{"id":4826,"date":"2016-11-25T13:41:17","date_gmt":"2016-11-25T12:41:17","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=4826"},"modified":"2016-11-25T13:41:17","modified_gmt":"2016-11-25T12:41:17","slug":"masculinite-theatre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/masculinite-theatre\/","title":{"rendered":"Masculinit\u00e9 et th\u00e9\u00e2tre"},"content":{"rendered":"

European Drama and Performance Studies – 2018<\/em><\/strong><\/p>\n

Revue scientifique publi\u00e9e par les \u00c9ditions Classiques Garnier<\/p>\n

D<\/b>ans leur ouvrage Masculinit\u00e9s\u00a0: \u00c9tats des lieux<\/em>, Daniel Welzer-Lang et Chantal Zaouche Gaudron soulignent le manque d\u2019\u00e9tudes sur \u00ab\u00a0les hommes et le masculin, leurs diversit\u00e9s sociales, leurs orientations sexuelles, les diverses positions qu\u2019ils occupent dans les sph\u00e8res publiques et priv\u00e9es, et les cons\u00e9quences que cela produit en termes de v\u00e9cus individuels et\/ou collectifs\u00a0\u00bb<\/a>[1]. Force est de constater que la question de la masculinit\u00e9, et m\u00eame des masculinit\u00e9s, reste peu explor\u00e9e dans les \u00e9tudes litt\u00e9raires en France,<\/a>[2] et plus encore au th\u00e9\u00e2tre, alors qu\u2019elle fait l\u2019objet depuis les ann\u00e9es 2000 de publications en sociologie ou en histoire avec entre autres Hommes et masculinit\u00e9s de 1789 \u00e0 nos jours<\/em> un ouvrage dirig\u00e9 par R\u00e9gis Revenin<\/a>[3] qui aborde la masculinit\u00e9 sous l\u2019angle de la sexualit\u00e9, du travail, de la guerre, de la religion et de la race, et plus r\u00e9cemment Histoire de la virilit\u00e9<\/em> sous la direction de Georges Vigarello (t. 1) et Alain Corbin (t. 2) et Jean-Jacques Courtine (t. 3)<\/a>[4]. Les questions de genre m\u00e9ritent pourtant d\u2019\u00eatre interrog\u00e9es, et ce d\u2019un point de vue interdisciplinaire.<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s Raewyn Connell, masculinit\u00e9 et f\u00e9minit\u00e9 sont intrins\u00e8quement li\u00e9es, signalant des diff\u00e9rences culturelles et des fonctions sociales le plus souvent antagonistes.<\/a>[5] Sous l\u2019Ancien R\u00e9gime par exemple, hommes et femmes pr\u00e9sentent des caract\u00e9ristiques et des qualit\u00e9s oppos\u00e9es ; la femme est subordonn\u00e9e \u00e0 l\u2019homme, ce que Connell a th\u00e9oris\u00e9 par le concept d\u2019\u2018h\u00e9g\u00e9monie masculine\u2019 et ce qu\u2019Arthur Brittan a qualifi\u00e9 de \u2018masculinisme\u2019<\/a>[6]. Par ailleurs, les th\u00e9ories sur la masculinit\u00e9 montrent que celle-ci est produite par diff\u00e9rents facteurs comme la classe sociale ou l\u2019environnement culturel. La masculinit\u00e9 est conjoncturelle. Elle se d\u00e9finit et se construit dans sa mise en relation \u00e0 quelque chose ou \u00e0 quelqu\u2019un.<\/a>[7] L\u2019histoire des \u00ab\u00a0mentalit\u00e9s masculines\u00a0\u00bb est ainsi corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019histoire des femmes soulignait Alain Corbin<\/a>[8] en 1984 alors que cette derni\u00e8re suscitait de plus en plus l\u2019int\u00e9r\u00eat des universitaires. De multiples crit\u00e8res peuvent \u00eatre utilis\u00e9s pour donner une interpr\u00e9tation de la masculinit\u00e9 comme l\u2019\u00e2ge, le physique, l\u2019\u00e9ducation, le statut, le style de vie, l\u2019orientation sexuelle, l\u2019ethnicit\u00e9, le travail, les lieux auxquels elle est rattach\u00e9e ainsi que l\u2019influence de normes culturelles ou de sous-cultures.<\/p>\n

Ce num\u00e9ro tentera de d\u00e9finir la mani\u00e8re dont elle est non pas seulement repr\u00e9sent\u00e9e par le texte de th\u00e9\u00e2tre mais aussi refl\u00e9t\u00e9e par les arts de la sc\u00e8ne. Que traduisent l\u2019auteur, l\u2019acteur et la sc\u00e8ne en mati\u00e8re de virilit\u00e9, de rituels, ou de normes ? Quels \u00e9l\u00e9ments du th\u00e9\u00e2tre sont \u2018genr\u00e9s\u2019 et en particulier masculins\/masculinis\u00e9s ? Quelles sont les fa\u00e7ons de s\u2019exprimer et\/ou de se conduire qui doivent \u00eatre comprises comme des marqueurs de masculinit\u00e9-s\u00a0? Le masculin s\u2019oppose-t-il syst\u00e9matiquement au f\u00e9minin ? Voit-on un affaiblissement de la fronti\u00e8re entre caract\u00e8res masculins et f\u00e9minins\u00a0\u2013 ainsi des h\u00e9ros \u2018larmoyants\u2019 de la trag\u00e9die des ann\u00e9es 1660 et des \u2018viragos\u2019 des com\u00e9dies\u00a0? Quelle place est donn\u00e9e aux personnages transgenres\u00a0?<\/p>\n

Ce num\u00e9ro portera sur les mises en sc\u00e8ne de la masculinit\u00e9 ou de masculinit\u00e9s, qu\u2019elles aient lieu dans le cadre d\u2019une repr\u00e9sentation th\u00e9\u00e2trale ou en soci\u00e9t\u00e9, afin d\u2019identifier et de mieux comprendre les constructions culturelles qu\u2019elles articulent. Ce num\u00e9ro interrogera les th\u00e9matiques suivantes\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. Les signes et les marqueurs de masculinit\u00e9(s) <\/strong>(comportements, utilisation du discours, objets symboliques, id\u00e9e de \u2018performance\u2019\u2026), et leur impact sur le genre th\u00e9\u00e2tral ou la tonalit\u00e9 des dialogues<\/li>\n
  2. Le m\u00e9lange et la confusion des genres<\/strong>, les formes de transgression par rapport aux normes sociales ou culturelles ; les formes d\u2019engagement de l\u2019auteur ou les effets de rupture par rapport aux interdits et tabous de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0<\/li>\n
  3. Le corps masculin<\/strong>; les modes masculines ; la masculinit\u00e9\/anti-masculinit\u00e9 du jeu et de la diction\u00a0; masculinit\u00e9 et technologie(s)\u00a0; masculinit\u00e9, mouvements et\/ou danse<\/li>\n
  4. La construction\/d\u00e9construction de l\u2019identit\u00e9 masculine<\/strong> de l\u2019auteur, du h\u00e9ros, du spectateur\u00a0; la remise en cause des st\u00e9r\u00e9otypes masculins ou de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie masculine\u00a0; la critique de la masculinit\u00e9\/virilit\u00e9\u00a0; l\u2019esth\u00e9tique du masculin<\/li>\n<\/ol>\n

    Les propositions sont \u00e0 envoyer \u00e0 sabine.chaouche@gmail.com<\/a> pour le 10 d\u00e9cembre 2016<\/strong>.<\/p>\n

    \u00a0Informations suppl\u00e9mentaires relatives au num\u00e9ro\u00a0:<\/p>\n

    Langue\u00a0: fran\u00e7ais ou anglais<\/p>\n

    Longueur des articles\u00a0: entre 6 000 et 8 000 mots<\/p>\n

    Notification de l\u2019acceptation des propositions\u00a0: 20 d\u00e9cembre 2016<\/strong><\/p>\n

    Remise des articles\u00a0: 10 juin 2017<\/strong><\/p>\n

    Les contributions seront soumises \u00e0 un comit\u00e9 de lecture avant l\u2019envoi d\u00e9finitif du tapuscrit \u00e0 l\u2019\u00e9diteur.<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    <\/a>[1] Daniel Welzer-Lang et Chantal Zaouche Gaudron (dir.), Masculinit\u00e9s\u00a0: \u00c9tats des lieux,<\/em> Toulouse, Er\u00e8s, 2011.<\/p>\n

    <\/a>[2] Katherine Astbury et Marie-Emmanuelle Plagnol-Di\u00e9val (dir.),\u00a0Le M\u00e2le en France 1715-1830 : repr\u00e9sentations de la masculinit\u00e9,<\/em>\u00a0Bern, Lang, 2004\u00a0; Daniel Maira et Jean-Marie Roulin, Masculinit\u00e9s en r\u00e9volution de Rousseau \u00e0 Balzac<\/em>, Saint-Etienne, Publications de l\u2019universit\u00e9 de Saint-Etienne, 2013\u00a0; B. Banoun, A. Tomiche et M. Zapata (dir.),\u00a0<\/em>Fictions du masculin dans les litt\u00e9ratures occidentales, Paris, Garnier, 2014.<\/em> En 2014 se sont tenues trois s\u00e9ances consacr\u00e9es \u00e0 la virilit\u00e9 et aux repr\u00e9sentations du masculin \u00e0 la Renaissance \u00e0 l\u2019initiative de Chor\u00e9a<\/em>, suivies en 2015 d\u2019un colloque en Sorbonne intitul\u00e9 \u00ab\u00a0D\u2019Adonis \u00e0 Alexandre. Cartographie du masculin de la Renaissance aux Lumi\u00e8res dans les litt\u00e9ratures europ\u00e9ennes\u00a0\u00bb qui se proposait d\u2019aborder la question dans la litt\u00e9rature, mais non pas sp\u00e9cifiquement au th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n

    <\/a>[3] R\u00e9gis Revenin (dir.), Hommes et masculinit\u00e9s de 1789 \u00e0 nos jours<\/em>, Paris, \u00c9ditions Autrement, 2007. Consultable en ligne \u00e0\u00a0: https:\/\/www.cairn.info\/hommes-et-masculinites-de-1789-a-nos-jours–9782746709881.htm<\/a>.<\/p>\n

    <\/a>[4] Daniel Welzer-Lang et Jean-Paul Filiod, (dir.),\u00a0Des hommes et du masculin<\/em>, Presses Universitaires de Lyon, CREA\/Bief, 1992, Daniel Welzer-Lang (dir.), Des Hommes et du masculin, Nouvelles Approches des hommes<\/em>, Toulouse, Presses Universitaires du Miral, 2000 et Nous les mecs. Essai sur le trouble actuel des hommes<\/em>, Paris, Payot, 2013\u00a0; Georges Vigarello, Histoire de virilit\u00e9, de l\u2019Antiquit\u00e9 aux Lumi\u00e8res<\/em>, Paris, Seuil, 2015, t. 1\u00a0; Alain Corbin, Histoire de la virilit\u00e9<\/em>, Le
    \nTriomphe de la virilit\u00e9, Le XIXe<\/sup> si\u00e8cle,<\/em> Paris, Seuil, t. 2, 2015\u00a0; Jean-Jacques Courtine (dir.), Histoire de la virilit\u00e9\u00a0: la virilit\u00e9 en crise XX-XXIe si\u00e8cle<\/em>, Paris, Seuil, 2015. Voir \u00e9galement et Anne-Marie Sohn, \u2018Sois un homme!\u2019 La Construction de la Masculinit\u00e9 au XIXe Si\u00e8cle, <\/em>Paris, Seuil, 2009 et sur l\u2019histoire britannique, John Tosh Manliness and Masculinities in Nineteenth-Century Britain: Essays on Gender, Family and Empire, <\/em>Harlow, Pearson Longman, c2005.<\/p>\n

    <\/a>[5] Raewyn Connell, Masculinities, <\/em>Cambridge, Polity, [1995] 2005.<\/p>\n

    <\/a>[6] Arthur Brittan, Masculinity and Power, <\/em>Oxford, OUP, 1989. \u00a0<\/p>\n

    <\/a>[7] Joan W. Scott, \u00ab Gender: A Useful Category of Historical Analysis \u00bb, in Gender and the Politics of History<\/em>, New York, Columbia University Press, 1988, p. 28-50 ; John Beynon, Masculinities and Cultures, <\/em>Buckingham, Open University Press, 2001 ; Michael Kimmel and Jeff Hearn, Handbook of Studies on Men and Masculinities, <\/em>London, Sage publications, 2005.<\/p>\n

    <\/a>[8] Alain Corbin, \u00ab Le \u201cSexe en deuil\u201d et l\u2019Histoire des femmes \u00bb, Le Temps, le D\u00e9sir et l\u2019Horreur<\/em>, Paris, Aubier, (1984)1991, p. 91.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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