{"id":6038,"date":"2018-04-03T18:11:36","date_gmt":"2018-04-03T17:11:36","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=6038"},"modified":"2018-04-03T18:11:36","modified_gmt":"2018-04-03T17:11:36","slug":"les-contemporaines-de-retif-de-la-bretonne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/les-contemporaines-de-retif-de-la-bretonne\/","title":{"rendered":"Les Contemporaines de R\u00e9tif de la Bretonne"},"content":{"rendered":"<p><del><\/del>\u00c0 l\u2019occasion de la publication r\u00e9cente d\u2019une \u00e9dition int\u00e9grale et moderne des <em>Contemporaines<\/em>, en dix tomes, chez Champion, la Soci\u00e9t\u00e9 R\u00e9tif de la Bretonne et l\u2019Institut de Recherche sur la Renaissance, l\u2019\u00e2ge Classique et les Lumi\u00e8res organisent une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude le vendredi 5 octobre \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry de Montpellier. Seront les bienvenues les communications qui contribueront \u00e0 \u00e9clairer l\u2019importance de cette \u0153uvre dans la production litt\u00e9raire de la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle et dans la carri\u00e8re de R\u00e9tif. L\u2019attention des lecteurs et des chercheurs s\u2019est toujours port\u00e9e de pr\u00e9f\u00e9rence sur les <em>Contemporaines du commun<\/em>, au nom du pittoresque et du r\u00e9alisme. Les nouvelles recueillies dans les anthologies sont en grande majorit\u00e9 prises dans cette deuxi\u00e8me s\u00e9rie des <em>Contemporaines<\/em>. Avec l\u2019\u00e9dition int\u00e9grale, le moment est venu d\u2019analyser d\u2019autres facettes de l\u2019\u0153uvre, d\u2019envisager un ensemble. Ainsi s\u2019offrent de nouvelles pistes. Il semble int\u00e9ressant, par exemple, d\u2019explorer les sujets suivants\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>l\u2019examen des titres, montrant un jeu d\u2019oppositions ou de sym\u00e9tries (comme l\u2019\u00e9crit Cubi\u00e8res\u00a0: \u00ab\u00a0Tout dans cet ouvrage admirable vit par les oppositions et les contrastes\u00a0\u00bb, p. 48 de sa Notice sur l\u2019\u0153uvre de R\u00e9tif), ou un principe d\u2019organisation s\u00e9rielle\u00a0;<\/li>\n<li>une litt\u00e9rature de la variation\u00a0qui peut \u00eatre observ\u00e9e dans les sc\u00e9narios autobiographiques\u00a0;<\/li>\n<li>pour la premi\u00e8re fois, on dispose, pour chaque nouvelle des premi\u00e8re et deuxi\u00e8me s\u00e9ries, des variantes de la 2<sup>e<\/sup> \u00e9dition. Une \u00e9tude stylistique permettrait de corriger l\u2019image d\u2019un R\u00e9tif vantant les m\u00e9rites du premier jet\u00a0;<\/li>\n<li>l\u2019organisation du r\u00e9cit\u00a0: caract\u00e8res des introductions (topographie, le\u00e7on morale, conditions dans lesquelles le sujet est parvenu \u00e0 sa connaissance\u00a0: rencontre, canevas\u2026)\u00a0; dialogues (gages de r\u00e9alisme)\u00a0;<\/li>\n<li><em>Les Contemporaines<\/em> comme \u0153uvre collective\u00a0: appels \u00e0 contribution, contributeurs, canevas\u00a0;<\/li>\n<li>le rapport entre le texte et l\u2019illustration (le choix de la sc\u00e8ne illustr\u00e9e est-il le choix du dessinateur ou de l\u2019\u00e9crivain, ou des deux\u00a0?)\u00a0;<\/li>\n<li>l\u2019\u00e9tude du paratexte (pr\u00e9faces, notes de l\u2019auteur) montre quel soin R\u00e9tif prend de la r\u00e9ception de son \u0153uvre. S\u2019y dessine parfois le public destinataire\u00a0: aristocrates et bourgeois qui ne connaissent pas les autres classes sociales (la rue et le peuple comme exotisme), et les ling\u00e8res, couturi\u00e8res, etc. mais en ce cas au nom d\u2019une litt\u00e9rature qui n\u2019est ni savante, ni acad\u00e9mique\u00a0;<\/li>\n<li>l\u2019histoire du livre, de sa publication et de sa r\u00e9ception\u00a0;<\/li>\n<li>l\u2019inscription du lecteur dans les nouvelles\u00a0;<\/li>\n<li>les masques de l\u2019\u00e9crivain (pseudonymes et anagrammes), et son implication dans certaines nouvelles nous livrent aussi le portrait de l\u2019\u00e9crivain en personnage d\u2019une histoire non autobiographique ; r\u00e9flexion sur la figure de l\u2019auteur\u00a0;<\/li>\n<li>th\u00e9\u00e2tre et r\u00e9cit\u00a0: l\u2019oralit\u00e9 dans les nouvelles, ou l\u2019adaptation th\u00e9\u00e2trale d\u2019une nouvelle (<em>Le Loup dans la bergerie et le sorcier<\/em>, 70<sup>e<\/sup> <em>Contemporaine<\/em>, \u00e9d. cit., t. III et <em>La Marchande de modes ou le loup dans la bergerie<\/em>, t. II du <em>Th\u00e9\u00e2tre<\/em> (com\u00e9die imprim\u00e9e aussi dans <em>Ing\u00e9nue Saxancour<\/em>)\u00a0;<\/li>\n<li>la place de la vie litt\u00e9raire et th\u00e9\u00e2trale de son temps (R\u00e9tif chroniqueur et critique).<\/li>\n<\/ul>\n<p>On se reportera avec int\u00e9r\u00eat aux volumes des <em>\u00c9tudes r\u00e9tiviennes<\/em>, notamment au n\u00b0 29 de d\u00e9cembre 1998, au n\u00b0 31 de d\u00e9cembre 1999, contenant les <em>Actes du colloque sur <\/em>\u00ab<em>\u00a0R\u00e9tif et l\u2019image\u00a0<\/em>\u00bb<em>,<\/em> et au n\u00b0 44 de d\u00e9cembre 2012, autant pour ce qui concerne les r\u00e9cits que pour les illustrations. Les propositions (1000 signes environ) ainsi qu\u2019une courte bio-bibliographie sont \u00e0 adresser \u00e0\u00a0: <a href=\"mailto:linda.gil@univ-montp3.fr\">linda.gil@univ-montp3.fr<\/a> et <a href=\"mailto:gambert.didier@orange.fr\">gambert.didier@orange.fr<\/a> Date limite d\u2019envoi des propositions\u00a0: 1<sup>er<\/sup> juin 2018. \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 l\u2019occasion de la publication r\u00e9cente d\u2019une \u00e9dition int\u00e9grale et moderne des Contemporaines, en dix tomes, chez Champion, la Soci\u00e9t\u00e9 R\u00e9tif de la Bretonne et l\u2019Institut de Recherche sur la Renaissance, l\u2019\u00e2ge Classique et les Lumi\u00e8res organisent une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude le vendredi 5 octobre \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry de Montpellier. Seront les bienvenues les communications qui [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4935,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-6038","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-appels-contribution"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6038","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6038"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6038\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6038"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=6038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}