Marie Mancini

– 1669 [?]: ”Discorso astrosofico delle mutationi de’ tempi; e d’altri accidenti mondani dell’anno 1670”, s.l.n.d.
– 1671: ”Discorso astrosofico delle mutationi de’ tempi; e d’altri accidenti mondani dell’anno 1672”, Modena.
– 1677: ”La Vérité dans son jour, ou les véritables mémoires de M. Mancini, connétable Colonne”. s.l.n.d., Patricia Cholakian et Elizabeth Goldsmith éds. Delmar, New York, Scholars Facsimiles and Reprints, 1998.
– 1678: ”Apologie ou les véritables mémoires de Madame la Connétable Colonna, Maria Mancini, écrits par elle-même”, Sébastien Brémond éd, Leyden, Jean van Gelder. — Ed. Gérard Duscot, ”Mémoires d’Hortense et de Marie Mancini”, Paris, Mercure de France, 1965.

– Cholakian, Patricia Francis. Women and the Politics of Self-Representation in Seventeenth-Century France. Newark, University of Delaware Press, 2000, p.101-121.
– Dulong, Claude. Marie Mancini, la première passion de Louis XIV. Paris, Perrin, 1993.
– Goldsmith, Elizabeth C. “Publishing the Lives of Hortense and Marie Mancini”, in Elizabeth C. Goldsmith and Dena Goodman (dir.), Going Public: Women and Publishing in Early Modern France. Ithaca, N.Y., Cornell University Press, 1995, p.30-45.
– Graziosi, Elisabetta. “Lettere da un matrimonio fallito: Marie Mancini al marito Lorenzo Onofrio Colonna”, in Gabriella Zarri (dir.), Per Lettera: La Scrittura epistolare femminile tra archivio e tipografia, Rome, Viella, 1999, p.534-584.
– Perey, Lucien. Le Roman du grand roi: Louis XIV et Marie Mancini. Paris, Calmann Lévy, 1894.

– «Marie aurait certainement été mieux inspirée de rester à Rome, en épouse constamment trompée, certes, et affligée d’un bien difficile mari» (Claude Dulong, Marie Mancini, voir supra, p.290).
– «Femme d’action, certes, mais d’action désordonnée, irréfléchie, elle n’obéissait qu’à ses pulsions immédiates, prenait en général les partis les plus extravagants, mais allait au bout de ses résolutions, fussent-elles hasardeuses et vouées à l’échec, sans se soucier du résultat» (Maurice Lever, préface a son édition des mémoires apocryphes de Maria Mancini, Cendre et poussière, Paris, Le Comptoir, 1997, p.26-27).
– “Marie wanted to refute the pseudomemoirs’ misrepresentations, while at the same time placating Louis XIV and Lorenzo Colonna. These strategic moves had a direct influence on the contents of her text, but they also […] forced her to focus her story on herself rather than on others. Her behavior may have sparked crises of international scope, but she limits her recollections to the ‘feminine’ sphere -the trivial occupations and limited spaces of a great lady’s existence. […] What is more, like the autobiographers who would come after her, […] her goal, seldom appreciated by her biographers, is to impose form on a chaotic existence” (Patricia Cholakian, Women and the Politics of Self-Representation, voir supra «Choix bibliographique», p.112).[[Catégorie:Dictionnaire Siefar]