{"id":2675,"date":"2014-07-01T00:00:00","date_gmt":"2014-07-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/20789"},"modified":"2014-07-01T00:00:00","modified_gmt":"2014-07-01T00:00:00","slug":"rpertoires-traditionnels-et-rpertoire-nouveau-formes-anciennes-et-formes-nouvelles-dans-le-thtre-sous-la-rvolution-et-l-empire-paris-et-en-province","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/rpertoires-traditionnels-et-rpertoire-nouveau-formes-anciennes-et-formes-nouvelles-dans-le-thtre-sous-la-rvolution-et-l-empire-paris-et-en-province\/","title":{"rendered":"R\u00e9pertoires traditionnels et r\u00e9pertoire nouveau, formes anciennes et formes nouvelles dans le th\u00e9\u00e2tre sous la R\u00e9volution et l’Empire \u00e0 Paris et en province"},"content":{"rendered":"

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Les historiens et les critiques des XIXe et XXe si\u00e8cles, jusqu’aux travaux id\u00e9ologiquement oppos\u00e9s de Jean Duvignaud et de Marvin Carlson, ont privil\u00e9gi\u00e9 dans leur \u00e9tude du th\u00e9\u00e2tre de la R\u00e9volution ce qu’ils ont per\u00e7u comme rupture, fracture radicale dans les pratiques diverses qui caract\u00e9risent le th\u00e9\u00e2tre de cette \u00e9poque. On a analys\u00e9 alors ce th\u00e9\u00e2tre en fonction de la R\u00e9volution qu’il \u00e9tait cens\u00e9 \u00ab porter \u00bb au point de s’identifier avec un geste historique qui ne se distinguait pas d’elle. On a pr\u00e9sent\u00e9 le r\u00e9pertoire des th\u00e9\u00e2tres de la R\u00e9volution en privil\u00e9giant tout ce qui allait dans le sens de la nouveaut\u00e9 r\u00e9volutionnaire ou du moins de l’\u00e9v\u00e9nement r\u00e9volutionnaire. En un mot on a cherch\u00e9 et trouv\u00e9 un th\u00e9\u00e2tre r\u00e9volutionnaire, puis on l’a condamn\u00e9 du point de vue id\u00e9ologique et esth\u00e9tique, et certains lui ont oppos\u00e9 les f\u00eates et cort\u00e8ges qui ont rythm\u00e9 la derni\u00e8re d\u00e9cennie du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle. Vinrent alors des \u00e9tudes, au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980 qui, \u00e0 partir de r\u00e9examens, le plus souvent quantitatifs comme celle d’Emmet Kennedy, ont insist\u00e9 sur la permanence du r\u00e9pertoire traditionnel, dans tous les sens du mot. Les repr\u00e9sentations des pi\u00e8ces compos\u00e9es sous l’Ancien R\u00e9gime, de com\u00e9dies politiquement anodines et de bluettes n’ont-elles pas \u00e9t\u00e9 plus nombreuses que celles de pi\u00e8ces qui pr\u00e9sentent un contenu politique et social en rapport avec l’actualit\u00e9, \u00e0 l’exception de la p\u00e9riode de la Terreur \u00ab On a aussi not\u00e9 le petit nombre de pi\u00e8ces pr\u00e9sentant des innovations de forme, m\u00eame dans le cas de pi\u00e8ces id\u00e9ologiquement \u00ab r\u00e9volutionnaires ? : \u00bb du vin nouveau et de vieilles outres \u00bb, selon la formule d’un critique.<\/span><\/div>\n
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Le th\u00e9\u00e2tre de l’\u00e9poque imp\u00e9riale a, lui, \u00e9t\u00e9 r\u00e9duit au m\u00e9lodrame et \u00e0 une sorte de r\u00e9action classicisante. Mais n’a-t-on pas alors sous-estim\u00e9 d’autres facteurs ? L’interaction \u00e9tonnante du public et de la repr\u00e9sentation, la labilit\u00e9 du proc\u00e8s de signification, la cr\u00e9ation de formes \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et r\u00e9ellement th\u00e9\u00e2trales, la multiplication de pratiques nouvelles, la richesse du r\u00e9pertoire de l’\u00e9poque consulaire et imp\u00e9riale, l’existence d’une vie th\u00e9\u00e2trale en province suscitent des questions et nous invitent \u00e0 reprendre ces probl\u00e9matiques dans des perspectives nouvelles.<\/span><\/div>\n
Dans le cadre du projet de recherches Therepsicore1, qui associe les universit\u00e9s de Paris- Sorbonne et de Clermont-Ferrand, une journ\u00e9e d’\u00e9tudes sera organis\u00e9e \u00e0 la Sorbonne le 17 novembre 2014.<\/span><\/div>\n
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<\/span><\/span>Une premi\u00e8re rencontre a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e \u00e0 la traduction et \u00e0 l’adaptation des r\u00e9pertoires \u00e9trangers (Moulins, Centre National du Costume de Sc\u00e8ne, 13 novembre 2012) et une deuxi\u00e8me \u00e0 la direction et l’organisation des troupes de th\u00e9\u00e2tre dans les provinces fran\u00e7aises et les territoires conquis (Vizille, Mus\u00e9e de la R\u00e9volution, 16 octobre 2013).<\/span><\/div>\n
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Elle sera consacr\u00e9e \u00e0 l’\u00e9tude des relations entre r\u00e9pertoires traditionnels et r\u00e9pertoire nouveau et aux transformations des genres th\u00e9\u00e2traux en France entre la R\u00e9volution et l’Empire. Le r\u00e9pertoire dramatique de cette p\u00e9riode sera analys\u00e9 par rapport au cadre id\u00e9ologique, politique, normatif, \u00e9conomique et esth\u00e9tique o\u00f9 il est ins\u00e9r\u00e9 ainsi que par rapport aux bouleversements qui ont caract\u00e9ris\u00e9 l’histoire de France entre 1789 et 1815. Au sein de ce vaste th\u00e8me, plusieurs axes de r\u00e9flexion sont envisageables :<\/span><\/div>\n
– Exemples de continuit\u00e9 et\/ou rupture dans le r\u00e9pertoire d’un th\u00e9\u00e2tre en province ou \u00e0 Paris. Reconstitution du r\u00e9pertoire d’un d\u00e9partement ou d’une ville et\/ou aper\u00e7u de la vie th\u00e9\u00e2trale de cette ville ou d\u00e9partement \u00e0 travers le r\u00e9pertoire.<\/span><\/div>\n
– Persistance et m\u00e9tissage des genres th\u00e9\u00e2traux \u00e0 Paris et dans les d\u00e9partements ; analogies et diff\u00e9rences dans la constitution des r\u00e9pertoires selon une perspective diachronique (de la R\u00e9volution \u00e0 l’Empire) ou synchronique (comparaison entre Paris et un ou plusieurs d\u00e9partements \u00e0 une \u00e9poque d\u00e9termin\u00e9e).<\/span><\/div>\n
– Exportation et diffusion du r\u00e9pertoire central en province ; diff\u00e9rences entre le cadre normatif et l\u00e9gislatif et la r\u00e9alit\u00e9 mat\u00e9rielle du r\u00e9pertoire th\u00e9\u00e2tral et de sa r\u00e9ception (central ou provincial, en perspective diachronique ou synchronique).<\/span><\/div>\n
– Effets de transformation du sens et orientation de la signification politique d’une oeuvre ou d’un ensemble d’oeuvres dans une p\u00e9riode d\u00e9termin\u00e9e ; r\u00e9\u00e9critures et diverses reprises d’un texte et\/ou r\u00e9\u00e9laboration d’un \u00ab sens v\u00e9cu \u00bb \u00e0 travers une r\u00e9ception in\u00e9dite des applications ; le r\u00e9pertoire en tant qu’instrument d’\u00e9ducation et\/ou de propagande politique (p.e. diffusion des \u00ab pi\u00e8ces \u00e0 d\u00e9cret \u00bb dans les territoires des provinces) ; le spectacle et le r\u00e9pertoire en tant qu’instruments de contestation du pouvoir centralis\u00e9 (formes dissimul\u00e9es de dissidence politique) ; la question de la censure des r\u00e9pertoires en province et \u00e0 Paris.<\/span><\/div>\n
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Les propositions de communication (temps de parole : 20 minutes) sont \u00e0 envoyer au plus tard le 1er juillet 2014. Elles doivent comporter le titre de la communication et un argumentaire d’une demi page, le nom et pr\u00e9nom de l’auteur et son laboratoire de rattachement.<\/span><\/div>\n
Secr\u00e9tariat :<\/span><\/strong> Thibaut Julian – thibaut.julian@gmail.com<\/a><\/span><\/div>\n
Comit\u00e9 scientifique :<\/span><\/strong><\/span>Philippe Bourdin, Pierre Frantz, Thibaut Julian, Fran\u00e7oise Le Borgne, Sophie Marchand, Paola Perazzolo, Vincenzo de Santis, Cyril Triolaire<\/span><\/div>\n
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<\/span>1 Le projet Therepsicore, men\u00e9 par une \u00e9quipe pluridisciplinaire constitu\u00e9e d’historiens de la R\u00e9volution et de l’Empire rattach\u00e9s au CHEC (Clermont-Ferrand) et de litt\u00e9raires sp\u00e9cialistes des th\u00e9\u00e2tres fran\u00e7ais et \u00e9trangers de la p\u00e9riode rattach\u00e9s au CELIS (Clermont-Ferrand) et au CELLF 17e-18e si\u00e8cles (Paris-Sorbonne) a pour but de recenser les salles de spectacle, les artistes, leurs circuits et leurs r\u00e9pertoires afin d’aboutir \u00e0 une meilleure connaissance de la diffusion, de l’offre dramatique, des conditions de repr\u00e9sentati
\non, de la construction des carri\u00e8res individuelles, de la nature et de la r\u00e9ception des r\u00e9pertoires et des go\u00fbts du public en province ainsi que dans les d\u00e9partements cr\u00e9\u00e9s ou annex\u00e9s dans l’espace germanique et les R\u00e9publiques soeurs pendant la R\u00e9volution et l’Empire gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9laboration et \u00e0 la r\u00e9alisation d’une base de donn\u00e9es autour de ces th\u00e8mes et \u00e0 l’organisation de plusieurs journ\u00e9es d’\u00e9tude.<\/span><\/div>\n<\/p>\n

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