{"id":3143,"date":"2009-12-27T18:42:19","date_gmt":"2009-12-27T18:42:19","guid":{"rendered":"http:\/\/471"},"modified":"2009-12-27T18:42:19","modified_gmt":"2009-12-27T18:42:19","slug":"marie-elisabeth-henneau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/marie-elisabeth-henneau\/","title":{"rendered":"Marie-\u00c9lisabeth HENNEAU"},"content":{"rendered":"
Li\u00e8ge, Belgique * <\/strong><\/span>mehenneau@uliege.be<\/span><\/a>
<\/strong><\/span><\/div>\n

<\/strong><\/span><\/div>\n
Universit\u00e9 de Li\u00e8ge * Ma\u00eetresse de conf\u00e9rence * Histoire des religions, XVe-XIXe si\u00e8cles <\/strong><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Histoire moderne, Histoire des femmes, Histoire du christianisme, Histoire du monachisme occidental, Histoire de la spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne, Histoire des institutions, Histoire des institutions eccl\u00e9siastiques, Histoire des biblioth\u00e8ques religieuses, Histoire des Universit\u00e9s <\/em><\/span><\/div>\n

OUVRAGES<\/strong><\/span>
– Des voiles dans la ville. Vie religieuse au f\u00e9minin,<\/em> Archives g\u00e9n\u00e9rales du Royaume, Centre national d’Histoire religieuse (\u00e0 para\u00eetre).
-(dir., avec Danielle Haase-Dubosc),<\/span>Revisiter la \u00ab querelle des femmes \u00bb, vol. 2 : Discours sur l\u2019\u00e9galit\u00e9\/in\u00e9galit\u00e9 des sexes, de 1600 \u00e0 1750<\/span><\/a><\/em>, Saint-Etienne, PUSE, 2013.
– (avec Juliette Dor et la collab. de Bernard Rib\u00e9mont, dir.) <\/span>Christine de Pizan. Une femme de science, une femme de lettres<\/em><\/span><\/a>, Paris, H. Champion, 2008.
– (dir., avec Bernadette Barri\u00e8re, et la coll. d’Armelle Bonis, Sylvie Dechavanne et Monique Wabont) C\u00eeteaux et les femmes<\/em>, Paris, Cr\u00e9aphis, 2001.
– (dir., avec Philippe Baud, Terryl Kinder et Anthony Guinvarc’h) La Vie cistercienne, Hier et aujourd’hui,<\/em> Paris, Cerf \/ Zodiaque, 1998.
– Les Cisterciennes du pays mosan, moniales et vie contemplative \u00e0 l’\u00e9poque moderne<\/em>, Bruxelles\/Rome, Institut historique belge de Rome \/ Brepols, 1990.
– (dir.) Filles de C\u00eeteaux au pays mosan,<\/em> Catalogue d’exposition, Bruxelles, Cr\u00e9dit communal, 1990.
– Trois si\u00e8cles de vie monacale \u00e0 l’abbaye cistercienne de la Vigne Notre-Dame \u00e0 Vivegnis, XVIe-XVIIIe s<\/em>., num\u00e9ro sp\u00e9cial des Documents herstaliens<\/em> (Herstal), 6, 1981. <\/span><\/div>\n

\u00c9DITIONS CRITIQUES<\/strong><\/span>
– (avec Sylvie Boulvain et Jean-Yves Ricordeau) Plumes f\u00e9minines au service de l’histoire<\/em> (\u00e9ditions de chroniques de couvents f\u00e9minins li\u00e9geois)<\/em>, Archives g\u00e9n\u00e9rales du Royaume \/ Centre national d’Histoire religieuse, 2 vol. (\u00e0 para\u00eetre) <\/span><\/div>\n

ARTICLES<\/strong><\/span>
– Introduction et\u00abLa Querelle au couvent : de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des sexes dans les communaut\u00e9s de religieuses du xviie si\u00e8cle\u00bb, in D.Haase-Dubosc & M.-E.Henneau,<\/span>Revisiter la \u00ab querelle des femmes \u00bb, vol. 2 : Discours sur l\u2019\u00e9galit\u00e9\/in\u00e9galit\u00e9 des sexes, de 1600 \u00e0 1750<\/span><\/a><\/em>, Saint-Etienne, PUSE, 2013.
– \u00ab Quand les religieuses clo\u00eetr\u00e9es sillonnent l\u2019Europe : itin\u00e9raires transfrontaliers d\u2019annonciades c\u00e9lestes au XVIIe si\u00e8cle \u00bb, in G. Leduc (dir.), <\/span>Les R\u00f4les transfrontaliers jou\u00e9s par les femmes dans la construction de l\u2019Europe<\/span><\/a><\/em>, Paris, L\u2019Harmattan, 2012.
– \u00ab La Visitation au fil du temps : regard critique sur un processus d’\u00e9criture d’une histoire (XVIIIe-XXIe si\u00e8cles) \u00bb, in B. Barbiche, J. Coppier, M.-E. Henneau, Y. Kinossian, Cl. Langlois & P. Vismara (dir.), Pour Annecy et pour le monde. L’ordre de la Visitation (1610-2010)<\/em>, Annecy et Milan, Archives d\u00e9partementales de la Haute-Savoie et Silvana Editoriale, 2012, p.27-42.
– \u00ab Les d\u00e9bats relatifs \u00e0 la cl\u00f4ture des moniales aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles. Discours crois\u00e9s entre deux mondes \u00bb, in I. Heullant-Donat, J. Claustre & E. Lusset (dir.), Enfermements : Le clo\u00eetre et la prison (VIe-XVIIIe si\u00e8cle)<\/em>, Paris, Publications de la Sorbonne, 2011.
– \u00ab Corps sous le voile \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne \u00bb, in C. McClive & N. Pellegrin (dir.), <\/span>Femmes en fleurs, femmes en corps. Sang, Sant\u00e9, Sexualit\u00e9s, du Moyen \u00c2ge aux Lumi\u00e8res<\/em><\/span><\/a>, Saint-Etienne, PUSE, 2010
– \u00ab Femmes en qu\u00eate de r\u00f4les dans l’histoire du salut : biographies de religieuses et religieuses biographes \u00bb, in J.-Cl. Arnould & S. Steinberg (dir.), <\/span>Les Femmes et l’\u00e9criture de l’histoire. 1400-1800<\/em>,<\/span><\/a> Mont-Saint-Aignan, PU de Rouen et du Havre, 2008.
– \u00ab L’Histoire des Amazones<\/em> de Claude-Marie Guyon (1740) : De l’exercice du pouvoir par les femmes \u00bb, in G. Leduc (dir.), R\u00e9alit\u00e9 et repr\u00e9sentations des Amazones<\/em>, Paris, L\u2019Harmattan, 2008.
– \u00ab La Cistercienne et le livre : analyse de quelques exemples li\u00e9geois entre le XIIIe et le XVe si\u00e8cle \u00bb, in A.-M. Legar\u00e9 & B. Schnerb, Livres et lectures de femmes en Europe entre Moyen \u00c2ge et renaissance,<\/em> Turnhout, Brepols Publishers, 2007.
– \u00ab \u00c9critures masculines d’un h\u00e9ro\u00efsme au f\u00e9minin : portrait moderne d’une mystique m\u00e9di\u00e9vale \u00bb, in M. Cottret (dir.), L’H\u00e9ro\u00efsme chr\u00e9tien au f\u00e9minin, actes de la journ\u00e9e d’\u00e9tudes<\/em> (Universit\u00e9s de Paris X, Paris XIII, VersaillesSt-Quentin), Port-Royal des Champs, 5 juin 2004 (\u00e0 para\u00eetre).
– \u00ab Vivre et \u00e9crire son histoire en cl\u00f4ture : de la relecture du pass\u00e9 \u00e0 l’\u00e9dification du pr\u00e9sent \u00bb, in N. Pellegrin (dir.), Histoires d’historiennes<\/em>, Saint-\u00c9tienne, PUSE, 2006.
– \u00ab Conception et \u00e9criture de l’histoire dans les couvents f\u00e9minins li\u00e9geois des 17e et 18e si\u00e8cles \u00bb, in \u00c9crire son histoire :les communaut\u00e9s r\u00e9guli\u00e8res face \u00e0 leur pass\u00e9<\/em> (actes du 5e colloque international du CERCOR, octobre 2003), 2006.
– \u00ab Monachisme f\u00e9minin au pays de Li\u00e8ge \u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle : une vie sub clausura perpetua ? \u00bb, Revue Histoire, \u00c9conomie et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, 3, 2005, p.387-398.
– \u00ab Se v\u00eatir au couvent, quand on est femme ! \u00bb, in Quand l’habit faisait le moine. Une histoire du v\u00eatement civile et religieux au Luxembourg<\/em>, Bastogne, Mus\u00e9e en Piconrue, 2004, p.139-161.
– \u00ab La Femme et le clo\u00eetre \u00e0 l’\u00e9poque moderne. Bilan historiographique et perspectives de recherches \u00bb, in G. Leduc (dir.), Nouvelles sources et nouvelles m\u00e9thodologies de recherche dans les \u00e9tudes sur les femmes<\/em>, Paris, L’Harmattan, 2004, p.59-73.
–
\n \u00ab Nivelles et Namur : deux maisons francophones d’Annonciades aux Pays-Bas m\u00e9ridionaux (17e-18e s.) \u00bb, in D. Dinet, P.Morachini & Sr M.-E. Portebos (dir.), Jeanne de France et l’Annonciade<\/em>, Paris, Cerf, 2004, p.205-222.
– \u00ab Pour aider une enfant \u00e0 grandir… Lettres d’une religieuse \u00e0 sa jeune soeur (1736-1750) \u00bb, in D.-O. Hurel (dir.), \u00c9rudition et commerce \u00e9pistolaire. Jean Mabillon et la tradition monastique<\/em>, Paris, Vrin, 2003, p.545-565.
– \u00ab Un livre sous les yeux, une plume \u00e0 la main. De l’usage de la lecture et de l’\u00e9criture dans les couvents de femmes (17e-18e s.) \u00bb, in I. Brouard-Arends (dir.), Lectrices d’Ancien R\u00e9gime<\/em>, Rennes, PU de Rennes, 2003, p.69-80.
– \u00ab Jans\u00e9nisme et monachisme f\u00e9minin aux pays de Li\u00e8ge et de Luxembourg \u00bb, L’Ordre de Saint-Beno\u00eet et Port-Royal, Chroniques de Port-Royal<\/em> (Paris), 52, 2003, p.119-135.
– \u00ab Saintes femmes en terre li\u00e9goise. Lecture de biographies spirituelles in\u00e9dites des 17e et 18e s. \u00bb , in J. Beyer, A. Burkardt, F. van Lieburg & M. Wingens, Confessional Sanctity (C.\/ 1500-c. 1800),<\/em> Mayence, Verlag Ph. Von Zabern, 2003, p.113-131.
– \u00ab Missionnaires aux fronti\u00e8res du protestantisme \u00e0 l’\u00e9poque de Marie de l’Incarnation \u00bb, in R. Brodeur (dir.), Femme, mystique et missionnaire. Marie Guyart de l’Incarnation, <\/em>Tours 1599-Qu\u00e9bec 1672, Qu\u00e9bec, PU de Laval, 2001, p.100-111.
– \u00ab Entre terres et cieux…, le temps des fondations (13e-14e s.) \u00bb [p.18-31 et 210-211] – \u00ab Un temps de r\u00e9forme (1501-1565) \u00bb [p.41-46 et 211-213] – \u00ab Heurs et malheurs de cisterciennes… L’abbaye de La Ram\u00e9e entre 1566 et 1790 \u00bb [p.70-96 et 213-222] – \u00ab La suppression de la communaut\u00e9 de La Ram\u00e9e en 1796 et la vente de l’abbaye comme Bien national \u00bb [p.133-138], in Th. Coomans (dir.), La Ram\u00e9e, abbaye cistercienne en Brabant wallon,<\/em> Bruxelles, Racine, 2002.
– \u00ab La juridiction de l’Ordre de C\u00eeteaux sur les communaut\u00e9s de la branche f\u00e9minine aux Pays-Bas et dans la principaut\u00e9 de Li\u00e8ge : 15e-18e s. \u00bb, in B. Barri\u00e8re & M.-\u00c9. Henneau (dir.), C\u00eeteaux et les femmes,<\/em> Paris, Cr\u00e9aphis, 2001, p.298-315
– \u00ab B\u00e9n\u00e9dictines de la Paix-Notre-Dame \u00bb [p.61-62] – \u00ab Cisterciennes avant 1790 \u00bb [p.85-86] – \u00ab Annonciades c\u00e9lestes \u00bb [p.222-223], in D.-Odon Hurel (dir.), Guide pour l’histoire des ordres et des congr\u00e9gations religieuses<\/em>, France, 16e-20e s., Turnhout, Br\u00e9pols, 2001.
– \u00ab Mourir au couvent chez les annonciades c\u00e9lestes de Li\u00e8ge, XVIIe-XVIIIe si\u00e8cles \u00bb, in Autour des morts : m\u00e9moire et identit\u00e9. Aux racines de la sociabilit\u00e9,<\/em> Rouen, PUR, 2001, p.49-58.
– \u00ab R\u00e9forme de Touraine et r\u00e9forme th\u00e9r\u00e9sienne chez les carm\u00e9lites du Pays de Li\u00e8ge \u00bb, in CERCOR, Carmes et carm\u00e9lites en France du 17e s. \u00e0 nos jours<\/em>, Paris, Le Cerf, 2001, p.231-255.
– \u00ab Femme dans l’\u00c9glise : la religieuse d’Ancien R\u00e9gime au regard de l’histoire. Quelques perspectives de recherche \u00bb, Revue d’Histoire eccl\u00e9siastique, <\/em>95, 2000, p.363-387.
– \u00ab Guillaume de Saint-Thierry et la femme \u00bb, in Signy l’abbaye, du terroir ardennais \u00e0 l’Europe cistercienne : au carrefour des chemins et des hommes<\/em>. Actes du Colloque de Signy (sept. 1998), 2000, p.505-516.
– \u00ab Se trouver simplement en la pr\u00e9sence de Dieu ou les exp\u00e9riences spirituelles d’une bernardine contemporaine de Marie Guyard \u00bb, in Marie Guyard de l’Incarnation. Un destin transoc\u00e9anique (Tours 1599-Qu\u00e9bec 1672),<\/em> Paris, L’Harmattan, 2000, p.225-234.
– \u00ab Entre stalle et prie-Dieu. La religieuse li\u00e9geoise en pri\u00e8re \u00bb, Revue de l’Histoire des religions<\/em>, 217-3, 2000, p.327-344.
– \u00ab Visites r\u00e9guli\u00e8res au XVIIe si\u00e8cle : des indices r\u00e9v\u00e9lateurs d’une relecture de la vie cistercienne au sein d’un r\u00e9seau d’influences diverses \u00bb, Saint-\u00c9tienne, PUSE, 2000, p.613-627.
– (avec T. Kinder) \u00ab Introduction \u00bb (sur la l\u00e9gitime approche de l’histoire des femmes au sein d’une histoire du monachisme cistercien)<\/em>, in T. Kinder (dir.), Les Cisterciens dans l’Yonne, Pontigny<\/em>, Les Amis de Pontigny, 1999, p.11-16.
– (avec Jean-Yves Ricordeau) \u00ab Cisterciens et cisterciennes de l’Yonne au quotidien \u00bb, in ibid<\/em>., p.17-27.
– \u00ab Les Isles \u00bb (abbaye de cisterciennes)<\/em>, in ibid<\/em>., p.163-171.
– \u00ab Quelques exemples de pi\u00e9t\u00e9 mariale chez des cisterciennes li\u00e9geoises, namuroises et flamandes (XVe-XVIIe si\u00e8cles) \u00bb, Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise des \u00c9tudes mariales<\/em>, 1999 (\u00ab La Vierge dans la tradition cistercienne \u00bb), p.225-239.
– \u00ab Li\u00e8ge, the Medieval “Woman question” and the Question of Medieval Women \u00bb, in J. Dor, L. Johnson & J. Wogan-Browne (dir.), New Trends in Feminine Spirituality : The Holy Women of Li\u00e8ge anf their Impact<\/em>, Turnhout, Brepols, 1999, p.1-24.
– \u00ab R\u00e9formes chez les moniales cisterciennes : perspectives de recherches et r\u00e9flexions m\u00e9thodologiques \u00bb, Cahiers d’Arch\u00e9ologie et d’Histoire du Berry<\/em>, 136, 1998, p.41-51.
– \u00ab Les chanoinesses du Saint-S\u00e9pulchre au pays de Li\u00e8ge \u00bb, Les Rendez-vous de l’Histoire <\/em>(Vis\u00e9, Centre culturel), 13, 1998, p.11-18.
– \u00ab Contemplatieve monialen. Benedictinessen en cistterci\u00ebnzerinnen \u00bb, Dochters van stile. Monialen in Belgi\u00eb en Luxemburg van de middeleeuwen tot heden,<\/em> Bruxelles, A.G.R., 1998.
– \u00ab Het dagelijks leven van contemplatieven gedurende het Ancien R\u00e9gime \u00bb, in ibid.<\/em>
– \u00ab L’Ordre de C\u00eeteaux : neuf si\u00e8cles d’histoire \u00bb, in Notre-Dame du Val-Dieu. Une abbaye, un Ordre, une histoire<\/em>, Li\u00e8ge, 1998, p.29-43.
– \u00ab Zisterzienser, -innen, IV Alte Nierderlande \u00bb, Lexikon des Mittelalters,<\/em> Bd IX, Munich, 1998, 642-644.
– \u00ab Moniales contemplatives dans la tradition b\u00e9n\u00e9dictine et cistercienne \u00bb, in A. Neuberg (dir.), Filles du silence,<\/em> Bruxelles, Mus\u00e9e en Piconrue \/ Archives g\u00e9n\u00e9rales du Royaume, 1998, p.121-149.
– \u00ab Vie contemplative au quotidien sous l’Ancien R\u00e9gime \u00bb, in ibid<\/em>., 1998, p.289-312
– \u00ab Le chapitre de chanoinesses s\u00e9culi\u00e8res d’Andenne \u00e0 l’\u00e9poque moderne \u00bb, in M. Parisse & P. Heili (dir.), Les Chapitres de dames nobles entre France et Empire,<\/em> Paris, 1998, p.249-273.
– \u00ab La femme dans et face \u00e0 l’\u00c9glise chr\u00e9tienne et son univers masculin \u00bb, in Actes du colloque sur les \u00e9tudes f\u00e9ministes en Belgique<\/em>, Bruxelles, Sophia, 1997, p.82-85.
– Pr\u00e9face \u00e0 Des B\u00e9n\u00e9s \u00e0 Saint-Beno\u00eet Saint-Servais. Bicentenaire <\/em>(Histoire d’une communaut\u00e9 de b\u00e9n\u00e9dictines enseignantes li\u00e9geoises)<\/em>, Li\u00e8ge, 1997, p.3-5.
– \u00ab \u00catre cistercienne \u00e0 l’\u00e9poque moderne : un essai entre id\u00e9al et r\u00e9alit\u00e9s \u00bb, in Villers, une abbaye revisit\u00e9e,<\/em> Villers, 1996, p.231-250.
– \u00ab Religieuses et pouvoir \u00e9piscopal au pays de Li\u00e8ge \u00e0 l’\u00e9poque moderne \u00bb, in Moines et monast\u00e8res dans les soci\u00e9t\u00e9s de rite grec et latin<\/em>, \u00c9cole pratique des hautes \u00e9tudes, Gen\u00e8ve, Droz, 1996, p.459-473.
– \u00ab Destin de religieuses \u00e0 la fin de l’Ancien R\u00e9gime : une fin de si\u00e8cle difficile pour des femmes en d\u00e9route \u00bb, in \u00c0 l’\u00e9preuve de la R\u00e9volution<\/em>, Catalogue d’exposition, Mus\u00e9e de Piconrue de Bastogne, Cr\u00e9dit communal, 1996, p.91-99.
– \u00ab Moniales en qu\u00eate de r\u00e9forme \u00bb, C\u00eeteaux commentarii cistercienses<\/em>, 1995, p.78-99.
– \u00ab Quand les Annonciades c\u00e9lestes de Li\u00e8ge recevaient Antoine Arnauld ou les pr\u00e9occupations spirituelles de contemplatives \u00e0 la fin du XVIIe s. \u00bb, M\u00e9langes offerts \u00e0 Robert Sauze<\/em>t, Tours, PU Fran\u00e7ois Rabelais, 1995, p.211-221.
– \u00ab Des femmes entre pri\u00e8res et apostolat… \u00bb, in La Pi\u00e9t\u00e9 baroque en Luxembourg<\/em>, Catalogue d’exposition, Mus\u00e9e Piconrue de Bastogne, Cr\u00e9dit communal, 1995, p.89-96.
– \u00ab La vie quotidienne de moniales contemplatives dans les Pays-Bas, la principaut\u00e9 de Li\u00e8ge et le Nord de la France XVe-XVIIIe s \u00bb, in La Vie qu
\notidienne des moines et chanoines r\u00e9guliers en Europe au Moyen \u00c2ge et aux Temps modernes (Xe-XVIIIe s.)<\/em>, Wroclaw, 1995, p.301-317.
– \u00ab Le prieur\u00e9 Sainte-Aldegonde : des origines \u00e0 la R\u00e9volution \u00bb, in De Sainte-Aldegonde \u00e0 Sainte-Marie, 550 ans de service<\/em>, Huy, 1995, p.41- 60.
– \u00ab Esprit de pauvret\u00e9 et pauvret\u00e9 de vie ou les oscillations d’une \u00c9glise entre id\u00e9al et r\u00e9alit\u00e9s \u00bb (Nombreux exemples au sein d’institutions religieuses pour femmes)<\/em>, in M. Aubrun, G. Audisio, B. Dompnier & A. Gueslin (dir.), Entre id\u00e9al et r\u00e9alit\u00e9<\/em>, Clermont-Ferrand, Publications de l’Institut d’\u00c9tudes du Massif central, 1994, p.5-11.
– \u00ab La cl\u00f4ture chez les cisterciennes du pays mosan, une porte entr’ouverte… \u00bb, in Les Religieuses dans le clo\u00eetre et dans le monde<\/em>, Saint-\u00c9tienne, PUSE, 1994, p.615-633.
– \u00ab Itin\u00e9raire spirituel de moniales cisterciennes : de Bernard \u00e0 Ignace \u00bb, Revue Mabillon<\/em>, LXIV, 1992, p.179-188.
– \u00ab Pauvret\u00e9 conventuelle et richesse temporelle chez les cisterciennes du pays mosan (XVe-XVIIIe s.), in L’Hostie et le denier, Les finances eccl\u00e9siastiques du haut Moyen \u00c2ge \u00e0 l’\u00e9poque moderne<\/em>, Gen\u00e8ve, Labor et Fides, 1991, p.131-136.
– \u00ab Les femmes aussi. Mulieres religiosae dans la mouvance cistercienne \u00bb, Visages cisterciens, Sources vives <\/em>(Paris), 33, 1990, p.127-131.
– \u00ab Cisterciennes flamandes et wallonnes \u00bb, in Bernardus en de Cisterci\u00ebnzerfamilie in Belg\u00efe 1090-1990, <\/em>Louvain (KUL)<\/em>, Biblioth\u00e8que de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie, 1990, p.261-270.
– \u00ab Une abbesse cistercienne \u00e0 l’\u00e9coute de Madame de Maintenon, Marie-Anne de la Viesville, abbesse de Gomerfontaine \u00bb, C\u00eeteaux Commentarii cistercienses<\/em>, XL, 1989, p.355-375.
– \u00ab Fards et vertugadins au noble monast\u00e8re de Hocht \u00bb, Bulletin de l’Institut historique belge de Rome<\/em>, LIX, 1989, p.143-164.
– \u00ab Une \u00e8re mouvement\u00e9e \u00e0 l’abbaye de Hocht : “tirannia e scandalo universale” (1609-1651) \u00bb, Bulletin de l’Institut historique belge de Rome,<\/em> LVIII, 1988, p.55-85.
– \u00ab Autorit\u00e9 civile et respect de la discipline monastique : l’abbaye de Salzinnes en 1772 \u00bb (abbaye de cisterciennes)<\/em>, Revue Belge de Philologie et d’Histoire<\/em>, LXV, 1987, p.1000-1002.
– \u00ab La religieuse avant Diderot \u00bb, Cahiers de Facult\u00e9 Ouverte<\/em> (Universit\u00e9 de Li\u00e8ge), B 31, Li\u00e8ge, 1986.
– \u00ab Deux anciennes communaut\u00e9s religieuses : \u00e0 Vivegnis, \u00e0 La Xhav\u00e9e \u00bb (Vivegnis : abbaye de cisterciennes)<\/em>, Saint-Lambert-Herstal, Patrimoine historique et religieux<\/em>, Herstal, 1985, p.31-32.
– \u00ab Miracle au couvent ! D\u00e9votion mariale \u00e0 l’abbaye cistercienne du Val Notre-Dame \u00bb, Annales du Cercle hutois des Sciences et Beaux-Arts,<\/em> XXXIX, 1985, p.177-193.
– \u00ab L’abbaye du Val Notre-Dame (Antheit) \u00e0 l’\u00e9poque moderne : vie intellectuelle et religieuse \u00bb, Actes du XLVIIe Congr\u00e8s de la F\u00e9d\u00e9ration des Cercles d’Arch\u00e9ologie et d’Histoire de Belgique<\/em>, Nivelles, 1984, p.477-489.
– \u00ab Les communaut\u00e9s religieuses \u00e0 Huy \u00bb (Annonciades c\u00e9lestes, ursulines, s\u00e9pulchrines, r\u00e9collectines, augustines)<\/em>, Catalogue de l’exposition Huy, Tr\u00e9sor d’Art religieux <\/em>organis\u00e9e \u00e0 la Coll\u00e9giale Notre-Dame de Huy (juillet-ao\u00fbt 1984), Huy, 1984, p.66-99.
– \u00ab L’abbaye cistercienne de la Paix-Dieu (XVIe-XVIIIe s.) \u00bb (abbaye de femmes)<\/em>, Actes du Congr\u00e8s de la F\u00e9d\u00e9ration des Cercles d’Arch\u00e9ologie et d’Histoire de Belgique<\/em>, III, 1982, p.235-239.
– \u00ab Contribution \u00e0 l’histoire des abbayes cisterciennes de la Principaut\u00e9 de Li\u00e8ge : la Paix-Dieu (XVIe-XVIIIe s.) \u00bb, Annales du Cercle Hutois des Sciences et Beaux-Arts<\/em>, XXXV, 1981, p.105-228.
– \u00ab Maur M\u00e9lotte, abb\u00e9 d’Aulne au monast\u00e8re cistercien de la Paix-Dieu (1760) \u00bb, Leodium<\/em>, 66, 1981, p.26-35.
– \u00ab Le Val \u00e0 travers l’art et l’histoire \u00bb, Catalogue de l’exposition organis\u00e9e \u00e0 l’occasion du 800e anniversaire du Val Notre-Dame<\/em>, Huy, 1981, 29p. <\/span><\/div>\n

NOTICES<\/strong><\/span>
– \u00ab B\u00e9n\u00e9dictines de la Paix Notre-Dame \u00bb – \u00ab Cisterciennes avant 1790 \u00bb, in B. Delpal, B. Dompnier, D.-O. Hurel & C. Langlois (dir.), Guide pour l’Histoire des Ordres et des Congr\u00e9gations religieuses<\/em>, Universit\u00e9 de Rouen\/CNRS (\u00e0 para\u00eetre).
– \u00ab <\/span>Arbouze, Marguerite d’ <\/span><\/a>\u00bb, in Dictionnaire des femmes de l’Ancienne France,<\/em> SIEFAR, 2007.<\/span><\/span><\/p>\n

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Li\u00e8ge, Belgique * mehenneau@uliege.be Universit\u00e9 de Li\u00e8ge * Ma\u00eetresse de conf\u00e9rence * Histoire des religions, XVe-XIXe si\u00e8cles \u00a0 Histoire moderne, Histoire des femmes, Histoire du christianisme, Histoire du monachisme occidental, Histoire de la spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne, Histoire des institutions, Histoire des institutions eccl\u00e9siastiques, Histoire des biblioth\u00e8ques religieuses, Histoire des Universit\u00e9s OUVRAGES – Des voiles dans la […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1933,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[14,5],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-3143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","category-repertoire"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3143"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3143\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3143"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=3143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}