{"id":9967,"date":"2022-08-21T09:15:55","date_gmt":"2022-08-21T08:15:55","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=9967"},"modified":"2022-08-21T09:15:55","modified_gmt":"2022-08-21T08:15:55","slug":"linstitut-du-genre-lance-trois-appels-a-projets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/linstitut-du-genre-lance-trois-appels-a-projets\/","title":{"rendered":"L&#8217;Institut du Genre lance trois appels a\u0300 projets"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<div>\n<div>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Le GIS Institut du Genre lance trois appels a\u0300 projets dans le domaine des e\u0301tudes du genre et des sexualite\u0301s.<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Fonde\u0301 en 2012 a\u0300 l&#8217;initiative de l&#8217;Institut des Sciences Humaines et Sociales du CNRS, l&#8217;Institut du Genre est un Groupement d&#8217;Inte\u0301re\u0302t Scientifique qui re\u0301unit trente partenaires institutionnels. S&#8217;appuyant sur des UMR et des e\u0301quipes de recherches explicitement engage\u0301es dans la recherche sur le genre, il constitue un lieu de coordination, de re\u0301fe\u0301rence et d&#8217;accueil scientifique des recherches franc\u0327aises sur le genre et les sexualite\u0301s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">L&#8217;Institut du Genre a de\u0301fini 8 axes de recherches a\u0300 de\u0301velopper<i>\u00a0:<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">1. Environnement \u2013 Alimentation \u2013 D\u00e9veloppement<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">2. Sant\u00e9 \u2013 Vieillissement \u2013 Vuln\u00e9rabilit\u00e9s \u2013 Care<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">3. Num\u00e9rique \u2013 IA \u2013 Technologies<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">4. Sexualit\u00e9s \u2013 Corps \u2013 Reproduction<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">5. Violences \u2013 Pouvoir \u2013 Conflits<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">6. Travail \u2013 Formation<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">7. Cultures \u2013 Productions culturelles \u2013 Langages<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">8. Espaces \u2013 Mobilit\u00e9s &#8211; Mondialisation<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>En 2022, l&#8217; Institut du Genre lance un appel a\u0300 projets concernant trois de ces the\u0301matiques.<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Axe 1. Environnement \u2013 Alimentation \u2013 D\u00e9veloppement<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">La question environnementale et climatique se r\u00e9v\u00e8le aujourd&#8217;hui un enjeu majeur. Et depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, les d\u00e9bats sur le rapport entre femmes, genre, environnement, d\u00e9veloppement durable ont donn\u00e9 lieu \u00e0 des mobilisations de femmes dans le monde entier et dans diff\u00e9rents espaces publics et politiques. Ils ont \u00e9galement permis de constituer un savoir nouveau sur cette th\u00e9matique, et de donner la parole \u00e0 davantage de femmes dans l&#8217;espace public.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Il s&#8217;agit donc dans cet axe de mettre en \u00e9vidence l&#8217;impact des \u00e9tudes de genre sur les questions environnementales, et r\u00e9ciproquement, de montrer comment la question environnementale est l&#8217;occasion d&#8217;une red\u00e9finition des enjeux de genre. La crise climatique comme la crise sanitaire sont ainsi l&#8217;occasion de repenser l&#8217;id\u00e9e de d\u00e9veloppement durable \u00e0 partir de la situation des femmes. Elles rendent plus \u00e9vidente la mani\u00e8re dont la forme de vie des privil\u00e9gi\u00e9.e.s (du Nord au sens large) est maintenue par une activit\u00e9 produite par les domin\u00e9.e.s \u2013 femmes et minorit\u00e9s, mais aussi par des ressources du Sud qui assurent l&#8217;entretien de la vie et le niveau de vie des pays riches. Les d\u00e9bats sur le changement climatique et les nations qui en sont prioritairement et historiquement responsables, et qui tentent de faire porter \u00e0 l&#8217;ensemble des populations du monde le poids et la responsabilit\u00e9 des transformations apport\u00e9es par leur propre d\u00e9veloppement, sont caract\u00e9ristiques des questions soulev\u00e9es par l&#8217;introduction des th\u00e9matiques de genre et intersectionnelles dans la r\u00e9flexion sur l&#8217;environnement et le d\u00e9veloppement.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Cet axe soutiendra des recherches sur ces in\u00e9galit\u00e9s environnementales. Les femmes sont en effet les premi\u00e8res victimes de la mondialisation, les politiques d&#8217;ajustement structurel promues par le FMI et la Banque Mondiale \u00e0 partir du d\u00e9but des ann\u00e9es 1980 ayant fragilis\u00e9 la situation des femmes dans de nombreux pays en d\u00e9veloppement. Les recherches sur le r\u00f4le des femmes dans le travail agricole, dans la gestion des ressources ou de la biodiversit\u00e9, la justice environnementale et globale sont autant de voies pour clarifier les enjeux de justice du d\u00e9veloppement durable, et aussi certainement pour mieux percevoir les limites d&#8217;un concept essentiellement orient\u00e9 vers la pr\u00e9servation durable du monde de vie occidental.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Le genre est aussi une grille d&#8217;analyse des attitudes et pratiques de prise en compte de l&#8217;environnement au quotidien\u00a0: comportements individuels ou collectifs \u00ab\u00a0respectueux\u00a0\u00bb de l&#8217;environnement (tri des d\u00e9chets, calcul et limitation de son empreinte carbone, consommation d&#8217;\u00e9nergie, de mat\u00e9riaux, de biens &#8230;). L&#8217;attention \u00e0 ces pratiques doit conduire \u00e0 repenser plus concr\u00e8tement le lien entre environnement et f\u00e9minisme, d\u00e9passant la th\u00e9matique dominante de la\u00a0<i>wilderness<\/i>\u00a0et de la protection de la biodiversit\u00e9. La confrontation du genre et de l&#8217;environnement fait \u00e9merger deux types d&#8217;\u00e9cologie\u00a0: un environnementalisme \u00ab\u00a0<i>mainstream<\/i>\u00a0\u00bb celui de la protection des espaces naturels, de la biodiversit\u00e9 caract\u00e9ristique des \u00e9lites blanches occidentales, et un environnementalisme qui se pr\u00e9occupe de la pollution, des in\u00e9galit\u00e9s environnementales, des populations vuln\u00e9rables\u00a0; environnementalisme qui est celui des classes sociales les moins favoris\u00e9es, racis\u00e9es, domin\u00e9es, des femmes.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Dans les pays du Sud, on trouve des femmes \u00e0 la t\u00eate de mouvements qui luttent contre la d\u00e9gradation de l&#8217;environnement et pour plus de justice sociale. Les \u00e9cof\u00e9ministes montrent comment, dans les pays du Sud, qui souffrent de l&#8217;h\u00e9ritage d&#8217;une domination coloniale qui a atteint leurs potentialit\u00e9s \u00e9conomiques et a d\u00e9grad\u00e9 leur environnement, les cons\u00e9quences environnementales et \u00e9conomiques du d\u00e9veloppement et de la mondialisation atteignent plus lourdement les femmes\u00a0: elles voient leurs activit\u00e9s traditionnelles (aller chercher du bois, de l&#8217;eau) compromises ou rendues plus difficiles par l&#8217;industrialisation et la marchandisation du travail agricole. Ces activit\u00e9s agricoles sont indispensables \u00e0 l&#8217;alimentation\u00a0: les femmes africaines accomplissent 60% du travail agricole, et 60 \u00e0 80% de la production de nourriture.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Cet axe voudrait \u00e9galement donner place aux recherches actuelles sur l&#8217;alimentation (<i>food studies<\/i>), en lien avec les logiques de racialisation et de genre, avec une approche intersectionnelle de la nourriture qui pose les questions \u00e0 la fois en termes de justice sociale, raciale, sexuelle.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">La probl\u00e9matique genre et environnement a aujourd&#8217;hui \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e au discours institutionnel des organisations de d\u00e9veloppement, qui pr\u00e9sente les femmes \u00e0 la fois comme les principales victimes de la crise environnementale mais aussi comme des acteurs privil\u00e9gi\u00e9s de la protection de l&#8217;environnement. Ainsi, p\u00e8se aujourd&#8217;hui sur \u00ab\u00a0la femme du Sud\u00a0\u00bb la responsabilit\u00e9 de pr\u00e9server l&#8217;environnement, en plus de celle de produire, d&#8217;\u00e9duquer, de nourrir les g\u00e9n\u00e9rations futures. De plus en plus de travaux alertent sur cette sur-responsabilisation des femmes et le risque qu&#8217;elle renforce les contraintes qui p\u00e8sent sur elles sans b\u00e9n\u00e9fices notables sur l&#8217;environnement. Si le r\u00f4le effectif des femmes dans la pr\u00e9servation de l&#8217;environnement ne peut \u00eatre pens\u00e9 ind\u00e9pendamment des structures de pouvoir existantes, il ne peut l&#8217;\u00eatre ind\u00e9pendamment des politiques macro\u00e9conomiques et des politiques environnementales men\u00e9es au niveau national et international, et beaucoup reste \u00e0 faire dans ce domaine.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\"><b>Axe 7\u00a0:\u00a0<\/b><b>Cultures \u2013 Productions culturelles \u2013 Langages<\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Cultures, productions culturelles et langages tiennent une place nodale dans les \u00e9tudes ayant trait au genre, au sexe et \u00e0 la sexualit\u00e9, la mani\u00e8re dont ils sont fa\u00e7onn\u00e9s, transmis et reproduits. L&#8217;objectif est de contribuer \u00e0 saisir, d\u00e9crire et analyser ces productions culturelles, dans leur vari\u00e9t\u00e9 et labilit\u00e9, en ce qu&#8217;elles participent \u00e0 la formation des identit\u00e9s et r\u00e9alit\u00e9s genr\u00e9es, distribuant places et positions, \u00e9laborant constructions sociales et imaginaires par des dispositifs et m\u00e9canismes sp\u00e9cifiques. Le langage et les productions culturelles, par leurs op\u00e9rations de segmentation et de cat\u00e9gorisation, mais aussi moyennant des strat\u00e9gies de d\u00e9placement et de trouble, des modalit\u00e9s de conception comme de perception, participent de mani\u00e8re d\u00e9cisive \u00e0 construire le genre, exigeant un examen attentif.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Le genre, le sexe et la sexualit\u00e9 sont tout d&#8217;abord indissociables des processus linguistiques. Le langage (en tant que facult\u00e9 d&#8217;exprimer sa pens\u00e9e et de la communiquer) comme les langues dans leur diversit\u00e9 contribuent \u00e0 les fa\u00e7onner tout comme ils permettent de les concevoir. Le langage est non seulement le vecteur d&#8217;assignations \u00e9minemment norm\u00e9es (p.ex. l&#8217;assignation de sexe ou de genre), mais aussi un puissant v\u00e9hicule de subjectivation et de r\u00e9sistance\u00a0; il constitue un des lieux de description, perception et conception du genre tout comme une de ses modalit\u00e9s de r\u00e9appropriation. L&#8217;exploration des relations entre genre et langage couvre un large champ, qui entend mettre en lumi\u00e8re l&#8217;imbrication des probl\u00e9matiques genr\u00e9es avec les faits linguistiques \u2013 de l&#8217;\u00e9criture inclusive \u00e0 la mixit\u00e9 lexicale, du recours \u00e0 un lexique \u00e9pic\u00e8ne \u00e0 la f\u00e9minisation des noms de m\u00e9tier visant \u00e0 affirmer une polarisation des genres, en passant par les enjeux de traduction. Elle concerne tout type de travail faisant du langage \u2013 dans sa dimension orale, \u00e9crite, num\u00e9ris\u00e9e, gestuelle, visuelle, artistique, discursive, litt\u00e9raire \u2013 un objet d&#8217;\u00e9tude ou une ressource indispensable pour l&#8217;\u00e9tude du genre en sciences sociales et humaines.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Plus largement, les productions culturelles, dans la diversit\u00e9 des supports et m\u00e9dias, des \u00e9poques et pays, dans une perspective aussi bien diachronique que synchronique, demande une attention soutenue. Les productions et pratiques culturelles sont un formidable terrain d&#8217;enqu\u00eate pour examiner les repr\u00e9sentations des identit\u00e9s genr\u00e9es (f\u00e9minit\u00e9s, masculinit\u00e9s, trans ou queer) ou les m\u00e9canismes d&#8217;imposition, de diffusion ou de r\u00e9ception de normes et pratiques genr\u00e9es. Ces productions constituent un terrain id\u00e9ologique, travers\u00e9 par des lignes de fracture et des rapports de pouvoir multiples, qui m\u00e8nent ainsi \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes d&#8217;hypervisibilit\u00e9, d&#8217;occultation ou de marginalisation \u2013 notamment \u00e0 propos d&#8217;\u0153uvres litt\u00e9raires ou artistiques sign\u00e9es par des autrices, longtemps minor\u00e9es, ignor\u00e9es ou oubli\u00e9es. De nombreux chantiers restent \u00e0 explorer dans ces domaines, en croisant \u00e9galement les perspectives, selon une approche intersectionnelle, \u00e0 l&#8217;aune d&#8217;un contexte comme la d\u00e9colonisation, en lien avec une cause comme l&#8217;environnement et l&#8217;exigence d&#8217;un \u00e9cof\u00e9minisme. Les objets culturels sont un des lieux privil\u00e9gi\u00e9s pour interroger les (re)configurations genr\u00e9es, les effets de normativit\u00e9 ou de d\u00e9stabilisation, les strat\u00e9gies de subversion ou de r\u00e9sistance, les appropriations diff\u00e9rentielles par les publics, \u00e9tant entendu que les processus ne sont ni univoques ni d\u00e9termin\u00e9s une fois pour toutes, mais exigent une attention aigu\u00eb des contextes, les \u0153uvres \u00e9tant toujours en interaction avec le monde. Les productions culturelles, faits historiques et sociaux, autant que propositions et mod\u00e9lisations du monde, sont multiplement travers\u00e9es par les rapports de domination (de classe, de race, de sexe&#8230;) ainsi que par les discours et les repr\u00e9sentations de leur \u00e9poque. Les productions culturelles ne sont ainsi jamais purement et simplement re\u00e7ues, mais intrins\u00e8quement une interrogation incessante sur la mani\u00e8re dont elles s&#8217;inscrivent et se manifestent dans une soci\u00e9t\u00e9, ph\u00e9nom\u00e8nes tributaires d&#8217;un ensemble de m\u00e9diations et de contraintes qu&#8217;il convient d&#8217;analyser.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">La litt\u00e9rature, les arts, les productions et discours m\u00e9diatiques, la culture populaire, les langues constituent par excellence des objets o\u00f9 il convient d&#8217;observer les probl\u00e9matiques genr\u00e9es, que ce soit par l&#8217;examen des institutions et des industries, l&#8217;\u00e9tude des \u0153uvres, l&#8217;analyse des pratiques de r\u00e9ception ou des ph\u00e9nom\u00e8nes de circulation et de traduction. Nombre de travaux ont d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 \u00e0 quel point et par quels moyens les productions culturelles sont travers\u00e9es et inform\u00e9es par les approches genr\u00e9es, participent de mani\u00e8re d\u00e9cisive \u00e0 modeler et construire le genre. Il est d&#8217;autant plus n\u00e9cessaire de poursuivre et d&#8217;approfondir l&#8217;\u00e9tude.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">Axe 8\u00a0:\u00a0Espaces &#8211; Mobilit\u00e9s &#8211; Mondialisation<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Spatialiser le genre, c&#8217;est d&#8217;abord dire combien les lieux comptent et interviennent \u00e0 toutes les \u00e9chelles dans la construction des identit\u00e9s genr\u00e9es et l&#8217;\u00e9volution des rapports sociaux de sexe. C&#8217;est ensuite r\u00e9interroger les discours dominants sur la mondialisation et ses cons\u00e9quences. L&#8217;homog\u00e9n\u00e9isation des modes de vie est loin d&#8217;\u00eatre une r\u00e9alit\u00e9 et l&#8217;analyse genr\u00e9e de la mondialisation a pour ambition de donner \u00e0 voir \u00e0 la fois les in\u00e9galit\u00e9s socio-territoriales et les violences qui continuent \u00e0 toucher les populations en position de minorit\u00e9, mais aussi leurs capacit\u00e9s \u00e0 n\u00e9gocier un r\u00f4le dans les espaces publics, par la mise en \u0153uvre de strat\u00e9gies de contournement de l&#8217;ordre implicite \u00e9tabli. Enfin, spatialiser le genre c&#8217;est aussi analyser la circulation des normes de genre du local au global, et voir les effets que leurs appropriations multiples ont sur la red\u00e9finition du f\u00e9minisme.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Dans une logique de remise en cause du caract\u00e8re androcentr\u00e9 des \u00e9tudes urbaines, des analyses genr\u00e9es se d\u00e9veloppent autour de la question de l&#8217;acc\u00e8s \u00e0 la ville.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0La ville, dense et diverse, est porteuse de valeurs d&#8217;urbanit\u00e9 et de citadinit\u00e9 comme l&#8217;\u00e9mancipation, la libert\u00e9, la rencontre avec l&#8217;alt\u00e9rit\u00e9, la modernit\u00e9. Or beaucoup d&#8217;\u00e9tudes mettent en avant la grande vuln\u00e9rabilit\u00e9 des femmes et des populations homosexuelles, bousculant les id\u00e9es re\u00e7ues quant \u00e0 l&#8217;\u00e9galit\u00e9 des chances en mati\u00e8re de droit \u00e0 la cit\u00e9. Cela signifie que l&#8217;espace public est un construit social et les relations sociales qui le structurent participent encore au renforcement des repr\u00e9sentations sexu\u00e9es des territoires. Particuli\u00e8rement significatif, l&#8217;exemple de l&#8217;espace public nocturne montre combien cet espace-temps est marqu\u00e9 par de fortes in\u00e9galit\u00e9s entre les femmes et les hommes et par une volont\u00e9 des femmes de se le r\u00e9approprier.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0Le contraste entre discriminations v\u00e9cues et politiques de la ville &#8211; qui se veulent d\u00e9sormais sensibles au genre &#8211; conduit \u00e0 interroger l&#8217;action publique et ses effets sur la mise en \u0153uvre, effective ou non, d&#8217;une justice spatiale. La question se pose avec d&#8217;autant plus d&#8217;acuit\u00e9 dans un contexte urbain au sein duquel la probl\u00e9matique \u00e9cologique a pris une place grandissante, invitant \u00e0 repenser compl\u00e8tement notre rapport \u00e0 l&#8217;espace.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">A l&#8217;\u00e9chelle macro, les bouleversements qui accompagnent la mondialisation, notamment les red\u00e9finitions des rapports marchands\/non marchands et la mise en mobilit\u00e9, se traduisent par une implication de plus en plus grande des femmes dans diff\u00e9rentes formes de circulation. Pourtant les lectures de la mondialisation, conjugu\u00e9es au masculin, continuent de porter leur attention \u00e0 l&#8217;int\u00e9gration fonctionnelle des activit\u00e9s \u00e9conomiques qui fige l&#8217;organisation des espaces mondiaux dans des visions binaires de rapport de pouvoir o\u00f9 le centre domine la p\u00e9riph\u00e9rie, la m\u00e9tropole la petite ville, o\u00f9 l&#8217;espace public prend le pas sur l&#8217;espace priv\u00e9, le nord sur le sud, les activit\u00e9s hautement qualifi\u00e9es sur les activit\u00e9s \u00e0 bas salaires.<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\">Les effets de la f\u00e9minisation de la migration de travail sont certes ambivalents mais ils bouleversent la donne \u00e0 la fois par la transformation des syst\u00e8mes de contrainte et de hi\u00e9rarchisation et aussi de reconnaissance d&#8217;inventivit\u00e9s et de capabilit\u00e9. Cette dynamique globale de f\u00e9minisation des mobilit\u00e9s interroge \u00e9galement les \u00e9chelles d&#8217;analyse pertinentes pour comprendre les \u00e9volutions en cours, du transnational et des territorialit\u00e9s mondiales en r\u00e9seaux aux \u00e9chelles locales et micro-locales et aux espaces virtuels anim\u00e9s et fr\u00e9quent\u00e9s par les femmes migrantes. De m\u00eame, les bouleversements g\u00e9opolitiques, \u00e0 l&#8217;origine de flux migratoires intenses, am\u00e8nent \u00e0 r\u00e9interroger les notions de lieu, d&#8217;\u00e9chelle, de fronti\u00e8re, et d&#8217;identit\u00e9. L\u00e0 encore, des repr\u00e9sentations sexu\u00e9es sont \u00e0 l&#8217;\u0153uvre, qu&#8217;il faut mettre au jour et interroger.<\/span><\/p>\n<p class=\"v3MsoNormal\"><span style=\"color: #000000;\">Outre les recherches consacr\u00e9es au genre de la mondialisation, cet axe est ouvert aux analyses sur la mondialisation du genre, qui se traduit notamment par la circulation des normes de genre \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9chelles, allant du local au global. L&#8217;analyse de la trajectoire des normes de genre \u00e9labor\u00e9es par les instances internationales &#8211; incluant leur \u00e9laboration, leur diffusion et leur r\u00e9ception &#8211; permet de souligner les fortes tensions qui traversent le f\u00e9minisme au niveau mondial. D&#8217;un c\u00f4t\u00e9, le genre peut \u00eatre per\u00e7u comme un instrument au service d&#8217;une h\u00e9g\u00e9monie n\u00e9ocoloniale et susciter m\u00e9fiance, voire rejet. Mais d&#8217;un autre c\u00f4t\u00e9, le genre fait l&#8217;objet d&#8217;appropriations multiples et diff\u00e9renci\u00e9es (et ce dans une diversit\u00e9 de sph\u00e8res\u00a0: militante, experte, judiciaire, etc), qui invitent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la red\u00e9finition du f\u00e9minisme au prisme de la pluralit\u00e9 et des logiques de coalition.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Objectifs de l&#8217;appel a\u0300 projets<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Cet appel a\u0300 projets a pour objectif de :<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">&#8211; \u00a0favoriser des mises en re\u0301seaux scientifiques a\u0300 l&#8217;e\u0301chelle nationale ou internationale<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">&#8211; \u00a0favoriser la constitution de projets de type \u00ab ANR \u00bb ou \u00ab projets europe\u0301ens \u00bb en contribuant a\u0300 leur montage<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">&#8211; \u00a0soutenir la mise en \u0153uvre de recherches et d&#8217;enque\u0302tes de terrain<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">&#8211; \u00a0aider a\u0300 la mise en \u0153uvre de projets e\u0301ditoriaux de grande ampleur<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">&#8211; \u00a0permettre ou accompagner l&#8217;e\u0301mergence de nouvelles proble\u0301matiques<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Dans cette perspective, les projets pre\u0301sente\u0301s pourront inclure, mais ne doivent pas se limiter a\u0300, l&#8217;organisation de colloques ou de journe\u0301es d&#8217;e\u0301tudes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Les manifestations scientifiques organise\u0301es par les laure\u0301at.e.s devront inclure la mention du soutien de l&#8217;Institut du genre.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Une note de synthe\u0300se et un e\u0301tat des de\u0301penses seront demande\u0301s par l&#8217;Institut du genre a\u0300 l&#8217;issue de la mise en \u0153uvre des projets se\u0301lectionne\u0301s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Les laur\u00e9at.e.s seront invit\u00e9.e.s \u00e0 participer \u00e0 un dispositif de valorisation sur le site de l&#8217;Institut du genre.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Conditions d&#8217;e\u0301ligibilite\u0301<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Cet appel s&#8217;adresse a\u0300 tou.te.s les chercheur.e.s et enseignant.e.s-chercheur.e.s statutaires relevant d&#8217;e\u0301tablissements publics de recherche et d&#8217;enseignement supe\u0301rieur partenaires du GIS Institut du Genre, quels qu&#8217;en soient le grade, la discipline, l&#8217;appartenance institutionnelle et la localisation ge\u0301ographique en France.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Priorite\u0301 sera donne\u0301e a\u0300 des projets porte\u0301s par des personnes ou des collectifs relevant d&#8217;au moins deux unite\u0301s ou e\u0301quipes diffe\u0301rentes.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Modalite\u0301s de soutien\u00a0:<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Le financement est plafonne\u0301 a\u0300 5000 \u20ac par projet.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Le financement est accorde\u0301 pour l&#8217;anne\u0301e 2022. Il sera verse\u0301 en une seule fois.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Modalit\u00e9s de d\u00e9p\u00f4t du dossier\u00a0:<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Le formulaire obligatoire, une fois compl\u00e9t\u00e9, et enregistre\u0301\u00a0<b>en pdf\u00a0<\/b>devra e\u0302tre soumis a\u0300 l&#8217;adresse suivante :\u00a0<b><a style=\"color: #000000;\" href=\"mailto:sg-gis-idgenre@mshparisnord.fr\" rel=\"noreferrer\">sg-gis-idgenre@mshparisnord.fr<\/a>\u00a0au plus tard le 5 septembre 2022 \u00e0 14 heures.<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Pour plus d&#8217;information :\u00a0<a style=\"color: #000000;\" href=\"mailto:sg-gis-idgenre@mshparisnord.fr\" rel=\"noreferrer\">sg-gis-idgenre@mshparisnord.fr<\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Modalite\u0301s de se\u0301lection\u00a0:\u00a0<\/b>Les dossiers seront e\u0301value\u0301s par le Conseil Scientifique de l&#8217;Institut du Genre.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le GIS Institut du Genre lance trois appels a\u0300 projets dans le domaine des e\u0301tudes du genre et des sexualite\u0301s. 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