{"id":3927,"date":"2016-01-25T16:06:07","date_gmt":"2016-01-25T15:06:07","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=3927"},"modified":"2016-01-25T16:06:07","modified_gmt":"2016-01-25T15:06:07","slug":"etre-parisienne-sous-lancien-regime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/etre-parisienne-sous-lancien-regime\/","title":{"rendered":"\u00catre parisienne sous l\u2019ancien r\u00e9gime\u00a0: des femmes dans la ville (Moyen \u00c2ge- XVIIIe si\u00e8cle)"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: medium;\">Dans un billet r\u00e9cent paru dans le <\/span><span style=\"font-size: medium;\"><i>Journal du CNRS<\/i><\/span><span style=\"font-size: medium;\">, le g\u00e9ographe Yves Raibaud formule le constat que la ville du XXI<\/span><sup><span style=\"font-size: medium;\">e<\/span><\/sup><span style=\"font-size: medium;\"> si\u00e8cle est \u00ab\u00a0une ville faite pour les gar\u00e7ons\u00a0\u00bb. Si un regard genr\u00e9 sur l\u2019espace urbain permet aujourd\u2019hui d\u2019interroger les pratiques et les politiques de la ville, que peut nous apprendre l\u2019histoire sur la place, l\u2019activit\u00e9 et les repr\u00e9sentations des femmes dans la ville\u00a0? Notre colloque voudrait ainsi, \u00e0 partir d\u2019approches pluridisciplinaires, penser les liens entre femmes et ville du Moyen \u00c2ge \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle. Paris, en tant que centre urbain majeur et ville capitale du royaume, mais aussi en tant que creuset privil\u00e9gi\u00e9 des mod\u00e8les sociaux et culturels fran\u00e7ais, appara\u00eet comme un lieu \u00e0 la fois exemplaire et singulier pour tenter cette approche.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">Diff\u00e9rents axes de r\u00e9flexion peuvent \u00eatre envisag\u00e9s\u00a0:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">quels espaces, la\u00efcs ou religieux, pour les femmes dans la ville de Paris\u00a0? quels modes de d\u00e9placements\u00a0? quels lieux leur sont r\u00e9serv\u00e9s\/interdits\u00a0? dans quels lieux parisiens les femmes sont-elles visibles\u00a0?<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">quel travail pour les femmes en ville\u00a0? quelles sont les corporations qui leur sont ouvertes\u00a0? \u00e0 quelles conditions\u00a0? dans quels champs d\u2019activit\u00e9 exercent-elles leurs comp\u00e9tences\u00a0? quel poids \u00e9conomique repr\u00e9sente le travail f\u00e9minin urbain\u00a0?<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">existe-t-il des instances repr\u00e9sentatives des Parisiennes, des lieux ou des structures qui permettraient \u00e0 des voix f\u00e9minines de se faire entendre, y compris aupr\u00e8s de la municipalit\u00e9\u00a0?<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9vocation de grandes figures f\u00e9minines de l\u2019histoire de Paris, que doit l\u2019actuelle ville de Paris \u00e0 ses anciennes habitantes\u00a0? quelles traces ont-elles laiss\u00e9es dans la toponymie, dans les monuments, dans l\u2019architecture et le tissu urbains\u00a0?<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">existe-t-il de r\u00e9elles sp\u00e9cificit\u00e9s de la Parisienne par rapport aux femmes des autres cit\u00e9s du royaume, des autres grandes villes europ\u00e9ennes\u00a0?<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">quelles repr\u00e9sentations de la Parisienne sont diffus\u00e9es, du Moyen \u00c2ge au XVIII<\/span><sup><span style=\"font-size: medium;\">e<\/span><\/sup><span style=\"font-size: medium;\"> si\u00e8cle, par la litt\u00e9rature, les arts de la sc\u00e8ne, la musique, l\u2019iconographie\u00a0? peut-on faire l\u2019hypoth\u00e8se qu\u2019existe alors une figure de \u00ab\u00a0la Parisienne\u00a0\u00bb, et \u00e0 quelle fin a-t-elle pu \u00eatre utilis\u00e9e en France et en Europe\u00a0?<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">au-del\u00e0 du XVIII<\/span><sup><span style=\"font-size: medium;\">e<\/span><\/sup><span style=\"font-size: medium;\"> si\u00e8cle, quelle est la r\u00e9ception de l\u2019imaginaire de la Parisienne d\u2019antan\u00a0?<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>Organisation<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">Soci\u00e9t\u00e9 internationale pour l\u2019\u00e9tude des femmes de l\u2019Ancien R\u00e9gime (SIEFAR)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">En partenariat avec\u00a0:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">Universit\u00e9 Columbia \u00e0 Paris \u2013 Centre Reid Hall<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">Universit\u00e9 de Nantes \u2013 L\u2019AMO EA 4276<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>Comit\u00e9 organisateur<\/b><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">Jeanne Chiron (U. Paris-Est\/Siefar)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">Nathalie Grande (U. Nantes\/Siefar)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">Ramona Herz-Gazeau (U. de Caen \/Siefar)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\">Julie Piront (U. Louvain et U. Li\u00e8ge\/Siefar)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"en-US\">Rotraud Von Kulessa (U. d\u2019Augsbourg\/Siefar)<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>Les propositions (titre et r\u00e9sum\u00e9 en dix lignes, accompagn\u00e9s d\u2019une bio-bibliographie en cinq lignes)<\/b><\/span><span style=\"font-size: medium;\"><b> sont<\/b><\/span><span style=\"font-size: medium;\"><b> \u00e0 envoyer pour le 1er juin 2016 \u00e0 l\u2019adresse suivante\u00a0:<\/b><\/span><\/p>\n<p align=\"CENTER\"><span style=\"font-size: medium;\"><b><a href=\"mailto:parisiennes2017@gmail.com\">parisiennes2017@gmail.com<\/a><\/b><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans un billet r\u00e9cent paru dans le Journal du CNRS, le g\u00e9ographe Yves Raibaud formule le constat que la ville du XXIe si\u00e8cle est \u00ab\u00a0une ville faite pour les gar\u00e7ons\u00a0\u00bb. 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