

Et la philosophie créa la femme / Et la femme créa la philosophie : L’intersection des savoirs autour de l’égalité des sexes durant la première modernité /
Séminaire International et Interdisciplinaire / International and Interdisciplinary Seminar
Et la philosophie créa la femme / Et la femme créa la philosophie : L’intersection des savoirs autour de l’égalité des sexes durant la première modernité / And Philosophy Created Woman / And Woman Created Philosophy: Disciplinary Intersections around Gender Equality in Early Modernity
McGill University & Ca’ Foscari University of Venice
III Cycle (2026-2027)
September 30 2026
10h-12h (Montréal, UTC-4), 11h-13h (Buenos Aires, UTC-3), 16h-18h (Paris, UTC+2)
Marie-Frédérique Pellegrin (Université Grenoble-Alpes) – Marie de Gournay (1565-1645) est-elle une philosophe ? Réflexions sur le statut d’une écrivaine de l’Ancien Régime.
October 28 2026
11h-13h (Montréal, UTC-4), 12h-14h (Buenos Aires, UTC-3), 16h-18h (Paris, UTC+1)
Luce Delire (University of Cologne) – Spinoza’s politics of seduction.
Magali Fourgnaud (Université de Bordeaux) – La réécriture comme voie d’émancipation chez Fanny de Beauharnais.
November 25 2026
10h-12h (Montréal, UTC-5), 12h-14h (Buenos Aires, UTC-3), 15h-17h (Édimbourg, UTC+0), 16h-18h (Paris, UTC+1), 17h-19h (Helsinki, UTC+2)
Oberto Marrama (University of Oulu) – Margaret Cavendish and seventeenth-century panpsychism.
Séverine Genieys-Kirk (University of Edinburgh) – L’acte mémoriel dans les Journées amusantes (1722-1731) de Madeleine-Angélique de Gomez : au croisement de la philosophie morale et de la philosophie de l’histoire.
December 16 2026
10h-12h (Montréal, UTC-5), 12h-14h (Buenos Aires, UTC-3), 16h-18h (Paris, UTC+1)
Monika Malinowska (Uniwersytet Warszawski – Instytut Romanistyki) – Et la misogynie créa la parodie : Poulain de la Barre et l’art d’être mal lu.
Rotraud von Kulessa (Universität Augsburg & Università Ca’ Foscari di Venezia) – Les femmes des ‘anti-Lumières’ et le protoféminisme.
January 27 2027
10h-12h (Montréal & Tallahassee, UTC-5), 12h-14h (Buenos Aires, UTC-3), 16h-18h (Paris, UTC+1)
Ludmilla Lorrain (Université Côte d’Azur – CRHI/IdEx) – De la nécessité de publiciser les relations familiales selon Flora Tristan.
Cathy McClive (Florida State University) – Gender, medical practice and public health in eighteenth-century Lyon.
February 24 2027
9h-11h (California, UTC-8), 12h-14h (Montréal, UTC-5), 14h-16h (Buenos Aires, UTC-3), 18h-20h (Paris, UTC+1)
Carlotta Moro (University of California, Berkeley) – Prudence, dissimulation, and resistance in Camilla Bonfiglio’s Book in Praise of Women and on the Cruelty of Men (ca.1602-1619).
Guyonne Leduc (Université de Lille) – Les annotations de Mary Astell (1666-1731) dans quelques textes philosophiques français.
March 31 2027
10h-12h (Montréal, UTC-4), 11h-13h (Buenos Aires, UTC-3), 15h-17h (Dublin, UTC+1), 16h-18h (Paris, UTC+2)
Anne Debrosse (Université de Poitiers) – Construire de petites cités des dames : l’amitié féminine dans des espaces non-mixtes chez Marguerite de Navarre, Catherine Des Roches et Moderata Fonte.
Derval Conroy (University College Dublin) – Spirituality and civility in Gabrielle Suchon.
April 28 2027
10h-12h (Montréal, UTC-4), 11h-13h (Buenos Aires, UTC-3), 16h-18h (Paris, UTC+2)
Geneviève Barrette (Collège Ahuntsic) – Annihilation in Marguerite Porete’s Mirror of Simple Souls.
Mel Ciqueira Santos (State University of Campinas) – Christine de Pizan on Sexual Difference and Women’s Nature.
May 26 2027
10h-12h (Montréal, UTC-4), 11h-13h (Buenos Aires, UTC-3), 16h-18h (Paris, UTC+2)
Sofía Calvente (Centro de Investigaciones en Filosofía, Universidad Nacional de La Plata – CONICET), Catharine Trotter Cockburn (1679–1749) on Personal and Gender Identity in the Debate over the Resurrection of the Same Body.
Frédéric Marty (Université CY Cergy-Paris) – Louise Dupin et la place des femmes en médecine : le cas de l’accouchement.
June 30 2027
09h-11h (Little Rock, UTC-5), 10h-12h (Montréal, UTC-4), 11h-13h (Buenos Aires, UTC-3), 16h-18h (Paris, UTC+2)
Angela Hunter (University of Arkansas at Little Rock) – Conversation and Other Commerce: Louise Dupin on Male Dominance in the Salon and the Barnyard.
Lilas Imbaud (Universität Bonn) – Les contes de Friederike Helene Unger (1741?-1813), entre féerie et philosophie.
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Argumentaire :
Ce séminaire s’articule en deux axes principaux : d’une part, la femme comme objet philosophique et, d’autre part, la femme comme sujet de la philosophie durant la première modernité (XVIe-XVIIIe siècles).
1/ Et la philosophie créa la femme. Le premier axe se penche sur les théories de l’égalité des sexes déployées, notamment, dans le cadre de la Querelle des femmes. Bien que les historiens s’accordent à faire remonter un tel débat sur la différence et l’identité des sexes au début du XVe siècle, certaines des questions portées sur les capacités intellectuelles, émotionnelles et physiques des femmes, sur leur droit à l’accès à l’éducation, à la politique et au bonheur, sont encore d’actualité. Ainsi, ce séminaire se propose de porter un regard rétrospectif sur les œuvres de ces femmes et de ces hommes issu.e.s de différents champs disciplinaires (tels que la philosophie, la littérature, la théologie, la physiologie et la médecine) qui s’engagèrent dans des discussions liées aux problématiques féministes. L’étude de ces textes permettra de dégager les théories sur l’égalité des sexes qui parviennent encore de nos jours à suggérer des idées en mesure de répondre aux défis du présent et aux enjeux de l’avenir.
2/ Et la femme créa la philosophie. Le second axe entend contribuer à l’actuelle redécouverte du corpus des femmes philosophes de la première modernité. Il y est question de mettre en lumière ces femmes auteures qui cherchèrent à se positionner au sein des communautés intellectuelles de leur temps, desquelles elles étaient exclues, ainsi que les approches pluridisciplinaires qu’elles mirent en œuvre afin d’y parvenir. En effet, dans la mesure où les institutions éducatives et académiques étaient réservées aux hommes, ces intellectuelles durent chercher d’autres moyens d’apprentissage. Certaines d’entre elles produisirent ainsi des œuvres à la fois éclectiques et originales par rapport au canon dominant. Or, dans la mesure où elles condensèrent certains débats et certaines questions sur les savoirs qui étaient en train de s’inventer à leur époque, ces femmes sont susceptibles de nous offrir un regard nouveau, parfois même critique, sur le canon philosophique, scientifique, voire théologique de la première modernité. En ce sens, l’étude du corpus des femmes revêt une valeur fondamentale au sein de l’histoire des idées, de la philosophie et des savoirs : car si, d’une part, un tel corpus sort des sentiers battus de la littérature académique, d’autre part, il éclaire sous une autre perspective, à la fois, la production des auteurs établis et l’histoire de ces disciplines.
Argument :
This seminar will focus on two main themes: on the one hand, women as philosophical objects and, on the other, women as subjects of philosophy during early modernity (16th-18th centuries).
1/ And philosophy created woman. The first axis focuses on the theories of the equality of the sexes, particularly in the context of the querelle des femmes. Although historians agree that such a debate about the difference and identity of the sexes dates back to the early 15th century, some of the questions raised about women’s intellectual, emotional and physical capacities, and their right to access education, politics and happiness, are still relevant today. This seminar will take a retrospective look at the works of men and women from various disciplines (such as philosophy, literature, theology, physiology and medicine) who engaged in discussions related to feminist concerns. A study of these texts will help explore the theories of the equality of the sexes, which are still able today to respond to the challenges of the present and the issues of the future.
2/ And woman created philosophy. The second axis aims to contribute to the current reappraisal and retrieval of the corpus of early modern women philosophers. It will focus on women authors who sought to position themselves within the intellectual communities of their time, from which they were excluded, and on the multidisciplinary approaches they implemented to achieve this. Since traditional educational and academic institutions were reserved for men, these women had to seek other means of learning. Some of them thus produced works that were both eclectic and original in relation to the dominant canon. By condensing in their writings certain debates and questions about new forms of knowledge that were emerging at the time, they foster innovative insights about the philosophical, scientific, and even theological canon of early modernity. Hence, the study of the works by women intellectuals is of fundamental value to the history of ideas and knowledge, as well as to the history of philosophy; on the one hand, it opens up new avenues rarely explored in the scholarly literature (despite the progress of the feminist historiographical revision of the philosophical and scientific canon in recent decades), and, on the other, it sheds light on both the production of established authors and the history of these disciplines from a different perspective.
This event is organized by Eleonora Alfano and Natalia Lorena Zorrilla Sirlin in the framework of the following projects:
– Social Sciences and Humanities Research Council of Canada (SSHRC) Partnership Development Project (PDG) “Extending New Narratives in the History of Philosophy”(PI Lisa Shapiro): « Anatomie comparée d’un sexe: retour sur les Lumières à l’aune de la physique de Louise Dupin » (PI Eleonora Alfano).
– HORIZON-MSCA-2022-PF-01 “GYNODICY: Gender-Egalitarian Fictions of Origin in European Philosophical Culture (1673-1751)” (PI Natalia Zorrilla Sirlin, GA n. 101106239).
With the institutional support of:
McGill University – Department of Philosophy
McGill University – Département des littératures de langue française (DLLF)
Università Ca’ Foscari di Venezia – Dipartimento di Filosofia e Beni Culturali
Extending New Narratives in the History of Philosophy (ENN)
International Society for Eighteenth-Century Studies / Société internationale d’étude du dix-huitième siècle (ISECS/SIEDS)
Canadian Society for Eighteenth-Century Studies / Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle (CSECS/SCEDHS)
Social Sciences and Humanities Research Council / Conseil de recherches en sciences humaines du Canada (SSHRC/CRSH)
Asociación Argentina de Estudios del Siglo XVIII
Red Latinoamericana de Estudios sobre Filósofas en la Historia
European Society of Early Modern Philosophy
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Argentina (CONICET)
Centro de Investigaciones Filosóficas (CIF)
Instituto de Filosofía Ezequiel de Olaso (INEO)
https://cirem.uqam.ca/wp-content/uploads/2026/09/Philo-Femmes-2026-2027.pdf
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