Portraits du bonheur au Moyen Age et à la Renaissance. Douze modèles de félicité céleste et terrestre

Brenda DUNN-LARDEAU (dir.)

Memini, Travaux et documents , no 6, 2002, 304 p.

Table des matières

– Brenda Dunn-Lardeau, “Prolégomènes à une histoire de la félicité”, p. 5-58.
Charles Béné, ” Félicité terrestre et félicité céleste chez saint Augustin”, p. 59-70.
– Amélie Bronsard, “Les limites de l’infélicité terrestre dans la Légende dorée”, p. 71-87. Carol J. Harvey, “De la catastrophe à la félicité : mécanismes dramatiques dans le Miracle de Théophile et les Miracles de Notre-Dame par personnages”, p. 89-102.
– Claire Le Brun-Gouanvic, “Le lexique de la felicitas chez Christine de Pizan”, p. 103-127.
– Ada Palmer, “Lux Dei. Ficino and Aquinas on the Beatific Vision”, p. 129-152.
Roland Galibois, “Thomas More et le bonheur”, p. 153-178.
Kenneth R. Bartlett, ” Platonic Perfection Amid Political Failure: The Text and Context of Castiglione’s Il Cortegiano”, p. 179-202.
– Donald Beecher ,”From Neoplatonic trattati d’amore to Seventeenth-Century English Poets on the Earthly Paradise of Spiritualized Bodies”, p. 203-223.
– François Rouget, “Érotisme et félicité amoureuse dans l’oeuvre poétique de Jean Second”, p. 225-239.
– Olga Anna Duhl, “Most is Less than Nothing: Allegories of Bliss in Marguerite de Navarre’s Trop, Prou, Peu, Moins (around 1544)”, p. 241-261.
Jean-Luc Martinet, “Médecine et félicité : à propos de La Physiologie de Jean Fernel”, p. 263-284.
– Madeleine Lazard, “Les félicités (très) terrestres des femmes dans quelques comédies de la Renaissance française”, p. 285-304.

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