{"id":4190,"date":"2016-04-23T18:12:56","date_gmt":"2016-04-23T17:12:56","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=4190"},"modified":"2016-04-23T18:12:56","modified_gmt":"2016-04-23T17:12:56","slug":"litterature-livre-et-librairie-au-xviie-siecle-47e-colloque-nasscfl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/litterature-livre-et-librairie-au-xviie-siecle-47e-colloque-nasscfl\/","title":{"rendered":"Litt\u00e9rature, livre et librairie au XVIIe si\u00e8cle – 47e Colloque international NASSCFL"},"content":{"rendered":"
\n

Le XVIIe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle est marqu\u00e9 en France par une expansion sans pr\u00e9c\u00e9dent du march\u00e9 du livre qui touche tous les principaux centres de production et de diffusion. Lyon, notamment, qui s\u2019est dot\u00e9 au si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent d\u2019imprimeries prestigieuses, joue \u00e0 cet \u00e9gard un r\u00f4le d\u00e9terminant. Si certains auteurs s\u2019inqui\u00e8tent d\u2019un d\u00e9veloppement qui multiplie les livres et \u00e9largit le lectorat en transformant en profondeur le fonctionnement du monde des lettres, la librairie gagne en l\u00e9gitimit\u00e9 en m\u00eame temps que la litt\u00e9rature se constitue en champ social autonome. Quelques d\u00e9cennies plus tard, l\u2019Encyclop\u00e9die<\/i>\u00a0soulignera \u00ab combien les Lettres importent \u00e0 l\u2019\u00c9tat, & combien tient aux Lettres la Librairie \u00bb.<\/p>\n

La NASSCFL, soci\u00e9t\u00e9 nord\u2011am\u00e9ricaine r\u00e9unissant les sp\u00e9cialistes du XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle fran\u00e7ais anglophones et francophones du monde entier, tiendra \u00e0 Lyon son 47e<\/sup>\u00a0Colloque international pour interroger les liens qui se nouent \u00e0 cette p\u00e9riode entre litt\u00e9rature, livre et librairie. Il s\u2019agira d\u2019observer leurs interactions politiques, \u00e9conomiques et culturelles et d\u2019interroger les repr\u00e9sentations qui s\u2019y attachent. Une telle probl\u00e9matique prend tout son sens \u00e0 Lyon qui fut, sous l\u2019Ancien R\u00e9gime, le deuxi\u00e8me centre \u00e9ditorial apr\u00e8s Paris.<\/p>\n

Plusieurs axes d\u2019\u00e9tudes seront envisag\u00e9s dans le cadre de ce travail :<\/strong><\/p>\n

\u2013 Livres et diffusion des savoirs<\/p>\n

\u2013 Litt\u00e9rature et librairie \u00e0 Lyon<\/p>\n

\u2013 De la page \u00e0 l\u2019\u00e9cran : \u00e9tudes dix-septi\u00e8mistes et humanit\u00e9s num\u00e9riques<\/p>\n

\u2013 Litt\u00e9rature et police du livre<\/p>\n

\u2013 Les \u00ab interm\u00e9diaires \u00bb de la publication<\/p>\n

\u2013 Femmes, livres et librairie<\/strong><\/p>\n

\u2013 Politiques \u00e9ditoriales et genres \u00e9ditoriaux<\/p>\n

\u2013 P\u00e9riodiques<\/p>\n

\u2013 Th\u00e9\u00e2tre et librairie<\/p>\n

\u2013 Livres et religion<\/p>\n

\u2013 Biblioth\u00e8ques et collections<\/p>\n

\u2013 Le manuscrit et l\u2019imprim\u00e9<\/p>\n

\u2013 Librairie, livre et images<\/p>\n

\u2013 La librairie en fiction<\/p>\n

\u2013 L\u2019imaginaire du livre<\/p>\n

Roger Chartier prononcera la conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re ; Jean-Dominique Mellot le discours de cl\u00f4ture.<\/p>\n

Comit\u00e9 d\u2019organisation<\/b>\u00a0: Mathilde Bombart :\u00a0mathilde.bombart@univ-lyon3.fr<\/a>\u00a0; Sylvain Cornic :\u00a0sylvain.cornic@univ-lyon3.fr<\/a>\u00a0; Edwige Keller-Rahb\u00e9 :\u00a0Edwige.Keller@univ-lyon2.fr<\/a>\u00a0; Mich\u00e8le Rosellini :\u00a0michele.rosellini@ens-lyon.fr<\/a><\/p>\n

Comit\u00e9 scientifique<\/b>\u00a0: Claude Bourqui (Universit\u00e9 de Fribourg), Jean-Marc Chatelain (Biblioth\u00e8que Nationale de France), Juliette Cherbuliez (Universit\u00e9 du Minnesota), Mich\u00e8le Cl\u00e9ment (Universit\u00e9 Lumi\u00e8re-Lyon 2), S\u00e9bastien Drouin (Universit\u00e9 de Toronto), Nathalie Ferrand (Centre National de la Recherche Scientifique), Sylvaine Guyot (Universit\u00e9 d\u2019Harvard), Gr\u00e9goire Holtz (Universit\u00e9 de Toronto), Jean Leclerc (Universit\u00e9 de London-Western Ontario), Olivier Leplatre (Universit\u00e9 Jean Moulin-Lyon 3), Roxanne Roy (Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Rimouski), Nicolas Schapira (Universit\u00e9 Paris Est-Marne la vall\u00e9e), Deborah Steinberger (Universit\u00e9 du Delaware), Laurent Thirouin (Universit\u00e9 Lumi\u00e8re-Lyon 2), Geoffrey Turnovsky (Universit\u00e9 du Washington), Rainer Zaiser (Universit\u00e9 de Kiel).<\/p>\n

Les propositions (max. 250 mots\/1500 signes) sont \u00e0 envoyer\u00a0pour le 31 ao\u00fbt 2016 au(x) responsable(s) du panel auquel vous postulez.<\/b><\/p>\n

******************<\/span><\/p>\n

1\/ Livres et diffusion des savoirs (Rainer Zaiser)<\/b><\/p>\n

Comme Marshall McLuhan l\u2019a soulign\u00e9 dans son livre\u00a0La Galaxie Gutenberg<\/i>\u00a0(1962), l\u2019invention de l\u2019imprimerie a radicalement r\u00e9volutionn\u00e9 l\u2019acc\u00e8s de l\u2019homme aux savoirs au d\u00e9but de la modernit\u00e9. Le passage du manuscrit au livre fut, pour la diffusion des savoirs, un saut sans doute comparable \u00e0 celui g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par le passage de l\u2019imprim\u00e9 au stockage num\u00e9rique de notre \u00e8re postmoderne. Alors qu\u2019au\u00a0XVIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle la publication imprim\u00e9e a contribu\u00e9 \u00e0 la diffusion de l\u2019humanisme en mettant \u00e0 la disposition du public \u00e9rudit les textes anciens, l\u2019expansion de la librairie qui marque le d\u00e9but du\u00a0XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle favorise une reconfiguration des savoirs \u2013 cons\u00e9quence, notamment, de l\u2019\u00e9mergence de la \u00ab nouvelle science \u00bb, en physique et en cosmologie, des progr\u00e8s de l\u2019exp\u00e9rimentation, et de l\u2019exploration de nouveaux territoires \u2013 et la conqu\u00eate d\u2019un public \u00e9largi, avec l\u2019\u00ab appropriation des discours du savoir \u00bb (R. Chartier) que cela suppose.<\/p>\n

<\/a>Cette session permettra d\u2019explorer les cons\u00e9quences qu\u2019a eues le march\u00e9 du livre pour la diffusion des savoirs et la circulation des id\u00e9es au dix-septi\u00e8me si\u00e8cle dans les diff\u00e9rents domaines : sciences exactes et \u00ab humaines \u00bb, droit, m\u00e9decine, arts, philosophie, religion, politique, morale. Elle permettra aussi de mettre en lumi\u00e8re la porosit\u00e9 des domaines savants et litt\u00e9raires \u00e0 partir de leur coexistence sur le march\u00e9 de la librairie et dans les biblioth\u00e8ques. On pourra notamment s\u2019interroger sur les liens entre production savante et production fictionnelle et po\u00e9tique, en consid\u00e9rant l\u2019\u00e9volution des livres savants vers des formes s\u2019adressant \u00e0 un public de non sp\u00e9cialistes (courts trait\u00e9s et dialogues plut\u00f4t que sommes monumentales, ouvrages de petit format, g\u00e9n\u00e9ralisation de la traduction, etc.). On pourra se pencher aussi sur la mani\u00e8re dont ces interactions favorisent l\u2019\u00e9mergence d\u2019une historiographie litt\u00e9raire et d\u2019une critique qui font de la litt\u00e9rature un objet de savoirs.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0<\/b>\u00a0rainer.zaiser@romanistik.uni-kiel.de<\/a><\/p>\n

2\/<\/b>\u00a0Litt\u00e9rature et librairie \u00e0 Lyon (Mich\u00e8le Cl\u00e9ment)<\/b><\/p>\n

Le livre \u00e0 Lyon au XVIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle a fait l\u2019objet d\u2019une foule de travaux et d\u2019une bibliographie en permanence remise \u00e0 jour depuis la somme qu\u2019est la\u00a0Bibliographie lyonnaise<\/i>\u00a0du pr\u00e9sident Baudrier (1895-1921), alors que les travaux sur la librairie lyonnaise du XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle sont plus rares, l\u2019int\u00e9r\u00eat se d\u00e9pla\u00e7ant vers Paris, comme le montre la th\u00e8se d\u2019Henri-Jean Martin : est-ce que ce d\u00e9s\u00e9quilibre sensible dans la recherche est proportionnel \u00e0 la r\u00e9elle perte d\u2019influence de la librairie lyonnaise ? Peut\u2011on parler, comme le faisait Maurice Audin en 1972, des \u00ab temps interm\u00e9diaires \u00bb pour la p\u00e9riode des XVIIe<\/sup>\u00a0et XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cles, entre un \u00ab si\u00e8cle d\u2019or de l\u2019imprimerie lyonnaise \u00bb au XVIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle et un XIXe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle qui allait r\u00e9volutionner les techniques de l\u2019imprimerie ? Les liens entre le monde de l\u2019imprimerie et le monde intellectuel se distendent-ils \u00e0 partir de la p\u00e9riode ligueuse ? Le d\u00e9part des imprimeurs r\u00e9form\u00e9s vers Gen\u00e8ve modifie-t-il d\u00e9finitivement le paysage de la librairie lyonnaise ? Entre l\u00e9gende historiographique et r\u00e9alit\u00e9 de terrain, la session aura pour objectif de r\u00e9\u00e9valuer l\u2019\u00e9volution de la librairie lyonnaise du XVIe<\/sup>\u00a0au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle.<\/p>\n

Bibliographie indicative :<\/p>\n

Le Si\u00e8cle d\u2019or de l\u2019imprimerie lyonnaise\u00a0<\/em>(collectif), Paris, \u00e9d. du Ch\u00eane, 1972.<\/p>\n

Maurice Audin,\u00a0Les Origines de l\u2019imprimerie \u00e0 Lyon et son premier si\u00e8cle d\u2019activit\u00e9<\/em>, La Courneuve, OFMI, Garamont, 1973.<\/p>\n

Henri et Julien Baudrier,\u00a0Bibliographie lyonnaise. Recherches sur les imprimeurs, libraires, relieurs et fondeurs de lettres de Lyon au XVIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/i>, Lyon-Paris, 1895-1921 vol 1 \u00e0 12 ; (Baudrier, Suppl = La Perri\u00e8re Yvonne de,\u00a0Suppl\u00e9ment provisoire \u00e0 la Bibliographie lyonnaise du Pr\u00e9sident Baudrier<\/i>, Lyon, Centre lyonnais d\u2019histoire et de civilisation du livre, 1967).<\/p>\n

Anne B\u00e9roujon,\u00a0Les \u00e9crits \u00e0 Lyon au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Espaces, \u00e9changes, identit\u00e9s<\/i>, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, 2009.<\/p>\n

Alfred Cartier, Maurice Audin et Eug\u00e8ne Vial,\u00a0Bibliographie des \u00e9ditions des De Tournes imprimeurs lyonnais<\/i>, 2 vol., Gen\u00e8ve, Slatkine reprints, 1970 (e. o. Paris, 1937).<\/p>\n

Natalie Zemon Davis, \u00ab Le monde de l\u2019imprimerie humaniste : Lyon \u00bb, dans\u00a0Histoire de l\u2019\u00e9dition fran\u00e7aise<\/em>. T. 1, dir. R. Chartier, J.-P. Vivet et H.-J. Martin, Promodis, 1983, p. 255-277.<\/p>\n

Sybille von G\u00fcltlingen,\u00a0Bibliographie des livres imprim\u00e9s \u00e0 Lyon au seizi\u00e8me si\u00e8cle<\/i>, Baden-Baden & Bouxwiller, Koerner, 14 vol. parus, [1992-.<\/p>\n

Michel Jourde,\u00a0Lyon une capitale du livre \u00e0 la Renaissance\u00a0<\/i>:\u00a0http:\/\/lyon-une-capitale-du-livre-a-la-renaissance.ens-lyon.fr\/<\/a>\u00a0(6 films).<\/p>\n

William Kemp : base Lyon 15-16 (bibliographie lyonnaise des XVe<\/sup>\u00a0et XVIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cles : en cours).<\/p>\n

Simone Legay,\u00a0Le milieu des libraires lyonnais au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/i>, Doctorat d\u2019histoire, Lyon 2, 1996.<\/p>\n

Henri-Jean Martin (\u00e9d.),\u00a0Cinq \u00e9tudes lyonnaises<\/i>, Gen\u00e8ve-Paris, Droz-Minard, 1966.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>michele.clement@univ-lyon2.fr<\/a><\/p>\n

3\/ De la page \u00e0 l\u2019\u00e9cran : \u00e9tudes dix-septi\u00e8mistes et humanit\u00e9s num\u00e9riques (Claude Bourqui)<\/b><\/p>\n

L\u2019essor fulgurant d\u2019Internet est en train de modifier profond\u00e9ment la physionomie des \u00e9tudes XVII\u00e9mistes : acc\u00e8s facilit\u00e9 aux documents bibliologiques et \u00e0 des corpus autrefois peu fr\u00e9quent\u00e9s, nouveaux outils de recherche (bases de donn\u00e9es, \u00e9ditions en ligne, plates-formes, moteurs de recherche), nouveaux modes de publication et enjeux institutionnels qui en d\u00e9coulent, mais \u00e9galement \u00ab d\u00e9niaisement \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019objet livre, trop longtemps consid\u00e9r\u00e9 comme une \u00e9vidence heuristique. La session se propose de prendre la mesure de ce\u00a0digital turn<\/i>. Ce sera l\u2019occasion de pr\u00e9senter des r\u00e9alisations r\u00e9centes et dresser le bilan d\u2019entreprises d\u00e9j\u00e0 anciennes, de prendre connaissance de projets en devenir, mais surtout de s\u2019interroger sur les cons\u00e9quences de cette mutation : quels nouveaux objets d\u2019\u00e9tude ? quels b\u00e9n\u00e9fices attendus pour la connaissance et la compr\u00e9hension du XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle ? quels enjeux dans la transmission au public et dans l\u2019enseignement de nos disciplines ?<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>claude.bourqui@unifr.ch<\/a><\/p>\n

4\/ Litt\u00e9rature et police du livre (Nicolas Schapira)<\/b><\/p>\n

Au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, la police du livre impose sa pr\u00e9sence \u00e0 tous les acteurs de la production et de la circulation des livres. Nouveau r\u00e9gime des privil\u00e8ges de librairie, g\u00e9n\u00e9ralisation des approbations pour les livres religieux, surveillance accrue des presses par la corporation, nouveaux moyens policiers dans la lutte contre les livres interdits : comment ce r\u00e9seau serr\u00e9 \u2013 quoiqu\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne \u2013 de dispositifs vou\u00e9s au contr\u00f4le de l\u2019imprim\u00e9 \u2013 avec l\u2019efficacit\u00e9 tr\u00e8s relative que l\u2019on sait \u2013 rencontre-t-il le fait litt\u00e9raire dans cette p\u00e9riode cruciale pour son institution ? D\u2019une part pourront \u00eatre envisag\u00e9s les rapports que les \u00e9crits li\u00e9s \u00e0 l\u2019activit\u00e9 de la police du livre \u2013 r\u00e8glements, trait\u00e9s, lettres de privil\u00e8ges ou approbations\u2026 \u2013 entretiennent avec la litt\u00e9rature. D\u2019autre part, on s\u2019int\u00e9ressera \u00e0 toutes les \u0153uvres dans lesquelles cette rencontre est mise au travail. On pense bien s\u00fbr aux ouvrages qui jouent \u2013 bon gr\u00e9 mal gr\u00e9 ou d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u2013 avec la censure, mais il faut envisager plus largement toute la gamme des usages \u2013 publicitaires, ou relationnels, par exemple \u2013 des dispositifs de contr\u00f4le par les auteurs, lesquels peuvent \u00eatre aussi, du reste, des agents de la police du livre. Dans la m\u00eame perspective, des communications portant sur les enjeux qui pr\u00e9sident \u00e0 la mise en repr\u00e9sentation, dans les \u0153uvres, de m\u00e9canismes ou de figures du contr\u00f4le seront \u00e9galement bienvenues.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>nicolas.schapira@u-pem.fr<\/a><\/p>\n

5\/ Les interm\u00e9diaires de la publication (S\u00e9bastien Drouin et Gr\u00e9goire Holtz)<\/b><\/p>\n

Depuis les travaux fondateurs d\u2019H.-J. Martin sur le commerce du livre au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, de nouvelles approches ont soulign\u00e9 l\u2019importance des diff\u00e9rents m\u00e9diateurs (libraires, imprimeurs, traducteurs, polygraphes, \u00e9diteurs, secr\u00e9taires\u2026) dans la production et la diffusion de l\u2019imprim\u00e9. De Pierre Bergeron \u00e0 Pierre Bayle en passant par Valentin Conrart, des figures plus ou moins c\u00e9l\u00e8bres ont jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la culture de l\u2019imprim\u00e9 en mettant en relation les auteurs et les libraires, le public et les pouvoirs. L\u2019objectif de ces sessions est de sonder les diff\u00e9rents r\u00f4les possibles de ces m\u00e9diateurs dans la conception, la r\u00e9daction et la publication des livres et de mettre en \u00e9vidence la diversit\u00e9 des supports et types d\u2019imprim\u00e9s li\u00e9s \u00e0 leur activit\u00e9 (litt\u00e9rature grise, occasionnels, presse\u2026).<\/p>\n

Parmi les questionnements, on retiendra :<\/p>\n

\u2013 Quelles tensions et quels rapports de force apparaissent au cours de cette circulation \u00e9largie de l\u2019imprim\u00e9 ? Quel r\u00f4le les pouvoirs ont-ils jou\u00e9 face \u00e0 ces m\u00e9diateurs ? Les m\u00e9diateurs du livre jouent-ils un r\u00f4le dans l\u2019histoire de la circulation \u00ab sous le manteau \u00bb de divers ouvrages h\u00e9t\u00e9rodoxes ?<\/p>\n

\u2013 Quels liens entre les officines fran\u00e7aises et les grands centres de production imprim\u00e9e \u00e9trangers se sont d\u00e9velopp\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 ces m\u00e9diateurs ? Quels sont les m\u00e9diateurs du livre religieux ? Leur parcours est-il le m\u00eame \u00e0 Paris, \u00e0 Gen\u00e8ve et \u00e0 Amsterdam ?<\/p>\n

\u2013 Comment circulent les manuscrits entre les auteurs et les imprimeurs ? Peut-on identifier des r\u00e9seaux de m\u00e9diateurs du livre ? Qu\u2019en disent les correspondances ?<\/p>\n

\u2013 Quelles carri\u00e8res sont rendues possibles gr\u00e2ce \u00e0 ces diff\u00e9rents m\u00e9tiers ? Quels obstacles freinent ces carri\u00e8res ? Comment \u00e9voluent-elles au cours du si\u00e8cle ?<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0sdrouin@utsc.utoronto.ca<\/a>\u00a0et\u00a0gregoire.holtz@utoronto.ca<\/a><\/b><\/p>\n

6\/\u00a0Les femmes au colophon<\/i>\u00a0: femmes, livre, et librairie (Juliette Cherbuliez)<\/b><\/p>\n

Bien avant l\u2019abolition des corporations du livreen 1791, les femmes ont jou\u00e9 un r\u00f4le important et continu, aujourd\u2019hui bien \u00e9tabli apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 souvent discut\u00e9, dans l\u2019\u00e9dition, l\u2019imprimerie et la diffusion de l\u2019imprim\u00e9. Les communications pourront adopter sur le sujet un point de vue aussi bien historique que th\u00e9orique. On pourra ainsi s\u2019int\u00e9resser aux sp\u00e9cificit\u00e9s du r\u00f4le des femmes dans le monde de la librairie et du livre, ou encore plus g\u00e9n\u00e9ralement aux dynamiques qui informent la participation des femmes \u00e0 la circulation des \u00e9crits et des savoirs. Quelques pistes :<\/p>\n

\u2013 Les\u00a0professionnelles du livre<\/i>\u00a0: \u00ab imprimeuses \u00bb, relieuses, etc. et en particulier le statut important de la veuve de libraire\/imprimeur.<\/p>\n

\u2013 L\u2019implication des femmes dans les r\u00e9seaux de la circulation des savoirs, des id\u00e9es ; les femmes savantes du point de vue des imprim\u00e9s et des livres.<\/p>\n

\u2013 Le r\u00f4le de l\u2019imprim\u00e9 dans la constitution du \u00ab f\u00e9minin \u00bb (\u00e9mergence de la\u00a0presse f\u00e9minine<\/i>, les\u00a0libraires de la galanterie<\/i>, etc.).<\/p>\n

\u2013 Le r\u00f4le de l\u2019imprim\u00e9 dans l\u2019acc\u00e8s des femmes \u00e0 la culture ainsi que dans l\u2019instauration d\u2019une s\u00e9paration entre femmes et\u00a0\u00e9lite masculine<\/i>.<\/p>\n

\u2013 Les strat\u00e9gies de l\u2019anonymat f\u00e9minin, d\u2019\u00e9vitement ou de refus de la publication imprim\u00e9e.<\/p>\n

\u2013 L\u2019\u00e9mergence du \u00ab masculin \u00bb comme production de l\u2019imprim\u00e9 ; les femmes \u00e0 la merci de l\u2019imprim\u00e9.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0cherbuli@umn.edu<\/a><\/b><\/p>\n

7\/ Politiques \u00e9ditoriales et genres \u00e9ditoriaux (Geoffrey Turnovsky)<\/b><\/p>\n

Les propositions pour cette session peuvent aborder tous les aspects des pratiques de publication ainsi que les conventions et innovations \u00e9ditoriales qui ont configur\u00e9 le monde des livres au cours du XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Henri-Jean Martin a montr\u00e9 de mani\u00e8re d\u00e9cisive que l\u2019industrie de l\u2019imprimerie a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 cette \u00e9poque par la Contre-R\u00e9forme et par son int\u00e9gration politique et \u00e9conomique dans les structures administratives de l\u2019Etat \u2013 plus exactement par la convergence des deux. Des propositions pourraient \u00e9largir o\u00f9 rendre plus complexe la description de Martin, en mettant l\u2019accent sur le r\u00f4le des corporations, le contr\u00f4le de l\u2019\u00e9dition r\u00e9gi par le privil\u00e8ge ou sur d\u2019autres formes de r\u00e9gulation et de soutien \u00e9tatique (promotion des imprimeurs du roi et cr\u00e9ation de l\u2019Imprimerie royale). Des propositions pourraient \u00e9galement aborder les strat\u00e9gies \u00e9ditoriales dans un march\u00e9 des livres en pleine expansion (repr\u00e9sent\u00e9 par la Galerie du Palais mais remarquable aussi pour sa port\u00e9e g\u00e9ographique \u00e0 travers la France et l\u2019Europe), les mod\u00e8les commerciaux et les activit\u00e9s d\u2019\u00e9dition d\u2019un nouveau type de \u00ab libraire \u00bb comme instance de m\u00e9diation culturelle \u00e9manant du libraire-imprimeur et adapt\u00e9 aux exigences des clients, et les d\u00e9veloppements typographiques corollaires tels que le triomphe de petits formats, la mise sur le march\u00e9 de nouvelles cat\u00e9gories \u00e9ditoriales (les\u00a0nouveaut\u00e9s<\/i>) et de nouveaux genres et perspectives \u00e9ditoriales (par exemple la r\u00e9\u00e9dition de vieux textes dans des formes plus accessibles et modernis\u00e9es). Seront en outre bienvenues des propositions sur l\u2019imprim\u00e9 dissident, \u00ab non-officiel \u00bb, ou extraterritorial, y compris les actions des pamphl\u00e9taires, des collaborations transfrontali\u00e8res, les contrefa\u00e7ons et les migrations (notamment des imprimeurs r\u00e9form\u00e9s en Hollande, en Allemagne, en Angleterre et en Suisse).<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>gt2@uw.edu<\/a><\/p>\n

8\/ P\u00e9riodiques (Deborah Steinberger)<\/b><\/p>\n

Ce panel vise \u00e0 explorer le statut et les pratiques des \u00e9diteurs, auteurs et lecteurs des p\u00e9riodiques fran\u00e7ais du XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Par exemple, comment le r\u00f4le du r\u00e9dacteur en chef s\u2019est-il d\u00e9velopp\u00e9 au cours du \u00ab long XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle \u00bb ? Comment les \u00e9diteurs et les auteurs ont-il interagi et collabor\u00e9 ? Dans quelle mesure ont-ils diffus\u00e9 de la propagande et\/ou particip\u00e9 \u00e0 ce que nous appellerions aujourd\u2019hui les relations publiques ? Par ailleurs, est-ce que la notion d\u2019\u00ab objectivit\u00e9 journalistique \u00bb \u00e9tait en vigueur durant cette p\u00e9riode ? En ce qui concerne les lecteurs de la presse p\u00e9riodique, que savons-nous sur la fa\u00e7on dont les publications leur parvenaient et sur les modalit\u00e9s de leur diffusion ? Quelles \u00e9taient les pratiques de lecture en usage et comment variaient-elles en fonction du sexe, du statut social ou de la situation g\u00e9ographique du lecteur ?<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>steind@udel.edu<\/a><\/p>\n

9\/ Th\u00e9\u00e2tre et librairie (Sylvaine Guyot)<\/b><\/p>\n

L\u2019essor de l\u2019\u00e9dition th\u00e9\u00e2trale au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle est autant le signe que le vecteur de l\u2019int\u00e9r\u00eat et de la valeur conf\u00e9r\u00e9s au genre dramatique dans le champ litt\u00e9raire naissant. Cette session invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir au croisement de plusieurs perspectives : les circuits de production et de diffusion du th\u00e9\u00e2tre imprim\u00e9 (part des libraires, des imprimeurs, des auteurs) ; la structure du march\u00e9 du livre de th\u00e9\u00e2tre (sp\u00e9cialisation, collaborations et concurrence, rapports entre Paris, la province et l\u2019\u00e9tranger, circulation des copies) ; les logiques commerciales de publication (nouveaut\u00e9s ou r\u00e9\u00e9ditions, rythme de parution, variation des prix) ; les strat\u00e9gies \u00e9ditoriales de promotion et de l\u00e9gitimation (choix du format, illustrations, paratexte, variantes) ; et enfin, le r\u00f4le de la librairie dans la promotion du th\u00e9\u00e2tre comme forme culturelle autoris\u00e9e et, en retour, dans la production de figures d\u2019auteur dramatique. De ce point de vue qui d\u00e9passe la question du rapport entre texte et repr\u00e9sentation, comme celle des diff\u00e9rents \u00e9tats d\u2019une m\u00eame pi\u00e8ce, la librairie pourra appara\u00eetre comme un lieu complexe de fabrique, de pratique et de commerce du th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>guyot@fas.harvard.edu<\/a><\/p>\n

10\/ Livres et religion (Laurent Thirouin)<\/b><\/p>\n

Le pourcentage d\u2019ouvrages religieux ne cesse de s\u2019\u00e9lever dans la France du XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, jusqu\u2019\u00e0 atteindre la moiti\u00e9 de la production imprim\u00e9e. L\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de ce corpus est \u00e9videmment grande : Bibles, livres liturgiques, ouvrages de patrologie, de th\u00e9ologie (positive ou sp\u00e9culative), hagiographies, livres de d\u00e9votion et litt\u00e9rature spirituelle\u2026 On s\u2019int\u00e9ressera sp\u00e9cialement \u00e0 une g\u00e9ographie \u00e9ditoriale des livres de religion. Quelle est la place des grands ordres religieux et leur strat\u00e9gie dans le paysage de la librairie ? Comment les pol\u00e9miques intra-catholiques (li\u00e9es notamment \u00e0 la crise jans\u00e9niste) ou les controverses avec le monde de la R\u00e9forme s\u2019inscrivent-elles dans les choix de publication ? Quels sont les processus de filtre id\u00e9ologique et les moyens de les contourner ? Qu\u2019en est-il des choix linguistiques, de la place du latin et de l\u2019essor des traductions fran\u00e7aises ? L\u2019attention \u00e0 la mat\u00e9rialit\u00e9 du livre, \u00e0 son \u00e9laboration, \u00e0 ses modes de diffusion, est une mani\u00e8re de retrouver les grands enjeux religieux qui traversent le si\u00e8cle.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>laurent.thirouin@univ-lyon2.fr<\/a><\/p>\n

11\/ Biblioth\u00e8ques et collections (Jean-Marc Chatelain)<\/b><\/p>\n

Le XVIIe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle marque \u00e0 la fois l\u2019apog\u00e9e du mod\u00e8le humaniste de la biblioth\u00e8que constitu\u00e9 durant les deux si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents et le d\u00e9but d\u2019une remise en cause de l\u2019\u00e9quilibre des savoirs sur lequel il reposait. Au c\u0153ur de cette tension, trois grands axes de r\u00e9flexion sont propos\u00e9s pour mieux comprendre les significations alors accord\u00e9es au geste consistant \u00e0 ressaisir une production intellectuelle et \u00e9ditoriale dans la figure d\u2019une collection :<\/p>\n

\u2013 Comment s\u2019op\u00e8re et quelles inflexions conna\u00eet le perfectionnement du travail humaniste de rassemblement du patrimoine litt\u00e9raire ancien ?<\/p>\n

\u2013 Quelles formes alternatives de collection se d\u00e9veloppent, qui d\u00e9cident \u00e0 la fois de nouveaux contenus, d\u2019usages diff\u00e9rents et d\u2019un autre public ?<\/p>\n

\u2013 Quel travail th\u00e9orique accompagne la pratique de la collection de livres et quel r\u00f4le est accord\u00e9 \u00e0 la biblioth\u00e8que dans la r\u00e9gulation d\u2019un espace litt\u00e9raire bouscul\u00e9 par l\u2019inflation de la production livresque ?<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>jean-marc.chatelain@bnf.fr<\/a><\/p>\n

12\/ Le manuscrit et l\u2019imprim\u00e9 (Nathalie Ferrand)<\/b><\/p>\n

Le XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle est loin d\u2019\u00eatre un monde sans manuscrits, o\u00f9 l\u2019imprim\u00e9 triomphant aurait fait place nette. Au contraire, la pratique du manuscrit y est \u00e0 la fois vivace et polymorphe. Empi\u00e9tant tant\u00f4t sur les usages et les fonctions du livre pour diffuser et faire circuler l\u2019\u00e9crit \u2013 au point que l\u2019on parle encore sous l\u2019Ancien R\u00e9gime de \u00ab livre manuscrit \u00bb (cf. F. Moureau 1993) \u2013, ou t\u00e9moignant des pratiques d\u2019\u00e9criture plus ou moins individuelles des auteurs au travail lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019\u00e9tats textuels appartenant \u00e0 la sph\u00e8re de la cr\u00e9ation litt\u00e9raire, le manuscrit au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle peut renvoyer \u00e0 une pluralit\u00e9 d\u2019objets et de pratiques de l\u2019\u00e9crit. Il n\u00e9cessite donc une enqu\u00eate pr\u00e9cise et patiente pour en d\u00e9terminer le statut et le sens, d\u2019autant que comme l\u2019a montr\u00e9 J.-M. Chatelain, un inventaire qui constituerait l\u2019instrument de travail indispensable \u00e0 sa compr\u00e9hension fait encore d\u00e9faut, du moins pour la France (cf. J.-M. Chatelain, 2009). La session consacr\u00e9e \u00e0 cet objet dans sa polys\u00e9mie vise \u00e0 contribuer \u00e0 cette enqu\u00eate, particuli\u00e8rement dans un contexte o\u00f9 la mise en ligne de manuscrits num\u00e9ris\u00e9s par les biblioth\u00e8ques les rend plus accessibles et a priori mieux interpr\u00e9tables. On invite donc \u00e0 soumettre des propositions qui pr\u00e9sentent soit des \u00e9tudes de cas, soit des analyses transversales ou m\u00e9thodologiques faisant du manuscrit un objet signifiant. Une attention aux papiers d\u2019\u00e9crivains, r\u00e9put\u00e9s rares, sera particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9e.<\/p>\n

Bibliographie indicative :<\/p>\n

Bernard Beugnot, Robert M\u00e9lan\u00e7on (dir.),\u00a0Les voies de l\u2019invention aux XVIe<\/sup>\u00a0et XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cles : \u00e9tudes g\u00e9n\u00e9tiques,<\/i>\u00a0Montr\u00e9al, D\u00e9partement d\u2019\u00c9tudes fran\u00e7aises, 1993.<\/p>\n

Revue\u00a0XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/i>, n\u00b0192, Juillet-Septembre 1996, 48e<\/sup>\u00a0ann\u00e9e, n\u00b03 \u00ab Les usages du manuscrit \u00bb.<\/p>\n

Fernando Bouza,\u00a0H\u00e9t\u00e9rographies. Formes de l\u2019\u00e9crit au si\u00e8cle d\u2019or espagnol<\/i>, Madrid, Casa de Vel\u00e1squez, 2010.<\/p>\n

Roger Chartier,\u00a0La main de l\u2019auteur et l\u2019esprit de l\u2019imprimeur XVIe<\/sup>-XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/i>, Paris Gallimard, 2015.<\/p>\n

Jean-Marc Chatelain, \u00ab Sur le statut du manuscrit litt\u00e9raire au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle \u00bb, in\u00a0G\u00e9n\u00e9tique mat\u00e9rielle, g\u00e9n\u00e9tique virtuelle,<\/i>\u00a0P. Dandrey (dir.), 2009, p. 33-47.<\/p>\n

Patrick Dandrey (dir.),\u00a0G\u00e9n\u00e9tique mat\u00e9rielle, g\u00e9n\u00e9tique virtuelle. Pour une approche g\u00e9n\u00e9ticienne des textes sans archives<\/i>, Laval, PUL, 2009.<\/p>\n

Luc Fraisse (dir.),\u00a0Le manuscrit litt\u00e9raire : son statut, son histoire, du Moyen \u00c2ge \u00e0 nos jours<\/i>, Paris, Klincksieck 1998.<\/p>\n

Almuth Gr\u00e9sillon et Jean-Louis Lebrave (dir.),\u00a0\u00c9crire aux XVIIe<\/sup>\u00a0et XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cles. Gen\u00e8ses de textes litt\u00e9raires et philosophiques<\/i>, Paris, CNRS-\u00c9ditions, 2000.<\/p>\n

Charlotte Guichard,\u00a0\u00ab Qu\u2019est-ce qu\u2019une \u0153uvre originale ? \u00bb, De l\u2019authenticit\u00e9. Une histoire des valeurs de l\u2019art (XVIe<\/sup>-XXe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle)<\/i>, Paris, Publications de la Sorbonne, 2014, pp. 11-17.<\/p>\n

Harold Love,\u00a0The Culture and Commerce of Texts. Scribal Publication in Seventeeth Century England<\/i>, Amherst, University of Massachusetts Press, 1998 [Oxford, 1993].<\/p>\n

Henri-Jean Martin,\u00a0Histoire des pouvoirs de l\u2019\u00e9crit, Chapitre VII \u00ab Fonctions et formes de l\u2019\u00e9crit (XVe<\/sup>-XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle) \u00bb<\/i>, seconde \u00e9dition, Paris, Albin Michel, 1996.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Moureau (dir.),\u00a0De Bonne main, La communication manuscrite au XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/i>, Universitas, Paris – Voltaire Foundation Oxford, 1993.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Moureau,\u00a0La plume et le plomb. Espaces de l\u2019imprim\u00e9 et du manuscrit au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res<\/i>, Paris, PUPS, 2006.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>nathalie.ferrand@ens.fr<\/a><\/p>\n

13\/ Librairie, livre et images (Olivier Leplatre)<\/b><\/p>\n

A travers la grande diversit\u00e9 de la production \u00e9ditoriale, cette session se propose de dresser un \u00e9tat des lieux du livre illustr\u00e9 au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, en tentant de croiser les approches. Le livre illustr\u00e9, o\u00f9 le texte se reconfigure et change de statut, se situe en effet au carrefour de champs culturels (esth\u00e9tique, technique, \u00e9conomique, sociologique…) qui, en lui donnant sa sp\u00e9cificit\u00e9, lui imposent aussi des contraintes, le soumettent \u00e0 des crit\u00e8res \u00e9ventuellement concurrents et en modifient la valeur. En interrogeant la situation de l\u2019image au sein du livre \u00e0 l\u2019\u00e2ge classique (que l\u2019on pense par exemple \u00e0 certains de ses lieux \u00ab critiques \u00bb comme le frontispice), l\u2019on tentera de cerner le r\u00f4le que jouent les diff\u00e9rents acteurs autour de l\u2019\u00e9crivain : le libraire\u2011imprimeur d\u00e9veloppant ses strat\u00e9gies \u00e9ditoriales ; l\u2019illustrateur (dessinateur, graveur) d\u00e9pendant des codes de l\u2019image, soumis aux commandes du march\u00e9 et confront\u00e9 au nouveau d\u00e9fi technique de la taille-douce ; le lecteur-spectateur enfin dont la r\u00e9ception, le soutien et le go\u00fbt ont permis l\u2019existence et la promotion du livre \u00e0 figures.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>olivier.leplatre@univ-lyon3.fr<\/a><\/p>\n

14\/ La librairie en fiction (Jean Leclerc)<\/b><\/p>\n

La librairie est un lieu de passage o\u00f9 se c\u00f4toient des libraires, des auteurs et des clients, qui ne discutent pas seulement de la vie litt\u00e9raire, mais aussi de l\u2019actualit\u00e9, de la politique et de la religion. Que ce soit dans le th\u00e9\u00e2tre (La Galerie du Palais<\/i>, de Corneille), le roman (Le Berger extravagant<\/i>, de Sorel) ou la po\u00e9sie (Le Lutrin<\/i>, de Boileau), les personnages s\u2019entourent volontiers de l\u2019objet livresque. La repr\u00e9sentation de la librairie remplit diff\u00e9rentes fonctions, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019augmenter le r\u00e9alisme par la description de lieux familiers, d\u2019ouvrir de nouveaux horizons par des discussions et des r\u00e9cits intercal\u00e9s, ou encore d\u2019op\u00e9rer une satire litt\u00e9raire par l\u2019\u00e9num\u00e9ration du catalogue des \u0153uvres vendues. Il sera donc question dans ce panel d\u2019explorer les formes et les enjeux de la libraire mise fiction.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes) \u00e0\u00a0<\/b>jlecler@uwo.ca<\/a><\/p>\n

15\/ L\u2019imaginaire du livre (Roxanne Roy)<\/b><\/p>\n

Qu\u2019il soit r\u00e9el ou invent\u00e9, le livre devient un objet de r\u00e9flexion et de repr\u00e9sentation sous la plume des \u00e9crivains du Grand Si\u00e8cle. Du livre perdu, oubli\u00e9, (re-)trouv\u00e9, au livre d\u00e9sir\u00e9 ou r\u00eav\u00e9, en passant par le livre critiqu\u00e9, d\u00e9fendu, censur\u00e9 ou br\u00fbl\u00e9, les cas de figure sont nombreux. Mais quel est le statut du livre dans l\u2019imaginaire de l\u2019\u00e9poque et comment se manifeste-t-il ? Cette s\u00e9ance propose de s\u2019interroger sur les formes diverses que prennent les livres quand ils sont mis en sc\u00e8ne par les \u00e9crivains dans leurs textes et sur les enjeux qu\u2019ils soul\u00e8vent. Elle entend aussi explorer les rapports, r\u00e9els ou fictifs, qui se nouent entre l\u2019auteur, le lecteur ou le personnage et le livre. De quelles mani\u00e8res et dans quels contextes ces liens se manifestent-ils dans les textes, et que nous r\u00e9v\u00e8lent-ils ? Il s\u2019agira donc de r\u00e9fl\u00e9chir sur la perception, la figuration et la repr\u00e9sentation du livre dans les textes litt\u00e9raires du XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, mais aussi de d\u00e9gager les pratiques de lecture et d\u2019\u00e9criture qui s\u2019y rattachent.<\/p>\n

Merci d\u2019envoyer vos propositions de communication (max. 250 mots\/1500 signes)\u00a0<\/b><\/p>\n

\u00e0\u00a0<\/b>roxanne_roy@uqar.ca<\/a><\/p>\n

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Le XVIIe\u00a0si\u00e8cle est marqu\u00e9 en France par une expansion sans pr\u00e9c\u00e9dent du march\u00e9 du livre qui touche tous les principaux centres de production et de diffusion. Lyon, notamment, qui s\u2019est dot\u00e9 au si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent d\u2019imprimeries prestigieuses, joue \u00e0 cet \u00e9gard un r\u00f4le d\u00e9terminant. Si certains auteurs s\u2019inqui\u00e8tent d\u2019un d\u00e9veloppement qui multiplie les livres et \u00e9largit […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3693,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-4190","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-appels-contribution"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4190"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4190\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4190"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=4190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}