{"id":5693,"date":"2017-09-07T10:48:45","date_gmt":"2017-09-07T09:48:45","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=5693"},"modified":"2017-09-07T10:48:45","modified_gmt":"2017-09-07T09:48:45","slug":"le-corps-sensoriel-au-sein-des-loisirs-et-des-divertissements","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/le-corps-sensoriel-au-sein-des-loisirs-et-des-divertissements\/","title":{"rendered":"Le corps sensoriel au sein des loisirs et des divertissements"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Rencontre internationale<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Chaire de recherche du Canada en histoire des loisirs et des divertissements<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sous la direction d\u2019Isabelle Pichet, Laurent Turcot et Marc-Andr\u00e9 Bernier<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Trois-Rivi\u00e8res<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perp\u00e9tuellement sollicit\u00e9s par l\u2019environnement avec lequel ils entrent en relation, les sens r\u00e9agissent et provoquent des sensations, des \u00e9motions, des sentiments de plaisirs ou de d\u00e9plaisirs (Fechner 1966 (1860)). L\u2019histoire des sens s\u2019inscrit au sein de celle des sensibilit\u00e9s et permet une meilleure compr\u00e9hension, un discernement plus pr\u00e9cis \u00ab\u00a0du dessin de l\u2019imaginaire social\u00a0\u00bb (Corbin 1990). Le go\u00fbt, l\u2019odorat, le toucher, l\u2019ou\u00efe et la vue r\u00e9pondent \u00e0 tout stimulus de mani\u00e8re vari\u00e9e et complexe. Difficile \u00e0 saisir et \u00e0 cerner, il est toutefois possible de brosser un portrait du corps sensoriel qui \u00e9merge au sein de la soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019Ancien R\u00e9gime. L\u2019\u00e9poque moderne, du 16<sup>e<\/sup>\u00a0au d\u00e9but du 19<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, catalyse la gen\u00e8se des pratiques culturelles li\u00e9es aux loisirs et aux divertissements\u00a0: th\u00e9\u00e2tre, mus\u00e9e, exposition temporaire, promenade, jeu de cartes ou de table, caf\u00e9, taverne, foire, jardin, voyage. Ces activit\u00e9s placent l\u2019individu dans un cadre sp\u00e9cifique, au c\u0153ur d\u2019une action\u00a0; action qui incite et excite chacun des sens, \u00e0 des degr\u00e9s divers. Les cinq sens, toujours en veille, ne demandent qu\u2019\u00e0 s\u2019\u00e9mouvoir, s\u2019\u00e9panouir et s\u2019exprimer. Il ne reste plus qu\u2019\u00e0 cueillir les t\u00e9moignages et \u00e0 tenter de relever les caract\u00e9ristiques, les limites et la substance de chacun des sens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce colloque entend cerner, d\u00e9finir et de comprendre la mani\u00e8re dont les sens sont interpel\u00e9s et r\u00e9agissent lors des activit\u00e9s de loisirs et de divertissements au cours du long 18<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Le\u00a0<strong>promoteur<\/strong>, celui qui organise l\u2019activit\u00e9, cherche-t-il \u00e0 pousser ou repousser le participant ou le spectateur dans ses retranchements pour provoquer un ensemble de sensations, de sentiments\u00a0? Le fait-il consciemment\u00a0? Quelles sont ses intentions\u00a0? De quelle mani\u00e8re s\u2019y prend-il\u00a0? Parvient-il \u00e0 son dessein\u00a0? Le\u00a0<strong>participant<\/strong>\u00a0ou le\u00a0<strong>public<\/strong>, celui qui entre en action lors de ces activit\u00e9s, appr\u00e9hende-t-il les effets, les \u00e9motions qui germeront tout au long de l\u2019activit\u00e9\u00a0? S\u2019y pr\u00e9pare-t-il\u00a0? De quelle mani\u00e8re n\u00e9gocie-t-il avec\u00a0? Les\u00a0<strong>5 sens<\/strong>, ceux qui sont (re)li\u00e9s aux organes de la perception, se d\u00e9finissent et r\u00e9agissent au contact de l\u2019environnement, du lieu ou des autres. De quelles mani\u00e8res le font-ils\u00a0? Quelles sont leurs r\u00e9actions\u00a0? Quels sont les sens les plus sollicit\u00e9s, et pourquoi\u00a0? Ces quelques axes propos\u00e9s ne sont en rien exhaustifs, au contraire, ils portent la diversit\u00e9 et la complexit\u00e9 du propos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pluridisciplinaire, cette rencontre se veut un laboratoire de r\u00e9flexion sur les projets en cours et\u00a0les diverses approches qui s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 l\u2019histoire des sens dans le cadre des loisirs et des divertissements au cours du long 18<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, et ce, au sein des diverses disciplines des sciences humaines\u00a0: histoire de l\u2019art, litt\u00e9rature, philosophie, sociologie, histoire, etc. Le pr\u00e9sent appel \u00e0 communications sollicite donc des propositions qui permettront de mieux comprendre les fondements et les limites de ce corps sensoriel qui \u00e9merge \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne. In\u00e9dites, les communications ne devront pas d\u00e9passer les trente minutes allou\u00e9es \u00e0 chaque participant. Les propositions de communication (titre et r\u00e9sum\u00e9 de 250 mots, affiliation institutionnelle) devront \u00eatre envoy\u00e9es au comit\u00e9 avant le 15 septembre 2017 aux deux adresses suivantes\u00a0:\u00a0<a href=\"mailto:isabelle.pichet@uqtr.ca\">isabelle.pichet@uqtr.ca<\/a>\u00a0et\u00a0<a href=\"mailto:laurent.turcot@uqtr.ca\">laurent.turcot@uqtr.ca<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">* * *<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rencontre internationale Chaire de recherche du Canada en histoire des loisirs et des divertissements Sous la direction d\u2019Isabelle Pichet, Laurent Turcot et Marc-Andr\u00e9 Bernier Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Trois-Rivi\u00e8res Perp\u00e9tuellement sollicit\u00e9s par l\u2019environnement avec lequel ils entrent en relation, les sens r\u00e9agissent et provoquent des sensations, des \u00e9motions, des sentiments de plaisirs ou de d\u00e9plaisirs [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4935,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-5693","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-appels-contribution"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5693"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5693\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5693"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=5693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}