{"id":5644,"date":"2017-07-20T13:20:49","date_gmt":"2017-07-20T12:20:49","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=5644"},"modified":"2017-07-20T13:20:49","modified_gmt":"2017-07-20T12:20:49","slug":"marie-saint-martin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/marie-saint-martin\/","title":{"rendered":"Marie SAINT MARTIN"},"content":{"rendered":"

France * <\/strong>saintmartin.marie@orange.fr<\/a><\/span><\/p>\n

Enseignante * CRLC \/ CER\u00c9di * Litt\u00e9rature compar\u00e9e * Antiquit\u00e9 – XVIe<\/sup>-XVIIIe<\/sup> si\u00e8cles<\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00c9tudes de r\u00e9ception, litt\u00e9rature et repr\u00e9sentations sociales, th\u00e9\u00e2tre et th\u00e9orie du genre th\u00e9\u00e2tral
<\/em><\/span><\/p>\n

OUVRAGE<\/strong><\/span>
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– L’Urne et le rossignol, repr\u00e9sentations d’\u00c9lectre, antiques et modernes<\/em>, Paris, Classiques Garnier, 2019.
– (direction de num\u00e9ro de revue avec Adeline Lionetto) Jodelle<\/em>, Didon se sacrifiant<\/a>, Le Verger<\/em>, n\u00b0V, 2014.<\/span><\/p>\n

ARTICLES<\/strong><\/span><\/p>\n

– \u00ab Clytemnestre en spectacle : monstre id\u00e9ologique, monstre esth\u00e9tique \u00bb, Communication pr\u00e9sent\u00e9e au colloque sur le Spectacle du crime f\u00e9minin sur la sc\u00e8ne et dans le cin\u00e9ma europ\u00e9ens, organis\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Rouen par Ariane Ferry et Sandra Provini (actes \u00e0 para\u00eetre)<\/span><\/p>\n

– \u00ab Une m\u00e8re au pouvoir : aspects politiques des r\u00e9\u00e9critures d\u2019Agamemnon en Europe, de la Gr\u00e8ce antique au XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle \u00bb, Communication \u00e0 la Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes Repr\u00e9sentations n\u00e9gatives de la femme au pouvoir, organis\u00e9e par Agn\u00e8s Cousson et Elizabeth Mullen \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Bretagne Ouest (actes \u00e0 para\u00eetre). [Cet article interroge la masculinit\u00e9 probl\u00e9matique d\u2019Hippolyte, en fonction de ses relations avec ses diff\u00e9rentes contreparties f\u00e9minines.]
– \u00ab Un h\u00e9ros \u201ctout h\u00e9riss\u00e9 des \u00e9pines du grec\u201d : fortunes d\u2019Hippolyte dans le th\u00e9\u00e2tre classique fran\u00e7ais \u00bb, Communication \u00e0 la journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes Cartographie du masculin, de la Renaissance aux Lumi\u00e8res, organis\u00e9e par Anne Debrosse et Caroline Fischer, Universit\u00e9 de Pau et des Pays de l\u2019Adour (Actes \u00e0 para\u00eetre chez Garnier)
– \u00ab Qu\u2019il nous traine par terre, et face despiteux \/ De nos calamitez un spectacle honteux \u00bb : construction et mise en spectacle dans La Troade<\/em> de Robert Garnier, Le Verger<\/em>, Num\u00e9ro sp\u00e9cial sur Hippolyte<\/em> et La Troade<\/em> de Robert Garnier (agr\u00e9gation 2020) <\/a>[L\u2019article s\u2019interroge sur le traitement diff\u00e9renci\u00e9 du personnage d\u2019H\u00e9cube, en fonction des dramaturges, et tente de l\u2019articuler \u00e0 la mise en place d\u2019une d\u00e9finition esth\u00e9tique nouvelle du genre tragique.]
– \u00ab La r\u00e9ception fran\u00e7aise de l\u2019Elektra d\u2019Hofmannsthal : une rencontre manqu\u00e9e avec la psychanalyse \u00bb, L\u2019ombre d\u2019un doute : Nuances et d\u00e9tours de l\u2019interpr\u00e9tation<\/em>, sous la direction de Emmanuelle H\u00e9nin et Clotilde Thouret, Paris, Editions des Archives contemporaines, 2019, p. 263-276.
– \u00ab Les seins de Clytemnestre : de la nourriture au sentiment de maternit\u00e9 \u00bb<\/a>, Le Verger<\/em>, Num\u00e9ro sp\u00e9cial sur le Corps des femmes.
– \u00ab \u201cL\u2019\u00e9loquence sans art, sans travail et sans peine\u201d : quelle autorit\u00e9 pour un public de marginales ? \u00bb, dans Autorit\u00e9 et marginalit\u00e9 sur les sc\u00e8nes europ\u00e9ennes (XVIIe<\/sup>\u2013XVIIIe<\/sup> si\u00e8cles)<\/em>, dir. Zo\u00e9 Schweitzer et Christelle Bahier-Porte, Paris, Garnier, 2017, p. 189-206.
– \u00ab Les s\u0153urs d\u2019Electre. Le laboratoire dramatique de Corneille \u00bb, dans Le Comparatisme comme approche critique<\/em>, t. I, Affronter l\u2019Ancien, Paris, Garnier, 2017, p. 217-234.
– \u00ab \u201cMais que faire ? Pyrrhus n\u2019avait pas lu nos romans.\u201d Le rapport \u00e0 l\u2019auctoritas des Anciens dans les pr\u00e9faces des traductions et adaptations du th\u00e9\u00e2tre grec : de la soumission \u00e0 la contestation \u00bb, dans Le Paratexte th\u00e9\u00e2tral face \u00e0 l\u2019auctoritas : entre soumission et subversion, Regards crois\u00e9s en Italie, France et Espagne aux XVIe<\/sup> et XVIIe<\/sup> si\u00e8cles<\/em>, dir. Jean-Fran\u00e7ois Lattarico, Philippe Meunier, Zo\u00e9 Schweitzer, Sandrine Blondet et Marc Vuillermoz, Chamb\u00e9ry, Universit\u00e9 Savoie-Mont-Blanc, 2016, p. 107-121. [L\u2019article met en valeur la rh\u00e9torique genr\u00e9e attach\u00e9e au couple go\u00fbt\/autorit\u00e9, et la mani\u00e8re dont la formulation d\u2019un jugement de go\u00fbt typiquement f\u00e9minin, lib\u00e9r\u00e9 de la connaissance des Anciens, permet de reconduire l\u2019assignation \u00e0 l\u2019ignorance impos\u00e9e aux femmes.]
– \u00ab Le monstrum et la gallina : figures f\u00e9minines dans l\u2019Agamemnon de Stanley \u00bb, dans Traductions savantes en latin, dir. Malika Bastin-Hammou, Anabases<\/em>, 21, 2015, p. 45-59.
– \u00ab Amour filial et matricide : les apories du mythe d\u2019Electre sur la sc\u00e8ne entre 1750 et 1825 \u00bb, dans Les Relations familiales entre g\u00e9n\u00e9rations dans le th\u00e9\u00e2tre europ\u00e9en (1750-1850), sous la direction de Fran\u00e7oise Le Borgne et Fanny Platelle, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2014, p. 287-304.
– \u00ab Pourpoint et haut de chausses : de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme \u00e0 la virilit\u00e9, les femmes \u00e0 la conqu\u00eate du masculin \u00bb, M\u00e9thode !<\/em>, 2013, p. 279-293.
– \u00ab \u201cUne moralit\u00e9 compos\u00e9e des grandes calamitez\u201d : Lazare de Ba\u00eff et l\u2019\u00c9lectre de Sophocle \u00bb, Le Verger<\/a>, Herbes folles, d\u00e9cembre 2013.
– \u00ab De l\u2019\u201chorreur\u201d \u00e0 la \u201ccompassion\u201d : \u00c9lectre, \u201cune viande trop dure\u201d pour les sc\u00e8nes parisiennes ? \u00bb, Communication au s\u00e9minaire de jeunes chercheurs \u00ab L\u2019effet propre de la trag\u00e9die \u00bb de l\u2019humanisme aux Lumi\u00e8res (Paris XIII, 29 septembre 2012), publication des actes sur le site de Lyon 2 \u2013 Louis Lumi\u00e8re<\/a>.
– \u00ab \u201cDouce, foible, d\u00e9licate\u201d : le probl\u00e8me de la fille vaillante dans les trag\u00e9dies \u00e0 sujet grec aux XVIIe<\/sup> et XVIIIe<\/sup> si\u00e8cles \u00bb, Communication \u00e0 la journ\u00e9e doctorale de l\u2019ED III F\u00e9minin et masculin en litt\u00e9rature (Paris-Sorbonne, 23 juin 2012), publication des actes sur le site de Paris-Sorbonne<\/a>.
– \u00ab \u00c9lectre et les biens\u00e9ances : de la traduction \u00e0 l\u2019adaptation \u00bb, dans Philologie et th\u00e9\u00e2tre : raduire, commenter, interpr\u00e9ter le th\u00e9\u00e2tre antique en Europe (XVe<\/sup>-XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle)<\/em>, sous la direction de V\u00e9ronique Lochert et Zo\u00e9 Schweitzer, Amsterdam, Rodopi, 2012, p. 175-189.
– \u00ab Les indices de la reconnaissance entre \u00c9lectre et Oreste : entre signification sociale et port\u00e9e dramatique \u00bb, dans Artes ad humanitatem<\/em>, sous la direction de E. Borrell Vidal et P. G\u00f3mez Card\u00f3, Barcelone, SEEC – Diputaci\u00f3 de Tarragona, 2010, Vol. I, p.177-185.<\/p>\n

NOTICES<\/strong><\/span><\/p>\n

– Articles \u00ab \u00c9lectre \u00bb<\/a> et \u00ab Clytemnestre \u00bb<\n\/a> du Dictionnaire des femmes de l\u2019Ancien R\u00e9gime<\/em>, \u00e9d. SI\u00c9FAR, 2012.<\/span><\/p>\n

COMPTES RENDUS<\/strong><\/span><\/p>\n

– Recension de l\u2019\u00e9dition d\u2019Antigone<\/em> de Jean-Antoine de Ba\u00eff par Monique Mund-Dopchie, Paris, Honor\u00e9 Champion, 2016, pour la Revue d\u2019Histoire litt\u00e9raire de la France<\/em>.<\/span><\/p>\n

DIVERS<\/strong><\/span><\/p>\n

– Organisation d\u2019une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes D\u2019Adonis \u00e0 Alexandre : cartographie du masculin, bilan et perspectives (De l\u2019outil gender appliqu\u00e9 aux textes anciens – l\u2019anachronisme dans l\u2019analyse litt\u00e9raire)<\/em>, en collaboration avec Anne Debrosse et V\u00e9ronique G\u00e9ly, Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne (Actes \u00e0 para\u00eetre chez Garnier en 2020)
– Organisation d\u2019un colloque international D\u2019Adonis \u00e0 Alexandre, Cartographie du masculin de la Renaissance aux Lumi\u00e8res<\/em>, en collaboration avec Anne Debrosse, Aur\u00e9lia Tamburini et V\u00e9ronique G\u00e9ly, Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne (Actes \u00e0 para\u00eetre chez Garnier)
– Animation du s\u00e9minaire Chorea<\/em> consacr\u00e9 aux repr\u00e9sentations du masculin au XVIe si\u00e8cle, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

France * saintmartin.marie@orange.fr Enseignante * CRLC \/ CER\u00c9di * Litt\u00e9rature compar\u00e9e * Antiquit\u00e9 – XVIe-XVIIIe si\u00e8cles \u00a0\u00c9tudes de r\u00e9ception, litt\u00e9rature et repr\u00e9sentations sociales, th\u00e9\u00e2tre et th\u00e9orie du genre th\u00e9\u00e2tral OUVRAGE – L’Urne et le rossignol, repr\u00e9sentations d’\u00c9lectre, antiques et modernes, Paris, Classiques Garnier, 2019. – (direction de num\u00e9ro de revue avec Adeline Lionetto) Jodelle, Didon […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-5644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-repertoire"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5644"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5644\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5644"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=5644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}