{"id":6440,"date":"2018-09-03T11:38:25","date_gmt":"2018-09-03T10:38:25","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=6440"},"modified":"2018-09-03T11:38:25","modified_gmt":"2018-09-03T10:38:25","slug":"espaces-de-sociabilite-au-cours-du-long-dix-huitieme-siecle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/espaces-de-sociabilite-au-cours-du-long-dix-huitieme-siecle\/","title":{"rendered":"Les espaces de sociabilit\u00e9 au cours du long dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle (1650-1850) en Europe et dans les empires coloniaux"},"content":{"rendered":"

Approches historiques et perspectives actuelles<\/strong><\/p>\n

Colloque du GIS Sociability\/Sociabilit\u00e9s
Universit\u00e9 de Bretagne Occidentale, UBO, BREST<\/strong><\/p>\n

Le GIS (Groupement d\u2019Int\u00e9r\u00eat Scientifique) Sociabilit\u00e9s du long dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle (1650-1850) a pour objectif l\u2019exploration des diff\u00e9rents mod\u00e8les de sociabilit\u00e9 qui ont \u00e9merg\u00e9 et circul\u00e9 en Europe et dans ses colonies. Outre une meilleure compr\u00e9hension de la sociabilit\u00e9 europ\u00e9enne, le GIS cherche \u00e0 comprendre les m\u00e9canismes de circulation de modes de sociabilit\u00e9 qui ont \u00e9t\u00e9 imit\u00e9s, adapt\u00e9s, transform\u00e9s et export\u00e9s dans les empires coloniaux par un processus d\u2019hybridation.<\/p>\n

Ce colloque international sera sponsoris\u00e9 par l\u2019Union Europ\u00e9enne dans le cadre du projet DIGITENS H2020 (H2020-MSCA-RISE 2018) et s\u2019interrogera sur l\u2019\u00e9volution des espaces de sociabilit\u00e9 du long dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle et sur leur persistance \u00e0 travers les \u00e9poques. L\u2019analyse de l\u2019interaction entre la sociabilit\u00e9 et l\u2019espace ainsi que des modes de construction des espaces de sociabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9poque moderne \u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine\/actuelle permettra une relecture de l\u2019histoire des soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes et imp\u00e9riales.<\/p>\n

En Europe, le dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle a vu l\u2019\u00e9mergence de nouvelles formes de sociabilit\u00e9 et la cr\u00e9ation de nouveaux lieux d\u00e9volus \u00e0 ses pratiques. En transformant en profondeur les espaces urbains et en structurant les relations sociales, ces pratiques de sociabilit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 de plus en plus fr\u00e9quemment associ\u00e9es \u00e0 leurs caract\u00e9ristiques spatiales. Elles ont \u00e9t\u00e9 par ailleurs imit\u00e9es dans les colonies et adapt\u00e9es \u00e0 leurs divers contextes locaux.<\/p>\n

Le rapport entre espace et soci\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 th\u00e9oris\u00e9 par l\u2019Ecole interactionniste de Chicago dans les ann\u00e9es 1920 (Park & Burgess,\u00a0The City<\/em>, 1925) et, plus r\u00e9cemment, un certain nombre de chercheurs se sont attach\u00e9s \u00e0 montrer comment les th\u00e9ories de l\u2019espace s\u2019appliquent \u00e0 la production d\u2019un espace social urbain (H. Lefebvre,\u00a0La production de l\u2019espace<\/em>, 1974; E. Soja & Allen J. Scott.\u00a0Postmodern Geographies: The Reassertion of Space in Critical Social Theory<\/em>, 1989; Michel de Certeau.\u00a0L\u2019invention du quotidien<\/em>, 1980) et comment l\u2019espace peut contribuer \u00e0 la formation d\u2019une identit\u00e9 sociale (P. Grandjean,\u00a0Construction identitaire et espace<\/em>, 2009), favoriser l\u2019inclusion ou, inversement, l\u2019exclusion. Le long dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle, en particulier, a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la formulation de th\u00e9ories liant l\u2019espace et la soci\u00e9t\u00e9, particuli\u00e8rement dans les travaux d\u2019Habermas (L\u2019Espace public: arch\u00e9ologie de la publicit\u00e9 comme dimension constitutive de la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise<\/em>, 1978), de Richard Sennett (The Fall of Public Man<\/em>, 2003), et de Neil Postman (Building a Bridge to the Eighteenth Century<\/em>, 2000). Quelle est la pertinence de la sociabilit\u00e9 du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle pour comprendre les rapports entre espace et soci\u00e9t\u00e9 au 21e si\u00e8cle\u00a0? Par exemple, quels points communs ont les caf\u00e9s, clubs et r\u00e9seaux sociaux d\u2019aujourd\u2019hui avec ceux du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res\u00a0?<\/p>\n

L\u2019objectif de ce colloque est de mesurer le r\u00f4le des espaces de sociabilit\u00e9 du long dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle dans la formation des soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes et postcoloniales. Cette approche fournira un prisme original et diachronique, permettant une meilleure compr\u00e9hension de leur h\u00e9ritage, dans la mesure o\u00f9 la sociabilit\u00e9 a contribu\u00e9 \u00e0 donner un cadre aux interactions sociales des temps modernes et \u00e0 red\u00e9finir l\u2019organisation spatiale des si\u00e8cles \u00e0 venir. Ces espaces de sociabilit\u00e9 ont-ils surv\u00e9cu au 21e si\u00e8cle\u00a0? Jusqu\u2019\u00e0 quel point ont-ils \u00e9t\u00e9 reconfigur\u00e9s dans leurs dimensions sociales, culturelles et politiques\u00a0? Dans quelle mesure ces espaces, d\u00e9volus \u00e0 l\u2019interaction humaine, ont-ils \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s ou redessin\u00e9s par les architectes d\u2019aujourd\u2019hui ou par les urbanistes par exemple\u00a0?<\/p>\n

La distinction \u00e9tablie par J\u00fcrgen Habermas entre l\u2019\u00e9tat, un public interm\u00e9diaire et la sph\u00e8re priv\u00e9e sera r\u00e9-interrog\u00e9e, comme nous y invite la critique r\u00e9cente qui a conduit \u00e0 une r\u00e9\u00e9valuation post-Habermassienne. Les communications doivent examiner la relation entre les espaces de sociabilit\u00e9 et les notions de classe sociale, de genre, de sexualit\u00e9, de race, etc., l\u2019espace social \u00e9tant compris comme un \u00ab\u00a0syst\u00e8me de diff\u00e9rences\u00a0\u00bb (P. Bourdieu,\u00a0La distinction<\/em>), un facteur structurant et discriminant en termes d\u2019organisation sociale.<\/p>\n

Les espaces de sociabilit\u00e9 sont d\u2019abord des espaces g\u00e9ographiques (l\u2019espace b\u00e2ti comme le monde naturel), mais ils peuvent \u00eatre d\u00e9mat\u00e9rialis\u00e9s, des entit\u00e9s abstraites, comme dans le cas des correspondances qui sont \u00e0 la fois virtuelles et interpersonnelles, ou m\u00eame le \u00ab\u00a0salon\u00a0\u00bb qui a fini par faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un ensemble de pratiques sociales, de valeurs et de normes plus qu\u2019\u00e0 un v\u00e9ritable espace physique. Que l\u2019espace soit compris comme territoire g\u00e9ographique ou paysage imaginaire, la notion elle-m\u00eame implique une relation entre individu et soci\u00e9t\u00e9, qu\u2019elle soit harmonieuse ou conflictuelle. Si la sociabilit\u00e9 est li\u00e9e \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019interaction librement consentie entre les individus (G. Simmel,\u00a0Sociologie et \u00e9pist\u00e9mologie<\/em>, 1981) la construction d\u2019espaces de sociabilit\u00e9 peut sembler relever de l\u2019utopie. De plus, l\u2019espace peut \u00eatre litt\u00e9raire (M. Blanchot,\u00a0L\u2019espace litt\u00e9raire<\/em>, 1955; P. Casanova,\u00a0La r\u00e9publique mondiale des lettres<\/em>, 1999) et traverser les fronti\u00e8res temporelles par la cr\u00e9ation d\u2019un concept spatio-temporel. Ce colloque cherche \u00e9galement \u00e0 examiner l\u2019\u00e9cart entre la conception ou la repr\u00e9sentation des espaces de sociabilit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 de leur construction en Europe et dans le monde colonial pendant plus de trois si\u00e8cles.<\/p>\n

Nous acceptons des propositions en anglais ou en fran\u00e7ais de chercheurs issus de diff\u00e9rents champs disciplinaires (histoire, histoire de l\u2019art, g\u00e9ographie, sociologie, anthropologie, ethnologie, litt\u00e9rature, architecture, \u00e9tudes culturelles, \u00e9tudes urbaines, \u00e9tudes postcoloniales) et travaillant sur diff\u00e9rentes p\u00e9riodes historiques afin de comparer les r\u00e9sultats de leur recherche et contribuer \u00e0 l\u2019\u00e9criture d\u2019une histoire compar\u00e9e de la sociabilit\u00e9 en Europe et dans le monde post-colonial du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle \u00e0 nos jours.<\/p>\n

Les communications d\u2019une dur\u00e9e de 25 minutes ou les sessions de trois intervenants couvriront un large spectre chronologique et g\u00e9ographique. Les espaces de sociabilit\u00e9 devront \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9s \u00e0 la fois dans leur dimension historique et \u00e0 travers une r\u00e9\u00e9valuation contemporaine de leur influence pass\u00e9e. Nous encourageons \u00e9galement le recours \u00e0 des m\u00e9thodologies et des approches innovantes ainsi qu\u2019\u00e0 des technologies et techniques num\u00e9riques pour la collecte, la conservation, l\u2019analyse et la pr\u00e9sentation de donn\u00e9es.<\/p>\n

\u00c0 titre d\u2019exemple, les communications pourront s\u2019orienter selon les axes suivants\u00a0:<\/p>\n

-L\u2019interaction conceptuelle de la sociabilit\u00e9 et de l\u2019espace<\/strong>
*l\u2019apport de la sociologie
*la dimension philosophique
*les approches historiographiques
-La dialectique sph\u00e8re publique\/sph\u00e8re priv\u00e9e<\/strong>
*Habermas et l\u2019apr\u00e8s-Habermas
*l\u2019\u00e9mergence d\u2019une \u00ab\u00a0sph\u00e8re sociale\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0troisi\u00e8me espace\u00a0\u00bb
-Les espaces institutionnels de sociabilit\u00e9 du 18e si\u00e8cle \u00e0 nos jours<\/strong>
*Traits distinctifs et variations (g\u00e9ographie, \u00e9chelle, temps)
*Etudes de cas dans une per
\nspective comparatiste, pass\u00e9\/pr\u00e9sent (caf\u00e9s, clubs, spas\u2026)
-Sociabilit\u00e9 et diff\u00e9rentiation spatiale<\/strong>
*Espaces de sociabilit\u00e9 urbains\/ruraux
*Centre\/p\u00e9riph\u00e9rie\u00a0; dimension m\u00e9tropolitaine\/coloniale
-Mat\u00e9rialit\u00e9\/immat\u00e9rialit\u00e9 des espaces de sociabilit\u00e9<\/strong>
*Cartographie du territoire de la sociabilit\u00e9\u00a0: m\u00e9thodologie et nouveaux d\u00e9fis technologiques
*Espace mat\u00e9riel (architecture, d\u00e9coration int\u00e9rieure, mobilier et objets)
*Espace abstrait ou communication virtuelle (presse p\u00e9riodique, litt\u00e9rature, correspondances\u2026)
-Espaces de sociabilit\u00e9 et identit\u00e9s<\/strong>
*Espaces genr\u00e9s
*Espaces de sociabilit\u00e9 et classe sociale
*Espaces de sociabilit\u00e9 et caract\u00e8re national
-Espaces de sociabilit\u00e9\u00a0: tisseurs de liens<\/strong>
*Espaces de sociabilit\u00e9 et le r\u00f4le de l\u2019amiti\u00e9
*Espaces de sociabilit\u00e9 et relations de pouvoir
*R\u00e9seaux sociaux\u00a0: une invention du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle\u00a0?
-La dimension culturelle des espaces de sociabilit\u00e9<\/strong>
*Les valeurs culturelles qui sous-tendent les espaces de sociabilit\u00e9 (communaut\u00e9, progr\u00e8s, politesse\u2026)
*Les espaces de sociabilit\u00e9 et la r\u00e9volution des loisirs
*Les espaces de sociabilit\u00e9 et l\u2019exp\u00e9rience du voyage
-Espaces de sociabilit\u00e9 et repr\u00e9sentation<\/strong>
*Espaces de sociabilit\u00e9 et repr\u00e9sentation de soi
*Les repr\u00e9sentations artistiques des espaces de sociabilit\u00e9
-Espaces de sociabilit\u00e9 et transgression<\/strong><\/p>\n

Date limite de soumission\u00a0: 1er octobre 2018<\/strong>
Pour des propositions de communication individuelle, merci de soumettre un titre et un r\u00e9sum\u00e9 de 200 mots. Pour des propositions de sessions merci d\u2019inclure \u00e9galement un titre, un r\u00e9sum\u00e9 de 200 mots ainsi qu\u2019une br\u00e8ve bio pour chaque intervenant.<\/p>\n

Les propositions devront \u00eatre envoy\u00e9es \u00e0\u00a0:<\/strong><\/p>\n

annick.cossic@univ-brest.fr<\/a>, brian.cowan2@mcgill.ca<\/a>,<\/p>\n

valerie.capdeville@univ-paris13.fr<\/a>, Kimberley.Page-Jones@univ-brest.fr<\/a><\/p>\n

GIS Sociabilit\u00e9s<\/strong>:\u00a0http:\/\/www.univ-brest.fr\/gis-sociabilites<\/a><\/p>\n

Une s\u00e9lection de communications fera l\u2019objet d\u2019une publication.<\/p>\n

Bibliographie<\/strong>
Blanchot, Maurice. L\u2019espace litt\u00e9raire. Gallimard. 1955.
Capdeville, Val\u00e9rie & Eric Francalanza, \u00ab\u00a0Les espaces de sociabilit\u00e9\u00a0\u00bb (Tome 3), La Sociabilit\u00e9 en France et en Grande-Bretagne au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res: L\u2019\u00e9mergence d\u2019un nouveau mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9. Paris\u00a0: Le Manuscrit, coll. \u00ab\u00a0Transversales\u00a0\u00bb. 2014.
Casanova, Pascale, La r\u00e9publique mondiale des lettres. Editions du Seuil.1999.
Castells, Manuel. La soci\u00e9t\u00e9 en r\u00e9seaux. Fayard. 1996. 2001.
Certeau, Michel (de). L\u2019invention du quotidien. Volume 1. Arts de faire, Paris. 1980. Gallimard. 1998.
Cohen, Michele. Fashioning Masculinity: National Identity and Language in the Eighteenth Century. Routledge. 1996.
Deleuze, Gilles & F\u00e9lix Guattari. Mille Plateaux. Les \u00e9ditions de minuit. 1980.
Di Meo, Guy & Pascal Buleon. L\u2019espace social. Lecture g\u00e9ographique des soci\u00e9t\u00e9s. Armand Colin. 2005.
Elias, Norbert. The Civilizing Process. 1939. Blackwell. 1969.
Florida, Richard. The Rise of the Creative Class: and How It\u2019s Transforming Work, Leisure, Community and Everyday Life. Basic Books. 2002.
Fraser, Nancy. \u201cRethinking the Public Sphere: A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy\u201d Social Text No. 25\/26. Duke University Press (1990). pp. 56-80.
Grandjean, Philippe. Construction identitaire et espace. L\u2019Harmattan. 2009.
Habermas, J\u00fcrgen. L\u2019arch\u00e9ologie de la publicit\u00e9 comme dimension constitutive de la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise. Payot. 1978.
Ingold, Tim. Making: Anthropology, Archaeology, Art and Architecture. Routledge. 2013. \/Faire. Anthropologie, Arch\u00e9ologie, Art et Architecture. Edition Dehors. 2017.
Ingold, Tim & Monica Janowski (eds). Imagining Landscapes: Past, Present and Future. Routledge. 2016.
Joseph, Isaac & Yves Grafmeyer. L\u2019\u00e9cole de Chicago: naissance de l\u2019\u00e9cologie urbaine. 2009.
Lefebvre, Henri. La production de l\u2019espace. 1974. (4e ed. 2000).
Lussault, M. De la lutte des classes \u00e0 la lutte des places. Grasset. 2009.
Park, Robert E. & Ernest W. Burgess. The City: Suggestions for Investigation of Human Behavior in the Urban Environment. University of Chicago Press. 1925. 1967.
Pin\u00e7on-Charlot, Michel & Monique. Sociologie de la bourgeoisie. La d\u00e9couverte. 2016.
Postman, Neil. Building a Bridge to the Eighteenth Century: How the Past Can Improve Our Future. Vintage. 2000.
Sennett, Richard. The Fall of Public Man. Penguin. 2003.
Simmel, Georg. Sociologie et \u00e9pist\u00e9mologie. PUF. 1981.
Soja, Edward & Allen J. Scott. Postmodern Geographies: The Reassertion of Space in Critical Social Theory. Verso Press. 1989.
Squires, Catherine. \u201cRethinking the Black Public Sphere: An Alternative Vocabulary for Multiple Public Spheres.\u201d Communication Theory. Vol. 12, n\u00b0 4 (2002). pp. 446-468.
Vickery, Amanda. The Gentleman\u2019s Daughter. Women\u2019s Lives in Georgian England. Yale UP. 2003.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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