{"id":6697,"date":"2019-02-19T13:22:20","date_gmt":"2019-02-19T12:22:20","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=6697"},"modified":"2019-02-19T13:22:20","modified_gmt":"2019-02-19T12:22:20","slug":"catherine-de-medicis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/catherine-de-medicis\/","title":{"rendered":"Catherine de M\u00e9dicis (1519-1589) : Politique et art dans la France de la Renaissance"},"content":{"rendered":"

Colloque international organis\u00e9 dans le cadre des c\u00e9l\u00e9brations des 500 ans de la Renaissance par les ch\u00e2teaux de Blois et de Chaumont, avec le soutien de la r\u00e9gion Centre-Val de Loire et la ville de Blois.<\/strong><\/p>\n

\"CdMedicis_Clouet\"<\/a>Les premi\u00e8res \u00e9tudes historiques cherchant \u00e0 se d\u00e9gager de cette image biais\u00e9e voient le jour gr\u00e2ce \u00e0 un retour aux sources et \u00e0 leur analyse rigoureuse, une d\u00e9marche soutenue \u00e0 la fin du XIXe<\/sup> si\u00e8cle par la monumentale \u00e9dition des lettres de la reinei<\/sup><\/a>. Les ouvrages d\u2019Eugenio Alb\u00e8ri (1838), d\u2019Alfred de Reumont et de Jean-Baptiste Capefigue (1856), de Jean Hippolyte Mari\u00e9jol (1920), de Lucien Romier (1922) et de Pierre Champion (1937) t\u00e9moignent de ce renouveau m\u00e9thodologique qui trouve des continuateurs \u00e0 la fin du XXe<\/sup> si\u00e8cle en Ivan Cloulas (1979) et Robert J. Knecht (1998)ii<\/sup><\/a>. Le lien entre Catherine de M\u00e9dicis et les arts est soulign\u00e9 par un livre abondamment illustr\u00e9 d\u2019Henri Bouchot (1899)iii<\/sup><\/a>. Au XXIe<\/sup> si\u00e8cle, les biographies de Jean-Fran\u00e7ois Solnon (2003) et de Thierry Wanegffelen (2005) int\u00e8grent des interrogations in\u00e9dites, \u00e9manant de la nouvelle histoire politique et de l\u2019histoire des femmes et du genreiv<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Priv\u00e9e de ses parents quelques jours apr\u00e8s sa naissance, otage des r\u00e9publicains de Florence oppos\u00e9s \u00e0 sa famille et mari\u00e9e pour des raisons diplomatiques et financi\u00e8res \u00e0 un cadet de la famille royale fran\u00e7aise, Catherine de M\u00e9dicis est confront\u00e9e \u00e0 la cour de France \u00e0 l\u2019anti-italianisme qui \u00e9merge dans le sillage des guerres d\u2019Italie et des transformations de la vie politique \u00e0 la Renaissance (Dubost, Heller)v<\/sup><\/a>. L\u2019importance de l\u2019administration, l\u2019ampleur des \u00e9changes diplomatiques et la pr\u00e9sence de grands r\u00e9seaux de client\u00e8le marquent l\u2019exercice du pouvoir par Catherine de M\u00e9dicis et par ses enfants, dont elle avait assur\u00e9 l\u2019\u00e9ducation politique apr\u00e8s la mort de son \u00e9poux, et avec qui elle a entretenu des liens \u00e9troits sa vie durant (Gellard, Le Roux, \u00c9douard, Labourdette)vi<\/sup><\/a>. La relation de Catherine de M\u00e9dicis avec Diane de Poitiers, source de phantasmes romantiques pour certains historiens et romanciers, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9valu\u00e9e (ffolliott, Cloulas)\u00a0; sa mise en perspective par l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00e9mergence de la ma\u00eetresse comme fonction curiale sous le r\u00e8gne de Fran\u00e7ois Ier<\/sup> est en cours (Adams)vii<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Apr\u00e8s une longue p\u00e9riode de st\u00e9rilit\u00e9, Catherine de M\u00e9dicis donne naissance \u00e0 dix enfants dont sept parviendront \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte. Dans les ann\u00e9es 1544-1559, elle se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre une m\u00e8re attentive, une \u00e9pouse et une reine exemplaire, respectant les limites institutionnelles de cette fonction (Cosandey) tout en profitant des marges de man\u0153uvre offertes par ce statut particulierviii<\/sup><\/a>. Des \u00e9tudes r\u00e9centes ont \u00e9clair\u00e9 la place des reines et de leur suite \u00e0 la cour et le r\u00f4le jou\u00e9 au quotidien par Catherine de M\u00e9dicis dans cette soci\u00e9t\u00e9 (Chatenet, McIlvenna, Broomhall, zum Kolk et Wilson-Chevalier)ix<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Catherine de M\u00e9dicis a exerc\u00e9 cinq r\u00e9gences\u00a0: trois sous le r\u00e8gne de son \u00e9poux, une apr\u00e8s la mort de Fran\u00e7ois II, une derni\u00e8re apr\u00e8s celle de Charles IX. Loin d\u2019\u00eatre des \u00ab\u00a0accidents\u00a0\u00bb ou des \u00ab\u00a0exceptions\u00a0\u00bb historiques, les r\u00e9gences en France et en Europe ont fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes soulignant leur importance syst\u00e9mique (Corvisier, Giesey)x<\/sup><\/a>. La l\u00e9gitimation de cette fonction par le d\u00e9veloppement d\u2019une repr\u00e9sentation insistant sur les vertus d\u2019\u00e9pouse et de m\u00e8re, entreprise d\u00e8s 1560, a \u00e9t\u00e9 mise en \u00e9vidence (Crawford)xi<\/sup><\/a>, comme le r\u00f4le que la reine attribue aux grandes festivit\u00e9s pour la politique int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure (McGowan, Strong)xii<\/sup><\/a>. En 2005, un colloque consacr\u00e9 au m\u00e9c\u00e9nat de Catherine de M\u00e9dicis a \u00e9clair\u00e9 diff\u00e9rentes facettes de son investissement dans le domaine culturel et architectural (Frommel et Wolf), enqu\u00eate poursuivie dans le cadre d\u2019un ouvrage collectif d\u00e9di\u00e9 au m\u00e9c\u00e9nat des femmes \u00e0 la Renaissance (Wilson-Chevalier)xiii<\/sup><\/a>. Les caract\u00e9ristiques de la cr\u00e9ation artistique visant \u00e0 exalter le pouvoir royal continuent \u00e0 susciter l\u2019int\u00e9r\u00eat de la recherche (Capodieci)xiv<\/sup><\/a>. La restauration en cours de la Tenture des Valois<\/i> permet de red\u00e9couvrir un cycle de tapisseries illustrant les f\u00eates qui n\u2019\u00e9tait plus expos\u00e9, et repose la question du projet d\u2019un tissage autour d\u2019Art\u00e9mise, connu par des dessins d\u2019Antoine Caron (Cordellier et al<\/i>., Cleland et al<\/i>., , Hueber)xv<\/sup><\/a>.<\/p>\n

L\u2019activit\u00e9 b\u00e2tisseuse de Catherine de M\u00e9dicis se d\u00e9marque par l\u2019ampleur et le nombre des chantiers engag\u00e9s concernant non seulement des r\u00e9sidences secondaires (Montceaux, Saint-Maur, Chenonceaux, son h\u00f4tel parisien) et des monuments \u00e0 la gloire de la dynastie (la rotonde des Valois, la statue \u00e9questre d\u2019Henri II\u2026), mais aussi la conception d\u2019un palais aux Tuileries, dont le programme iconographique symbolique des fa\u00e7ades et les usages ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment r\u00e9\u00e9tudi\u00e9s (Fonkenell, Guillaume)xvi<\/sup><\/a>. Si les \u00e9tudes sur ces constructions sont nombreuses, elles sont \u00e9galement relativement anciennes et m\u00e9ritent sans doute une nouvelle actualisation (Baudouin-Matuszek sur Paris, Chevalier et Babelon sur Chenonceau, Kittaef sur Saint-Maur, Fonkenell pour la derni\u00e8re synth\u00e8se sur la rotonde des Valois)xvii<\/sup><\/a>. Cette entreprise va de pair avec l\u2019implantation de la cour \u00e0 Paris d\u00e8s le milieu des ann\u00e9es 1560, et les mesures prises pour mieux ordonner l\u2019entourage royal, un processus qui se poursuit sous le r\u00e8gne d\u2019Henri III (Boucher, Le Roux, zum Kolk)xviii<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Catherine de M\u00e9dicis gouverne la France de d\u00e9cembre 1560 \u00e0 la fin de cette d\u00e9cennie, moment \u00e0 partir duquel Charles IX commence \u00e0 exercer personnellement le pouvoirxix<\/sup><\/a>. Ces ann\u00e9es sont marqu\u00e9es par une r\u00e9orientation radicale de la politique royale en mati\u00e8re religieuse\u00a0: la r\u00e9pression fait place \u00e0 une tol\u00e9rance mesur\u00e9e, visant l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une coexistence paisible des confessions au sein du royaume. Introduite par la reine m\u00e8re, mise en \u0153uvre par le chancelier Michel
\n de L\u2019Hospital et un personnel politique partiellement renouvel\u00e9, cette politique a suscit\u00e9 des jugements contradictoires quant \u00e0 ses motivations et ses effets (Wanegffelen, Crouzet, Petris, Tallon)xx<\/sup><\/a>. Dans les \u00e9crits de pamphl\u00e9taires et de certains historiens, Catherine de M\u00e9dicis endosse une large part de responsabilit\u00e9 pour les \u00ab\u00a0troubles\u00a0\u00bb qui marquent le si\u00e8cle et leur point culminant, le massacre de la Saint-Barth\u00e9lemy. Des chercheurs \u00e9trangers, moins sensibles aux probl\u00e9matiques m\u00e9morielles pos\u00e9es en France par les guerres civiles, comptent parmi les premiers \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer le r\u00f4le jou\u00e9 par Catherine de M\u00e9dicis dans le d\u00e9roulement du massacre (Alb\u00e8ri, Roederer, Sutherland) xxi<\/sup><\/a>.<\/p>\n

<\/a><\/a> Ce bilan historiographique \u2013 qui ne pr\u00e9tend \u00e0 aucune exhaustivit\u00e9 \u2013 pr\u00e9sente quelques jalons majeurs de la recherche sur Catherine de M\u00e9dicis. En tenant compte de ces avanc\u00e9es, le colloque a pour objectif d\u2019approfondir l\u2019\u00e9tude de la place de Catherine de M\u00e9dicis dans la vie politique et culturelle de son temps ainsi que dans l\u2019historiographie de la Renaissance, en France et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Il est aussi l\u2019occasion d\u2019aborder des sujets d\u00e9laiss\u00e9s et de d\u00e9gager de nouvelles perspectives de recherche.<\/p>\n

Les propositions portant sur les th\u00e9matiques suivantes seront privil\u00e9gi\u00e9es :<\/p>\n