{"id":4652,"date":"2016-09-27T12:11:29","date_gmt":"2016-09-27T11:11:29","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=4652"},"modified":"2016-09-27T12:11:29","modified_gmt":"2016-09-27T11:11:29","slug":"le-genre-de-limagination-et-lart-de-la-danse-1754-1811","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/le-genre-de-limagination-et-lart-de-la-danse-1754-1811\/","title":{"rendered":"Le genre de l’imagination et l’art de la danse (1754-1811)"},"content":{"rendered":"

S\u00e9minaire Sexe et Genre, Institut Emilie Du Ch\u00e2telet<\/strong><\/p>\n

Jardin des Plantes, Grand amphith\u00e9\u00e2tre d’entomologie, 43 rue Buffon (Paris 5e), 14h-16h<\/p>\n

Avec Elizabeth Claire<\/b>, Historienne (CNRS, EHESS-CRH) <\/span><\/p>\n

\"\"\u00c0 l\u2019aube du 19e si\u00e8cle, l\u2019Europe est saisie d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne de dansomanie li\u00e9e \u00e0 l\u2019introduction des danses de couple-ferm\u00e9 dont la valse, la sauteuse et d\u2019autres formes qui privil\u00e9gient une rotation perp\u00e9tuelle du couple pendant le temps d\u2019une danse. Le d\u00e9bat se concentre sur l\u2019engouement enthousiaste et collectif pour ces danses modernes, et porte principalement sur les effets n\u00e9fastes sur l\u2019imagination des valseuses appartenant \u00e0 une \u00abjeune g\u00e9n\u00e9ration\u00bb de danseurs.\u00a0 Les effets pr\u00e9occupants de ces pratiques de bal sont des accidents de sant\u00e9 divers li\u00e9s \u00e0 l\u2019imagination malade : le vertige, l\u2019avortement, la folie et m\u00eame la mort subite. La mobilisation de cette facult\u00e9 de la connaissance par les m\u00e9decins et moralistes de l\u2019\u00e9poque se d\u00e9marque des discours philosophiques sur la danse dans la derni\u00e8re moiti\u00e9 du 18e si\u00e8cle (Noverre, Cahusac, Diderot) o\u00f9 l\u2019imagination et l\u2019enthousiasme sont sollicit\u00e9s pour l\u00e9gitimer le projet du ballet \u00abd\u2019action\u00bb comme un art imitatif.<\/p>\n

Une question de genre se pose : pourquoi une imagination chauff\u00e9e par la pratique du bal condamnerait des danseuses \u00e0 des \u00e9tats pathologiques lorsque le ma\u00eetre du ballet acc\u00e8de, par\u00a0 le biais du m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne, au statut de g\u00e9nie artistique, auteur de compositions \u00abmodernes\u00bb qui r\u00e9volutionne la sc\u00e8ne de l\u2019Op\u00e9ra? Notre enqu\u00eate sur l\u2019histoire de l\u2019imagination et l\u2019art de la danse cherche \u00e0 faire \u00e9tat de cet \u00e9cart et des r\u00e9percutions sur la sociabilit\u00e9 du corps f\u00e9minin en jeu dans la r\u00e9volution socio-politique en Europe.<\/p>\n

Elizabeth Claire<\/strong>, historienne et charg\u00e9e de recherche au CNRS, est membre fondateur de l\u2019Atelier d\u2019histoire culturelle de la danse (CRAL) ainsi que membre associ\u00e9 au Centre de recherches sur les Arts et le Langage. Avec les membres de l\u2019Atelier, elle co-anime au sein de l\u2019EHESS, depuis 2009, le s\u00e9minaire \u00abHistoire culturelle de la danse\u00bb qui vise \u00e0 promouvoir l\u2019approche culturaliste dans les \u00e9tudes en histoire de la danse. Elle co-anime \u00e9galement un s\u00e9minaire sur l\u2019Histoire du genre dans les arts vivants avec Catherine Deutsch (Paris-Sorbonne) et Rapha\u00eblle Doyon (Univ. de Paris 8). En collaboration avec B\u00e9atrice Delaurenti (CRH), Koen Vermeir (CNRS-SPHERE), et Roberto Poma (UPEC), elle organise des colloques internationaux et un s\u00e9minaire sur l\u2019histoire de la force de l\u2019imagination du XVe-XVIIIe si\u00e8cles.<\/p>\n

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\u00a0S\u00e9lection de publications sur le sujet:<\/strong><\/p>\n

– \u00abA Moral Defence of the Regency Ballroom \u2013 vide Wilsons Rooms\u00bb, European Drama and Performance Studies No. 8 : Danse et morale. Une approche g\u00e9n\u00e9ologique<\/em>, Marie Glon et Juan Ignacio Vallejos (dirs.), Sabine Caouche (\u00e9d.), \u00c9d. Classiques Garnier, [\u00e0 para\u00eetre, 2017].<\/p>\n

– \u00abInscrire le corps r\u00e9volutionnaire dans la pathologie morale : la valse, le vertige, et l\u2019imagination des femmes\u00bb, Orages. Litt\u00e9rature et culture 1760-1830 : Sexes en R\u00e9volution<\/em> (No. 12), Florence Lotterie, Pierre Frantz (dirs.), Olivier Bara (\u00e9d.), mars 2013, 87-109.
\n– \u00abWalzliebelust: vertigine e sogno di egualitarismo\u00bb, Immaginari corporei e rappresentazioni di genere tra danza, scrittura e societ\u00e0<\/em>, a cura di Susanne Franco, Nuove frontiere per la storia di genere. Atti del V Congresso della Societ\u00e0 Italiana delle Storiche<\/em> (Napoli 28-30 gennaio 2010), a cura di Laura Guidi e Maria Rosaria Pellizzari, Webster Press de l\u2019Universit\u00e0 di Salerno, Padova, 2013, 223-228.<\/p>\n

– \u00abLa Dansomanie, une expression symptomatique, entre ballet et bal au Th\u00e9\u00e2tre de la R\u00e9publique et des Arts\u00bb, Roxane Martin, Marina Nordera (dir.), Les arts de la sc\u00e8ne \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de l\u2019histoire<\/em>, Paris, Honor\u00e9 Champion, coll. \u00ab Colloques, Congr\u00e8s et Conf\u00e9rences \u00bb dirig\u00e9e par Jean Bessi\u00e8re, 2011, 357-371.<\/p>\n

– \u00abMonstrous Choreographies: Waltzing, Madness & Miscarriage\u00bb, Studies in Eighteenth Century Culture<\/em>, Linda Zionkowski (dir.), Johns Hopkins University Press, 38: 2009, 199-235.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00e9minaire Sexe et Genre, Institut Emilie Du Ch\u00e2telet Jardin des Plantes, Grand amphith\u00e9\u00e2tre d’entomologie, 43 rue Buffon (Paris 5e), 14h-16h Avec Elizabeth Claire, Historienne (CNRS, EHESS-CRH) \u00c0 l\u2019aube du 19e si\u00e8cle, l\u2019Europe est saisie d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne de dansomanie li\u00e9e \u00e0 l\u2019introduction des danses de couple-ferm\u00e9 dont la valse, la sauteuse et d\u2019autres formes qui privil\u00e9gient […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3759,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-4652","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-manifestations-scientifiques"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4652","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4652"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4652\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4652"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=4652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}