{"id":5961,"date":"2018-01-22T13:15:17","date_gmt":"2018-01-22T12:15:17","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=5961"},"modified":"2018-01-22T13:15:17","modified_gmt":"2018-01-22T12:15:17","slug":"madame-acarie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/madame-acarie\/","title":{"rendered":"Madame Acarie (1566-1618) Mystique, politique et soci\u00e9t\u00e9 au lendemain des guerres de Religion"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Colloque de l&#8217;Institut Catholique de Paris<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Barbe Acarie est une figure majeure du milieu d\u00e9vot parisien au tournant des XVIe et XVIIe si\u00e8cles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mari\u00e9e \u00e0 l\u2019un des principaux acteurs de la Ligue, gratifi\u00e9e d\u2019extases mystiques, elle fait de son h\u00f4tel du Marais un foyer de la r\u00e9forme catholique, o\u00f9 se c\u00f4toient hommes et femmes, la\u00efcs, religieux et pr\u00eatres s\u00e9culiers, d\u00e9sireux d\u2019oeuvrer \u00e0 un renouveau spirituel conqu\u00e9rant qu\u2019ils jugent indispensable dans la France d\u2019Henri IV.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Souvent cit\u00e9e pour son r\u00f4le fondateur dans l\u2019implantation du carmel th\u00e9r\u00e9sien en France, madame Acarie a \u00e9t\u00e9 peu \u00e9tudi\u00e9e pour elle-m\u00eame. Le quatre centi\u00e8me anniversaire de sa mort, le 18 avril 1618 au carmel de Pontoise, apr\u00e8s quatre ans de vie religieuse sous le nom de soeur Marie de l\u2019Incarnation, est l\u2019occasion de mettre en lumi\u00e8re cette femme d\u2019influence, consid\u00e9r\u00e9e comme une sainte d\u00e8s son vivant et b\u00e9atifi\u00e9e en 1791.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En effet, s\u2019il est une notion qui revient souvent lorsqu\u2019il est question de madame Acarie dans l\u2019histoire religieuse de Paris, c\u2019est celle d\u2019influence, que l\u2019on peut compl\u00e9ter par celle de r\u00e9seau. Profond\u00e9ment inscrite dans le milieu ligueur, madame Acarie noue des amiti\u00e9s spirituelles par lesquelles elle re\u00e7oit des influences diversifi\u00e9es. Elle synth\u00e9tise \u00e0 sa mani\u00e8re ces influences, conjugu\u00e9es \u00e0 ses lectures, pour exercer \u00e0 son tour une influence consid\u00e9rable sur son cousin Pierre de B\u00e9rulle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces notions d\u2019influence et de r\u00e9seau m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre clarifi\u00e9es. Cela revient \u00e0 poser la question du milieu dans lequel se meut madame Acarie, de son charisme personnel, de ses relations avec les membres de sa famille, avec ses directeurs spirituels, avec les jeunes femmes qui attendent la fondation du carmel r\u00e9form\u00e9 en France, puis avec les nouvelles communaut\u00e9s carm\u00e9litaines, avant qu\u2019elle n\u2019entre elle-m\u00eame dans la vie religieuse. Les biographies de madame Acarie ainsi que les documents du proc\u00e8s de b\u00e9atification n\u00e9cessitent une relecture critique. Les liens entre mystique et politique, entre mystique et mission, dans le cadre de la coexistence confessionnelle organis\u00e9e par l\u2019\u00e9dit de Nantes, seront mis en relief. L\u2019on pourra aussi poser la question de l\u2019exercice d\u2019un magist\u00e8re f\u00e9minin informel, de type charismatique. Les aptitudes de madame Acarie pour les affaires temporelles seront pr\u00e9sent\u00e9es, de mani\u00e8re \u00e0 donner un aper\u00e7u aussi complet que possible du personnage, qui n\u2019est pas seulement une extatique, mais aussi une gestionnaire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainsi pourront \u00eatre crois\u00e9es, au cours de ce colloque, les approches historiques, th\u00e9ologiques et litt\u00e9raires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jeudi 12 avril 2018<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9h15 Accueil<br \/>Jean-Louis Souletie, doyen du Theologicum<br \/>9h30 Introduction<br \/>David Gilbert, d\u00e9partement patristique et histoire eccl\u00e9siastique, Theologicum<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9h45 Diffusion et r\u00e9ception des Vies de Marie de l\u2019Incarnation<br \/>Eric Suire, Universit\u00e9 Bordeaux III<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10h15 \u00c9glise, soci\u00e9t\u00e9 et direction spirituelle dans la Vie de madame Acarie par Andr\u00e9 Duval<br \/>Patrick Goujon, Centre S\u00e8vres<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10h45 Pause<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11h00<br \/>Famille mat\u00e9rielle, famille imagin\u00e9e : un mode de gouvernement spirituel \u00e0 rebours de l\u2019ordre social ?<br \/>Sophie Houdard, Universit\u00e9 Paris III<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11h30 Les malheurs de La Belle Acarie<br \/>Fran\u00e7ois Tr\u00e9moli\u00e8res, Universit\u00e9 Rennes II<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">12h00 Discussion<br \/>Madame Acarie en ses r\u00e9seaux<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">14h30<br \/>Monsieur Acarie<br \/>Robert Descimon, EHESS<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">15h00 Le c\u00e9nacle de madame Acarie, \u00e0 l\u2019origine du r\u00e9veil missionnaire de la France au XVIIe si\u00e8cle,<br \/>Catherine Marin, d\u00e9partement patristique et histoire eccl\u00e9siastique, Theologicum<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">15h30 Pause<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">15h45 Dom Richard Beaucousin, une figure de la chartreuse de Paris dans l\u2019itin\u00e9raire spirituel de madame Acarie<br \/>Nathalie Nabert, ICP, facult\u00e9 des Lettres<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">16h15 Le voyage en Lorraine de 1602. Circonstances, enjeux, cons\u00e9quences<br \/>Pierre Moracchini, Biblioth\u00e8que franciscaine des capucins, \u00c9cole franciscaine de Paris<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">16h45 Discussion<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Vendredi 13 avril 2018<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9h30<br \/>Barbe Acarie et la famille d\u00e9vote Barbara Diefendorf, Boston University<br \/>10h00 Madame Acarie au regard des premi\u00e8res carm\u00e9lites espagnoles<br \/>Antoinette Gimaret, Universit\u00e9 de Limoges<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10h30 Pause<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10h45 Th\u00e9ologie et mystique dans le cercle de madame Acarie<br \/>Simon Icard, CNRS<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11h15 Les exp\u00e9riences mystiques de Barbe Acarie dans son proc\u00e8s de canonisation<br \/>Christian Renoux, Universit\u00e9 d\u2019Orl\u00e9ans<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">14h00 Un portrait in\u00e9dit de madame Acarie par Simon Vouet<br \/>Arnauld Brejon de Lavergn\u00e9e, conservateur g\u00e9n\u00e9ral du patrimoine<br \/>14h15 Table ronde<br \/>15h15 Conclusions<br \/>Bernard Hours, Universit\u00e9 Lyon III<\/p>\n<p><strong>Lieu<\/strong> : Institut Catholique de Paris, 21 Rue d&#8217;Assas, 75006 Paris<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Colloque de l&#8217;Institut Catholique de Paris Barbe Acarie est une figure majeure du milieu d\u00e9vot parisien au tournant des XVIe et XVIIe si\u00e8cles. 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