{"id":3117,"date":"2009-12-27T14:57:35","date_gmt":"2009-12-27T14:57:35","guid":{"rendered":"http:\/\/445"},"modified":"2009-12-27T14:57:35","modified_gmt":"2009-12-27T14:57:35","slug":"yasmina-foehr-janssens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/yasmina-foehr-janssens\/","title":{"rendered":"Yasmina FOEHR-JANSSENS"},"content":{"rendered":"
Conches, Suisse * <\/span><\/strong>Yasmina.Foehr@lettres.unige.ch<\/span><\/a>
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PR adjointe * Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve, Facult\u00e9 des Lettres * Litt\u00e9rature fran\u00e7aise, Moyen \u00c2ge, XIIe, XIIIe, XIVe, XVe si\u00e8cles <\/span><\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Litt\u00e9rature narrative, Exempla, Roman, Litt\u00e9rature parodique et satirique, \u00c9tudes genre : repr\u00e9sentations de la masculinit\u00e9 et de la f\u00e9minit\u00e9, \u00c9tudes des manuscrits recueils au XIIe s. <\/span><\/em><\/div>\n

OUVRAGES<\/strong><\/span>
– La Jeune Fille et l’amour. Pour une po\u00e9tique courtoise de l’\u00e9vasion<\/em>, Paris, Droz, 2010.
– (dir., avec Saba Bahar, Agnese Fidecaro) Le Genre de la voix<\/em><\/a>, num\u00e9ro sp\u00e9cial d’Equinoxe<\/em>, revue des sciences humaines, 23, 2003.<\/span>
– La Veuve en majest\u00e9 : Deuil et savoir au f\u00e9minin dans la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale<\/em>, Gen\u00e8ve, Droz, 2000. <\/span><\/div>\n

ARTICLES<\/strong><\/span>
– \u00ab Une reine au d\u00e9sert : d\u00e9solation et majest\u00e9 dans Berte as grans pi\u00e9s<\/em> d’Adenet le roi \u00bb, 14e Congr\u00e8s international de la Soci\u00e9t\u00e9 Rencesvals, Naples, 24-30 juillet 1997 (\u00e0 para\u00eetre).
– \u00ab La fianc\u00e9e perdue et retrouv\u00e9e dans les romans idylliques (XIIe-XVe si\u00e8cles) \u00bb, Clio. Histoire, femmes et soci\u00e9t\u00e9s<\/em>, 30, 2009 (en ligne<\/a>).
– \u00ab La discorde du langage amoureux. Paroles d\u2019amour, paroles de femmes dans les lais et les fabliaux \u00bb, in A. Paupert & C. Liaroutzos (dir.), La Discorde des deux langages. Repr\u00e9sentations des discours masculins et f\u00e9minins du Moyen \u00c2ge \u00e0 l\u2019\u00c2ge classique<\/em>, Paris, PU Paris Diderot, 2006.
– \u00ab La chevauch\u00e9e merveilleuse : le Vair Palefroi<\/em> ou la naissance d’une f\u00e9e \u00bb, Reinardus. Revue annuelle de la soci\u00e9t\u00e9 internationale renardienne<\/em>, 13, 2000, p.79-95.
– \u00ab Conclusion contre d\u00e9nouement : rh\u00e9torique et po\u00e9tique dans la Ch\u00e2telaine de Vergi <\/em>\u00bb, Pris-Ma,<\/em> XV\/1, 1999 (\u00ab Clore le r\u00e9cit \u00bb), p.69-83.
– \u00ab L’antih\u00e9ro\u00efne est la sainte : \u00e0 propos de la Vie de sainte Marie l’\u00e9gyptienne<\/em>. I : la prostitu\u00e9e repentie : une figure fascinante, un r\u00e9cit vide. II : R\u00e9demption et travail po\u00e9tique dans la Vie de sainte marie l’Egyptienne<\/em> de Rutebeuf \u00bb, Pris-Ma,<\/em> XV\/2, 1999, p.273-281 et XVI\/1, 2000, p.47-59 (\u00ab Le H\u00e9ros et le Saint : Essais sur la perfection \u00bb).
– \u00ab La Manekine<\/em> en prose de Jean Wauquelin, ou la litt\u00e9rature au risque du remaniement \u00bb, CRM, Cahiers de recherches m\u00e9di\u00e9vales,<\/em> 5, 1998, p.107-122.
– \u00ab Une recluse fort (peu) courtoise : destin d’une anecdote dans le Roman des sept sages <\/em>\u00bb, in E. Mullally & J. Thompson (dir.), The Court and cultural diversity, <\/em>Cambridge, D.S.Brewer, 1997, p.385-394.
– \u00ab La reine Didon : entre fable et histoire, entre Troie et Rome \u00bb, in E. Baumgartner & L. Harf-Lancner (dir.), Entre fiction et histoire : Troie et Rome au Moyen \u00c2ge, <\/em>Paris, Presses de la Sorbonne nouvelle, 1997, p.127-146
– \u00ab Golo ou l’enfant disparu : lectures de Genevi\u00e8ve de Brabant \u00bb, Equinoxe, revue de sciences humaines,<\/em> 16, 1996, p.55-68.
– \u00ab Le chien, la femme et le petit enfant \u00bb, Vox romanica<\/em>, 52, 1993, p.147-163.
– \u00ab Quand la manchote se fait brodeuse : Le Roman du Comte d’Anjou<\/em> \u00bb, Litt\u00e9rature<\/em>, 74, mai 1989, p.63-75. <\/span><\/div>\n

NON PUBLI\u00c9S<\/strong><\/span>
– \u00ab La chastet\u00e9 consolatrice : les histoires de femmes pers\u00e9cut\u00e9es et les impasses de la vertu f\u00e9minine \u00e0 la charni\u00e8re des XIIIe et XIVe si\u00e8cles \u00bb, conf\u00e9rence donn\u00e9e \u00e0 l’Universit\u00e9 de Lausanne, 21 janvier 2000.
– \u00ab Une veuve en majest\u00e9 : l’histoire de Griseldis de Boccace \u00e0 Chaucer \u00bb, conf\u00e9rence donn\u00e9e dans le cadre de l’Atelier F\u00e9minin-Masculin de la Facult\u00e9 des Lettres de l’Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve, d\u00e9cembre 1998.
– \u00ab Le chien, la pie et les corbeaux : silence, bavardage et v\u00e9ridicit\u00e9 dans le Roman des Sept Sages<\/em> \u00bb (sur le motif du bavardage)<\/em>, conf\u00e9rence donn\u00e9e dans le cadre d’un s\u00e9minaire de troisi\u00e8me cycle, \u00e0 l’Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve, janvier 1997.
– \u00ab Helcana \u00e0 la crois\u00e9e des genres : lecture du roman de Cassidorus \u00bb, conf\u00e9rence pr\u00e9sent\u00e9e au s\u00e9minaire de litt\u00e9rature fran\u00e7aise m\u00e9di\u00e9vale de Mmes L. Harf et E. Baumgartner, 17 janvier 1996.
– \u00ab Le partage de la honte : Orson de Beauvais<\/em> \u00bb (\u00e0 propos du personnage de l’\u00e9pouse dans cette chanson de geste)<\/em>, communication pour la journ\u00e9e Katatuch\u00e8s sur le th\u00e8me \u00ab La Honte \u00bb, juin 1995.<\/span><\/span><\/p>\n

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