{"id":8739,"date":"2020-12-17T16:23:33","date_gmt":"2020-12-17T15:23:33","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=8739"},"modified":"2020-12-17T16:23:33","modified_gmt":"2020-12-17T15:23:33","slug":"caroline-trotot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/caroline-trotot\/","title":{"rendered":"Caroline TROTOT"},"content":{"rendered":"<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><strong>France * <a href=\"mailto:caroline.trotot@univ-eiffel.fr\">caroline.trotot@univ-eiffel.fr<\/a><\/strong><br \/>\n<strong>Ma\u00eetresse de conf\u00e9rences * Universit\u00e9 Gustave Eiffel (Paris) * Langue et Litt\u00e9rature fran\u00e7aises de la Renaissance<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><em>Litt\u00e9rature et savoirs, Th\u00e9orie et pratique po\u00e9tiques, \u00e9criture de soi, les femmes et les savoirs.<\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>OUVRAGES<\/strong><\/span><\/p>\n<p>En collaboration avec Claire Delahaye et Isabelle Mornat : <i><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/lisaa\/1162\">Femmes \u00e0 l&#8217;\u0153uvre dans la construction des savoirs, Paradoxes de la visibilit\u00e9 et de l\u2019invisibilit\u00e9<\/a><\/i>, Caroline Trotot, Claire Delahaye, Isabelle Mornat (dir.), Champs-sur-Marne, LISAA \u00e9diteur, coll. Savoirs en Textes, 2020.<br \/>\n<i>Autoportraits, autofictions des femmes \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne : savoirs et fabrique de l\u2019identit\u00e9<\/i>, Caroline Trotot (dir.), Paris, Classiques Garnier, \u00ab Masculin\/F\u00e9minin\u00bb, 2018.<br \/>\nEn collaboration avec Natania Meeker : <i><a href=\"https:\/\/aes.revues.org\/696\">Women\u2019s portraits of the self. Representing knowledge and making identity in early modernity<\/a><\/i>, <i>Arts et savoirs<\/i> 6 | 2016, mis en ligne le 06 juillet 2016, DOI : 10.4000\/aes.714, (Autoportraits, autofictions des femmes \u00e0 l&#8217;\u00e9poque moderne: savoirs et fabrique de l&#8217;identit\u00e9).<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>ARTICLES<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8211; \u00ab Les Objets nomades du voyage diplomatique en Flandres de Marguerite de Valois \u00bb, <i>Objets Nomades : Circulations mat\u00e9rielles et appropriations \u00e0 l\u2019\u00e2ge de la premi\u00e8re mondialisation (16e-18e si\u00e8cles)<\/i>, Ariane FENNETAUX, Anne-Marie MILLER BLAISE et Nancy ODDO (dir.), Turnhout, Brepols, chapitre XVI, p. 253-263, \u00e0 para\u00eetre.<br \/>\n&#8211; \u00ab Conception ronsardienne de la m\u00e9taphore et enjeux th\u00e9oriques dans les trait\u00e9s de Marie de Gournay (1565-1645) \u00bb, <i>Ronsard and Du Bartas in Early Modern Europe<\/i>, Anne-Pascale Pouey-Mounou et Paul J. Smith (dir., Leiden, Boston, Brill, 2021, p. 93-115.<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/f-origin.hypotheses.org\/wp-content\/blogs.dir\/5427\/files\/2020\/02\/Trotot-Femmes-%C3%A0-loeuvre.pdf\">\u00ab Charlotte Duplessis-Mornay (1548-1606), singularit\u00e9 de l\u2019\u00e9crivaine au miroir du mari \u00e9lu \u00bb<\/a>, <i>Femmes \u00e0 l&#8217;\u0153uvre dans la construction des savoirs, Paradoxes de la visibilit\u00e9 et de l\u2019invisibilit\u00e9<\/i>, Caroline Trotot, Claire Delahaye, Isabelle Mornat (dir.), Champs-sur-Marne, LISAA \u00e9diteur, coll. Savoirs en Textes, 2020.<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/f-origin.hypotheses.org\/wp-content\/blogs.dir\/5427\/files\/2020\/02\/Introduction.pdf\">\u00ab Introduction \u00bb<\/a>, <i>Femmes \u00e0 l&#8217;\u0153uvre dans la construction des savoirs, Paradoxes de la visibilit\u00e9 et de l\u2019invisibilit\u00e9<\/i>, Caroline Trotot, Claire Delahaye, Isabelle Mornat (dir.), Champs-sur-Marne, LISAA \u00e9diteur, coll. Savoirs en Textes, 2020.<br \/>\n&#8211; \u00ab Marguerite de Valois et la voix d&#8217;Echo \u00bb, De Marguerite de Valois \u00e0 la reine Margot. Autrice, m\u00e9c\u00e8ne, inspiratrice, \u00e9d. Catherine Magnien et Eliane Viennot, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2019, p. 33-45.<br \/>\n&#8211; \u00ab Introduction. Les femmes cr\u00e9atrices et les savoirs, perspectives transfrontali\u00e8res \u00bb, <i>Autoportraits, autofictions des femmes \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne : savoirs et fabrique de l\u2019identit\u00e9<\/i>, Caroline Trotot (dir.), Paris, Classiques Garnier, \u00ab Masculin\/F\u00e9minin \u00bb, 2018, p. 7-30.<br \/>\n&#8211; \u00ab Marguerite de Valois, les M\u00e9moires exp\u00e9rience des savoirs, savoirs de l\u2019exp\u00e9rience \u00bb, Autoportraits, autofictions des femmes \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne : savoirs et fabrique de l\u2019identit\u00e9, Caroline Trotot (dir.), Paris, Classiques Garnier, \u00ab Masculin\/F\u00e9minin \u00bb, 2018, p. 73-95.<br \/>\n&#8211; \u00ab Les M\u00e9moires de Marguerite de Valois et les savoirs de leur temps \u00bb, (en cor\u00e9en), <i>Savoirs modernes et sciences humaines<\/i>, S\u00e9oul, Somyong Editions, 2016, p. 190-207.<br \/>\n&#8211; <a href=\"aes.revues.org\/701\">\u00ab Introduction \u00bb<\/a>, Arts et Savoirs [En ligne], 6 | 2016, <i>Women\u2019s portrait of the self, Representing Knowledge and making identity in early modernity<\/i>, mis en ligne le 11 juillet 2016.<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/aes.revues.org\/728\">\u201cThe Memoirs of Marguerite de Valois, Experience of Knowledge, Knowledge of Experience\u201d<\/a>, <i>Women\u2019s portraits of the self. Representing knowledge and making identity in early modernity<\/i>, <i>Arts et savoirs<\/i> n\u00b06, 2016.<br \/>\n&#8211; \u00ab L\u2019\u00e9criture des M\u00e9moires de Marguerite de Valois, m\u00e9taphore et fiction de soi dans l\u2019histoire \u00bb, <i>L&#8217;Histoire \u00e0 la Renaissance, \u00e0 la crois\u00e9e des genres et des pratiques<\/i>, Rachel Darmon, Adrienne Petit, Alice Vintenon, Adeline Desbois-Ientile (dir.), Garnier, 2015, p. 369-387.<br \/>\n&#8211; \u00ab Deux femmes fran\u00e7aises du XVIe si\u00e8cle face \u00e0 l\u2019histoire \u00e0 travers leurs \u00e9crits personnels. Marguerite de Valois et Charlotte Arbaleste face \u00e0 la Saint-Barth\u00e9lemy \u00bb, in Song Ki-Jeong (dir.), <i>\u00c9critures de l\u2019histoire<\/i> [en cor\u00e9en], S\u00e9oul, Presses de l&#8217;Universit\u00e9 d&#8217;Ewha, 2013, p. 32-50.<br \/>\n&#8211; \u00ab Vivre et \u00e9crire la Saint-Barth\u00e9lemy au f\u00e9minin : les M\u00e9moires de Marguerite de Valois \u00bb, <i>Vivre l\u2019histoire<\/i>, Michael Soubbotnik, Caroline Trotot (dir.), Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2013, p. 59-71.<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>DIVERS<\/strong><\/span><\/p>\n<p><b>Vid\u00e9os, en ligne :<\/b><br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/podcast.u-pem.fr\/videos\/?video=MEDIA190305095853936\">\u00ab Charlotte Duplessis-Mornay (1548-1606), singularit\u00e9 de l\u2019\u00e9crivaine au miroir du mari \u00e9lu \u00bb<\/a>, colloques Visibilit\u00e9, invisibilit\u00e9 des savoirs des femmes, Los Angeles avril 2018 et UPEM, novembre 2018.<br \/>\n&#8211; <a href=\"http:\/\/lettres.ac-creteil.fr\/spip.php?article1978\">\u00ab Marguerite de Valois et la saint Barth\u00e9lemy, question de l\u2019homme, question de genre et subjectivit\u00e9 litt\u00e9raire \u00bb<\/a>, participation \u00e0 la journ\u00e9e acad\u00e9mique organis\u00e9e par Daniel Guillaume, IPR acad\u00e9mie de Cr\u00e9teil, le sens des lettres et des humanit\u00e9s, du lyc\u00e9e \u00e0 l\u2019universit\u00e9, novembre 2015, mise en ligne 15 f\u00e9vrier 2016.<\/p>\n<p><b>Carnets de recherche correspondant \u00e0 des programmes financ\u00e9s : <\/b><br \/>\n&#8211; Cit\u00e9 des Dames, cr\u00e9atrices dans la cit\u00e9 : <a href=\"https:\/\/citedesdames.hypotheses.org\/\">https:\/\/citedesdames.hypotheses.org\/<\/a> <br \/>\n&#8211; Visibilit\u00e9, invisibilit\u00e9 des savoirs des femmes : <a href=\"https:\/\/femmesavoir.hypotheses.org\/\">https:\/\/femmesavoir.hypotheses.org\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>France * caroline.trotot@univ-eiffel.fr Ma\u00eetresse de conf\u00e9rences * Universit\u00e9 Gustave Eiffel (Paris) * Langue et Litt\u00e9rature fran\u00e7aises de la Renaissance Litt\u00e9rature et savoirs, Th\u00e9orie et pratique po\u00e9tiques, \u00e9criture de soi, les femmes et les savoirs. 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