{"id":9390,"date":"2021-12-14T11:48:15","date_gmt":"2021-12-14T10:48:15","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=9390"},"modified":"2021-12-14T11:48:15","modified_gmt":"2021-12-14T10:48:15","slug":"figures-de-musiciennes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/figures-de-musiciennes\/","title":{"rendered":"Figures de musiciennes : images, repr\u00e9sentations, sc\u00e9nographies"},"content":{"rendered":"

On aura not\u00e9 le nombre croissant de travaux qui visent \u00e0 r\u00e9habiliter la place des artistes femmes dans l\u2019histoire de la cr\u00e9ation artistique, qu\u2019il s\u2019agisse de peintres, de danseuses et de musiciennes, compositrices ou interpr\u00e8tes actives \u00e0 diff\u00e9rentes p\u00e9riodes de l\u2019histoire et jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. Parmi ces artistes femmes, la figure souvent ambivalente et subversive de la musicienne occupe, depuis l\u2019Antiquit\u00e9, une place particuli\u00e8re dans les repr\u00e9sentations visuelles et les r\u00e9cits litt\u00e9raires. Omnipr\u00e9sente dans toutes les cultures, elle appara\u00eet dans de nombreux mythes et l\u00e9gendes, ce qui lui conf\u00e8re un caract\u00e8re prot\u00e9iforme et axiologiquement tr\u00e8s divers (sir\u00e8nes, saintes, d\u00e9esses, sorci\u00e8res, etc.). Elle tient une place \u00e0 part dans les figurations des artistes femmes car elle est bien souvent celle qui porte une voix, singuli\u00e8re, se situant ainsi \u00e0 la crois\u00e9e entre l\u2019intime et le politique. Elle incarne aussi la voix de l\u2019autre, une voix parfois assourdie, parfois ali\u00e9nante, et parfois au contraire charg\u00e9e d\u2019une dimension propitiatoire (berceuses chant\u00e9es par une figure maternelle ou polyphonies rituelles).\u00a0<\/p>\n

Les travaux men\u00e9s sur les compositrices du pass\u00e9 ont permis de mettre en lumi\u00e8re des r\u00e9pertoires laiss\u00e9s de c\u00f4t\u00e9 parfois durant plusieurs si\u00e8cles\u00a0; parall\u00e8lement un engagement de plus en plus important du monde musical, des institutions et des chercheurs a permis de reconsid\u00e9rer la place des femmes dans la cr\u00e9ation musicale actuelle. Ces r\u00e9flexions sont toutefois indissociables de la question des\u00a0images<\/em>, des\u00a0repr\u00e9sentations\u00a0<\/em>et des\u00a0sc\u00e9nographies<\/em>\u00a0qui r\u00e9v\u00e8lent, dans la litt\u00e9rature, les arts visuels ou encore le cin\u00e9ma des figures de musiciennes \u00e0 la fois diverses et intimement li\u00e9es par les enjeux artistiques, anthropologiques et soci\u00e9taux qu\u2019elles mettent en lumi\u00e8re. Plusieurs travaux en litt\u00e9rature (Welliver, 2000\u00a0; Santurenne, 2007\u00a0; Rolland, 2016), en musicologie (voir notamment certaines activit\u00e9s et publications du CReIM), en sociologie (Buscatto, 2018), en histoire de l\u2019art et en iconographie musicale (voir en particulier les travaux de Florence G\u00e9treau) ont d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 aborder la question, en se focalisant pour l\u2019essentiel sur une aire g\u00e9ographique et culturelle occidentale, de la Renaissance au XIXe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Parall\u00e8lement, des \u00e9tudes de cas tr\u00e8s riches en arch\u00e9ologie, en anthropologie et en ethnomusicologie ont mis en lumi\u00e8re la place des musiciennes au sein des pratiques culturelles depuis l\u2019Antiquit\u00e9 et dans une perspective artistique et litt\u00e9raire mondialis\u00e9e.<\/p>\n

\u00c0 la suite des \u00e9v\u00e9nements scientifiques d\u00e9j\u00e0 consacr\u00e9s \u00e0 la question ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, nous proposons de prolonger cette r\u00e9flexion dans une perspective interdisciplinaire, en nous int\u00e9ressant moins aux pratiques musicales elles-m\u00eames, qu\u2019\u00e0 la mani\u00e8re dont les figures de musiciennes ont \u00e9t\u00e9 mises en sc\u00e8ne et en r\u00e9cit \u00e0 diff\u00e9rentes p\u00e9riodes, dans diff\u00e9rentes aires g\u00e9ographiques et au sein de m\u00e9diums vari\u00e9s. Le colloque\u00a0Musique, Femmes et interdits<\/em>\u00a0organis\u00e9 en 2013 proposait d\u00e9j\u00e0 quelques contributions consacr\u00e9es aux pratiques musicales f\u00e9minines extra-occidentales et c\u2019est bien dans son sillage que cet \u00e9v\u00e9nement interdisciplinaire entend s\u2019inscrire, en se pla\u00e7ant \u00e0 la crois\u00e9e de plusieurs domaines de recherche et approches m\u00e9thodologiques (\u00e9tudes litt\u00e9raires, histoire de l\u2019art, musicologie, \u00e9tudes cin\u00e9matographiques, anthropologie, sociologie,\u00a0cultural studies<\/em>, etc.) et dans une perspective mondialis\u00e9e. Nous esp\u00e9rons qu\u2019un spectre temporel et g\u00e9ographique large permettra l\u2019\u00e9mergence d\u2019une culture mat\u00e9rielle, visuelle et textuelle diversifi\u00e9e, et que la confrontation des corpus travaill\u00e9s par diff\u00e9rents chercheurs et chercheuses mettra au jour de nouveaux enjeux sur la repr\u00e9sentation des musiciennes.\u00a0<\/p>\n

Le colloque se tiendra les 9 et 10 juin 2022.<\/p>\n

Axes<\/strong><\/h4>\n

Les propositions de communication pourront s\u2019inscrire dans un ou plusieurs des axes suivants, sans n\u00e9cessairement s\u2019y limiter. Les propositions de communication centr\u00e9es sur des m\u00e9dia vari\u00e9s (BDs, films, s\u00e9ries) seront appr\u00e9ci\u00e9es\u00a0:<\/p>\n