{"id":3212,"date":"2010-01-06T15:45:48","date_gmt":"2010-01-06T15:45:48","guid":{"rendered":"http:\/\/544"},"modified":"2010-01-06T15:45:48","modified_gmt":"2010-01-06T15:45:48","slug":"claudia-opitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/claudia-opitz\/","title":{"rendered":"Claudia OPITZ"},"content":{"rendered":"<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"font-size: small;\">Allemagne * <\/span><\/strong><a href=\"mailto:opitz-belakhal@t-online.de\"><span style=\"font-size: small;\">opitz-belakhal@t-online.de<\/span><\/a><strong><br \/>\n<\/strong><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\n<\/strong><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"font-size: small;\">PR * Historisches Seminar Basel * Histoire moderne, XV<sup>e<\/sup>, XVI<sup>e<\/sup>, XVII<sup>e<\/sup>, XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<\/span><\/strong><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"font-size: small;\">Ancien R\u00e9gime et R\u00e9volution fran\u00e7aise, Cr\u00e9ation de l&#8217;Etat moderne, Histoire des Sciences sociales et politiques \/ id\u00e9es politiques, Histoire des femmes et relations des genres, Th\u00e9ories et m\u00e9thodologie de l&#8217;histoire des sexes\/genres<\/span><\/em><span style=\"font-size: small;\"> <\/span><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\n<span style=\"color: rgb(128, 0, 0);\"><strong>OUVRAGES<\/strong><\/span><br \/>\n&#8211; (dir., avec U. Weckel et E. Kleinau), <em>Tugend, Vernunft und Gef\u00fchl. Geschlechterdiskurse der Aufkl\u00e4rung und weibliche Lebenswelten<\/em> <em>(sur l&#8217;\u00e9poque des Lumi\u00e8res et l&#8217;historiographie du genre)<\/em>, M\u00fcnster, 2000.<br \/>\n&#8211; (dir., avec U. Weckel, B. Tolkemitt et O. Hochstrasser), <em>Ordnung, Politik und Geselligkeit der Geschlechter im 18. Jahhrundert<\/em> <em>(sur l&#8217;\u00e9poque des Lumi\u00e8res et l&#8217;historiographie du genre)<\/em>, G\u00f6ttingen, 1998. <\/span><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\n<span style=\"color: rgb(128, 0, 0);\"><strong>\u00c9DITION CRITIQUE<\/strong><\/span><br \/>\n&#8211; Christine de Pizan : <em>Der Schatz der Stadt der Frauen. Weibliche Lebensklugheit in der Welt des Sp\u00e4tmittelalters,<\/em> Frauen-Kultur-Geschichte Bd.6, Freiburg\/Basel, 1996. <\/span><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\n<span style=\"color: rgb(128, 0, 0);\"><strong>ARTICLES<\/strong><\/span><br \/>\n&#8211; \u00ab L&#8217;Histoire sans les femmes ? Le Deuxi\u00e8me Sexe et l&#8217;histoire des femmes du Moyen \u00c2ge \u00e0 la R\u00e9volution Fran\u00e7aise \u00bb, in I. Galster &#038; H. Rouch (dir.), <em>Pour une \u00e9dition critique du Deuxi\u00e8me Sexe<\/em>, Paris, L&#8217;Harmattan (\u00e0 para\u00eetre).<br \/>\n&#8211; \u00ab The &#8220;Myth of Motherhood&#8221; Revisited. Critical Reflexions on Motherhood and Female (In-)Equality During the Enlightenment \u00bb, in L. Steinbr\u00fcgge et al. (dir.), <em>Conceptualizing Woman in Enlightenment Thought<\/em> (\u00e0 para\u00eetre).<br \/>\n&#8211; \u00ab Weibliche Herrschaft und Geschlechterkonflikte in der Politik \u00bb, in K. Garbe et al. (dir.),<em> Der Frieden. Rekonstruktion einer europ\u00e4ischen Vision<\/em> (\u00e0 para\u00eetre).<br \/>\n&#8211; \u00ab Mutterschaft und weibliche (Un-)Gleichheit in der Aufkl\u00e4rung. Ein kritischer Blick auf die Forschung \u00bb, in C. Opitz et al. (dir.), <em>Tugend, Vernunft und Gef\u00fchl,<\/em> M\u00fcnster, 2000, p.85-106.<br \/>\n&#8211; \u00ab Die erste Menschen \/ und B\u00fcrgerrechtserkl\u00e4rung von 1789 oder : Die Konstituierung der B\u00fcrgerrechte als M\u00e4nnerrechte \u00bb, in <em>Fraun und Geschichte Baden-W\u00fcrttemberg, 50 Jahre Grundgesetz. Menschen \/ und B\u00fcrgerrechte als Frauenrecht<\/em>, Frankfurt\/M., 2000, p.73-86.<br \/>\n&#8211; \u00ab Wandel der Vaterrolle in der Aufkl\u00e4rung \u00bb, in J. K\u00fcchenhoff (dir.), <em>Familienstrukturen im Wandel,<\/em> Basel, 1998, p.13-32.<br \/>\n&#8211; \u00ab Politik und Geselligkeit der Geschlechter in Montesquieus Vom Geist der Gesetze (1748) \u00bb, in U. Weckel et al. (dir.), <em>Ordnung, Politik und Geselligkeit der Geschlechter im 18. Jahrhundert<\/em>, G\u00f6ttingen 1998, p.25-40.<br \/>\n&#8211; \u00ab Von der &#8220;querelle des femmes&#8221; in den Salons zur Frauen\/Volksbewegung. \u00dcberlegungen zur Politisierung von Frauen w\u00e4hrend der frz. Revolution \u00bb, in <em>Frauen und Revolution. Strategien weiblicher Emanzipation 1789 bis 1848, hg.v. Frauen und Geschichte Baden W\u00fcrttemberg,<\/em> T\u00fcbingen 1998, p.14-33.<br \/>\n&#8211; \u00ab Souverainet\u00e9 et subordination des femmes chez Luther, Calvin et Bodin \u00bb, in C. Faur\u00e9 (dir.), <em>Encyclop\u00e9die politique et historique des femmes<\/em>, Paris, 1997, p.31-48.<br \/>\n&#8211; \u00ab Hausmutter und Landesf\u00fcrstin \u00bb, in R. Villari (dir.), <em>Der Mensch des Barock, <\/em>Frankfurt\/M., 1997, p.344-370.<br \/>\n&#8211; \u00ab Zwischen Macht und Liebe. Frauen und Geschlechterbeziehungen in Norbert Elias H\u00f6fischer Gesellschaft \u00bb, in G. Klein &#038; K. Liebsch (dir.), Z<em>ivilisierung des weiblichen Ich,<\/em> Frankfurt\/M., 1997, p.77-100.<br \/>\n&#8211; \u00ab V\u00e4terliche Gewalt gegen kindlichen Ungehorsam ? Zum Generationenkonflikt und seiner Bew\u00e4ltigung, in Jean Bodins <em>Six livres de la R\u00e9publique<\/em> (1576) \u00bb, in M. Erbe et al. (dir.), <em>Querdenken. Dissens und Toleranz im Wandel der Geschichte. Festschrift zum 65, <\/em>Geburtstag v. H.R. Guggisberg, Mannheim, 1996, p.153-168.<br \/>\n&#8211; \u00ab Kulturvergleich und Geschlechterbeziehungen in der Aufkl\u00e4rung. Lady Wortley Montagus Briefe aus dem Orient \u00bb, in C. Eifert et al., <em>Was sind Frauen ? Was sind M\u00e4nner ? Geschlechterkonstruktionen im historischen Wandel, <\/em>Frankfurt\/M., 1996, p.156-175.<br \/>\n&#8211; \u00ab Streit um die Frauen ? Die fr\u00fchneuzeitliche &#8220;Querelle des femmes&#8221; aus sozial\/ und frauengeschichtlicher Sicht \u00bb, <em>Historische Mitteilungen<\/em>, Heft 8, 1995, p.15-27. <\/p>\n<p><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Allemagne * opitz-belakhal@t-online.de PR * Historisches Seminar Basel * Histoire moderne, XVe, XVIe, XVIIe, XVIIIe si\u00e8cle Ancien R\u00e9gime et R\u00e9volution fran\u00e7aise, Cr\u00e9ation de l&#8217;Etat moderne, Histoire des Sciences sociales et politiques \/ id\u00e9es politiques, Histoire des femmes et relations des genres, Th\u00e9ories et m\u00e9thodologie de l&#8217;histoire des sexes\/genres OUVRAGES &#8211; (dir., avec U. Weckel et [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1933,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[14,5],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-3212","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","category-repertoire"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3212"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3212\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3212"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=3212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}