{"id":2604,"date":"2014-01-15T00:00:00","date_gmt":"2014-01-15T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/20718"},"modified":"2014-01-15T00:00:00","modified_gmt":"2014-01-15T00:00:00","slug":"femmes-et-rseaux-dans-les-socits-modernes-et-contemporaines-ralits-et-reprsentations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/femmes-et-rseaux-dans-les-socits-modernes-et-contemporaines-ralits-et-reprsentations\/","title":{"rendered":"Femmes et r\u00e9seaux dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes et contemporaines : R\u00e9alit\u00e9s et repr\u00e9sentations"},"content":{"rendered":"

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La notion de \u00ab r\u00e9seaux \u00bb est (r\u00e9)investie par les historiens, comme en t\u00e9moigne la premi\u00e8re rencontre RES-HIST qui s’est d\u00e9roul\u00e9e \u00e0 Nice du 26 au 28 septembre 2013. Parall\u00e8lement, les recherches sur le genre ont connu un essor remarquable au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, mais elles ne croisent que de mani\u00e8re extr\u00eamement marginale la th\u00e9matique des r\u00e9seaux. La sp\u00e9cificit\u00e9 de l’axe de recherche \u00ab R\u00e9seaux de femmes, femmes en r\u00e9seaux \u00bb du CEMMC (Centre d’\u00c9tudes des Mondes Modernes et Contemporains) de l’Universit\u00e9 Michel de Montaigne – Bordeaux 3, est de s’int\u00e9resser plus particuli\u00e8rement \u00e0 la place et au r\u00f4le des femmes dans les r\u00e9seaux, qu’il s’agisse de la formation de r\u00e9seaux exclusivement f\u00e9minins ou de la participation \u00e0 des r\u00e9seaux mixtes.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Depuis 2012, plusieurs journ\u00e9es d’\u00e9tudes ont ainsi \u00e9t\u00e9 men\u00e9es, relevant successivement d’une approche m\u00e9thodologique puis th\u00e9matique, explorant le champ des r\u00e9seaux politiques, professionnels, confessionnels et culturels. \u00c0 l’issue de ces deux ann\u00e9es de r\u00e9flexion, les responsables de l’axe \u00ab R\u00e9seaux de femmes, femmes en r\u00e9seaux \u00bb se proposent d’organiser les 16 et 17 octobre 2014 un colloque intitul\u00e9 Femmes et r\u00e9seaux dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes et contemporaines. R\u00e9alit\u00e9s et repr\u00e9sentations.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Cette rencontre, ouverte aux chercheurs en sciences humaines et sociales, est envisag\u00e9e comme un approfondissement des pistes d\u00e9j\u00e0 amorc\u00e9es et un \u00e9largissement tant chronologique (XVIe-XXIe si\u00e8cles) que g\u00e9ographique (Europe et mondes extra-europ\u00e9ens).<\/span><\/div>\n
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<\/span>Dans la continuit\u00e9 des journ\u00e9es d’\u00e9tudes pr\u00e9c\u00e9demment men\u00e9es sera maintenue une approche large du terme \u00ab r\u00e9seaux?, entendu comme l’existence de liens plus ou moins structur\u00e9s entre des individus, nou\u00e9s sur la base de crit\u00e8res variables \u00bb liens familiaux, identit\u00e9 religieuse, affinit\u00e9s politiques, crit\u00e8res socioculturels, pratiques professionnelles, etc. Cette acception volontairement plus large que l’approche sociologique des networks (S. Wasserman, J. Faust) entend n\u00e9anmoins interroger cr\u00e9ation, \u00e9volution, organisation et instrumentalisation des r\u00e9seaux au prisme de la place et du r\u00f4le jou\u00e9s par les femmes afin d’interroger le(s) rapport(s) entre r\u00e9alit\u00e9s et repr\u00e9sentations des r\u00e9seaux.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Plusieurs th\u00e8mes de r\u00e9flexion, non exclusifs les uns des autres, et non exhaustifs, peuvent ainsi \u00eatre envisag\u00e9s :<\/span><\/div>\n
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<\/span>Axe n’ 1 : les temps du r\u00e9seau : cr\u00e9ation, organisation, \u00e9volution voire disparition des r\u00e9seaux. Pourront \u00eatre \u00e9tudi\u00e9s le r\u00f4le les femmes, \u00e0 titre individuel ou collectif, les conditions d’existence de r\u00e9seaux exclusivement f\u00e9minins, les processus de f\u00e9minisation des r\u00e9seaux initialement masculins. Quel regard hommes et femmes \u00ab acteurs engag\u00e9s ou observateurs ? portent-ils sur les diff\u00e9rents types de r\u00e9seaux et leurs \u00e9volutions \u00bb <\/span><\/div>\n
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<\/span>Axe n’ 2 : les champs du r\u00e9seau : familiaux, politiques, syndicaux, professionnels (F. Gallot), religieux, culturels et artistiques. Une attention particuli\u00e8re sera port\u00e9e aux secteurs privil\u00e9gi\u00e9s d’investissement f\u00e9minin, comme l’\u00e9ducation et la formation (B. Bodinier, M. Gest, F Lemonnier-Delpy) \u00e0 travers l’\u00e9tude des r\u00e9seaux \u00ab congr\u00e9gations, \u00e9coles, associations \u00bb faisant de l’\u00e9ducation (instruction, \u00e9ducation sp\u00e9cialis\u00e9e, sexuelle, etc.) et de la formation (spirituelle, technique, professionnelle, etc.) leur priorit\u00e9. Quels sont les rapports entre r\u00e9alit\u00e9s et pratiques de ces champs f\u00e9minins (\u00e9ducation, sant\u00e9) ou per\u00e7us comme tels ?<\/span><\/div>\n
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<\/span>Axe n’ 3: l’articulation entre l’individuel et le collectif : \u00e0 travers des trajectoires individuelles, il s’agira de d\u00e9terminer pourquoi une (des) femme(s) d\u00e9cide(nt) de cr\u00e9er, de rejoindre, ou inversement, de quitter un r\u00e9seau, tout en s’interrogeant sur la pertinence de l’identit\u00e9 sexu\u00e9e des actrices de r\u00e9seaux comme crit\u00e8re d’analyse. Dans le cadre de cette r\u00e9flexion, quelle place accorder aux t\u00e9moignages, \u00e0 la vision que les femmes ont de leur participation \u00e0 des r\u00e9seaux, de leur degr\u00e9 d’engagement \u00ab de l’appartenance passive aux plus hautes responsabilit\u00e9s ? et des cons\u00e9quences sur leur vie personnelle, leur parcours professionnel ou politique \u00bb Au-del\u00e0 de l’\u00e9go-histoire, le questionnement pourra plus largement porter sur la capacit\u00e9 des recherches \u00e0 rendre compte, y compris par le biais de repr\u00e9sentations graphiques, de l’ampleur et de la nature des liens entre femmes et r\u00e9seaux.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Il s’agira ainsi d’interroger la perception de l’engagement f\u00e9minin en r\u00e9seaux comme un acte sp\u00e9cifique. R\u00e9alit\u00e9 \u00ab parce que relevant, originellement ou fr\u00e9quemment, d’une situation de minorit\u00e9, de domination voire d’oppression \u00ab ou perception f\u00e9ministe de l’engagement f\u00e9minin ? La sp\u00e9cificit\u00e9 suppos\u00e9e de la participation des femmes \u00e0 des r\u00e9seaux \u00bb f\u00e9minins ou mixtes \u00bb se maintient-elle lorsque le contexte lui-m\u00eame est per\u00e7u comme extraordinaire, par exemple en situation de guerre, de conflit ou de crise (L. Capdevila, F. Rouquet, F. Virgili, D. Voldman) \u00ab Les fronti\u00e8res, r\u00e9elles ou mentales, entre le f\u00e9minin et le masculin, s’effacent-elles ou se renforcent-elles, tant pour l’organisation de r\u00e9seaux dont l’existence est li\u00e9e \u00e0 un contexte \u00ab extraordinaire \u00bb, que pour leur perception, imm\u00e9diate ou ult\u00e9rieure \u00bb<\/span><\/div>\n
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<\/span>Comit\u00e9 d’organisation \/ comit\u00e9 scientifique :<\/span><\/strong><\/div>\n
<\/span><\/strong>Carole CARRIBON, ma\u00eetre de conf\u00e9rences en histoire contemporaine<\/span><\/div>\n
<\/span>Delphine DUSSERT-GALINAT, agr\u00e9g\u00e9e et docteure en histoire contemporaine (CEMMC\/ GSRL
\n-EPHE)<\/span><\/div>\n
<\/span>Bernard LACHAISE, professeur d’histoire contemporaine<\/span><\/div>\n
<\/span>Dominique PICCO, ma\u00eetre de conf\u00e9rences en histoire moderne<\/span><\/div>\n
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<\/span>R\u00e9f\u00e9rences <\/span><\/strong>:<\/span><\/div>\n
<\/span>– Bodinier B., Gest M. et Lemonnier-Delpy M.-F. (dir.), Genre et \u00e9ducation : former, se former, \u00eatre form\u00e9e au f\u00e9minin, Edition PURH, 2009.<\/span><\/div>\n
<\/span>– Capdevila L., Rouquet F., Virgili F., Voldman D., Sexes, genre et guerres (France, 1914-1945), Paris, Payot, 2010.<\/span><\/div>\n
<\/span>– Gallot F. Les ouvri\u00e8res, des ann\u00e9es 1968 au tr\u00e8s contemporain : pratiques et repr\u00e9sentations, Universit\u00e9 Lyon 2 (LAHRA), sous la dir. M. Zancarini-Fournel. Th\u00e8se de doctorat soutenue le 10 d\u00e9cembre 2012.<\/span><\/div>\n
<\/span>– Wasserman S., Faust J., Social network analysis : m\u00e9thodes et applications, Cambridge, Cambridge University Press, 1994.<\/span><\/div>\n
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<\/span>PROPOSITION DE COMMUNICATION<\/span><\/strong><\/div>\n
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<\/span>\u00c0 renvoyer avant le : 15 janvier 2014<\/span><\/div>\n
<\/span>\u00c0 : dominique.picco@u-bordeaux3.fr <\/a>ET carole.carribon@u-bordeaux3.fr<\/a><\/span><\/div>\n
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NOM :<\/span><\/div>\n
<\/span>PRENOM :<\/span><\/div>\n
<\/span>INSTITUTION DE RATTACHEMENT :<\/span><\/div>\n
<\/span>PUBLICATIONS SUR LES THEMATIQUES DU COLLOQUE :<\/span><\/div>\n
<\/span>TITRE DE LA COMMUNICATION :<\/span><\/div>\n
<\/span>RESUME (3 000 signes maximum, espaces compris)<\/span><\/div>\n
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