{"id":2576,"date":"2013-09-01T00:00:00","date_gmt":"2013-09-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/20688"},"modified":"2013-09-01T00:00:00","modified_gmt":"2013-09-01T00:00:00","slug":"naissance-et-petite-enfance-la-cour-de-france-moyen-ge-xixe-sicle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/naissance-et-petite-enfance-la-cour-de-france-moyen-ge-xixe-sicle\/","title":{"rendered":"Naissance et petite enfance \u00e0 la cour de France (Moyen \u00c2ge – XIXe si\u00e8cle)"},"content":{"rendered":"

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Cette journ\u00e9e d’\u00e9tude interdisciplinaire est consacr\u00e9e au th\u00e8me de la naissance et \u00e0 la petite enfance \u00e0 la cour de France, du Moyen \u00c2ge au XIXe si\u00e8cle. Elle est l’occasion de s’interroger sur la port\u00e9e symbolique et r\u00e9elle de la naissance dans le monde curial ainsi que sur les pratiques, les structures et le personnel qui l’entourent.<\/span><\/div>\n
Les strat\u00e9gies dynastiques et familiales occidentales reposent sur la pr\u00e9sence d’enfants, seuls garants de la transmission de l’h\u00e9ritage familial (compos\u00e9 de biens, de titres et de privil\u00e8ges) et de la formation d’alliances gr\u00e2ce aux mariages.<\/span><\/div>\n
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<\/span>La f\u00e9condit\u00e9, la grossesse, l’accouchement et les premi\u00e8res ann\u00e9es des enfants suscitent ainsi un vif int\u00e9r\u00eat non seulement de la part des membres de la famille royale, mais aussi de la part des courtisans, du peuple et des familles princi\u00e8res europ\u00e9ennes qui suivent avec attention les nouvelles relatives \u00e0 ces sujets. Tous les aspects de la procr\u00e9ation sont charg\u00e9s d’une signification symbolique et politique. On retrouve cette sp\u00e9cificit\u00e9 dans le c\u00e9r\u00e9monial et les pratiques concernant la grossesse, l’accouchement et les relevailles. La publicit\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 l’accouchement et les annonces et les festivit\u00e9s qui le suivent invitent \u00e0 une lecture politique de cet \u00e9v\u00e9nement et de sa repr\u00e9sentation. La diversit\u00e9 des formes de communication (correspondances, journaux, r\u00e9cits, compliments de courtisans, rapports m\u00e9dicaux, etc.) et leur r\u00e9ception constituent une autre facette de cette question.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Les r\u00e8gles observ\u00e9es par les femmes enceintes \u00e0 la cour et par leur entourage ainsi que les pratiques religieuses et populaires qui visent \u00e0 combattre l’inf\u00e9condit\u00e9 ou \u00e0 minimiser la mortalit\u00e9 enfantine et maternelle constituent un autre volet de la th\u00e9matique. La question du corps sacr\u00e9 de la reine, confront\u00e9 \u00e0 son humanit\u00e9 et \u00e0 la fragilit\u00e9 de l’existence, appara\u00eet en filigrane et permet de questionner la th\u00e9orie des deux corps du roi et sa possible ou impossible application \u00e0 l’\u00e9pouse royale. Reines et princesses, sont-elles d’un statut qui les diff\u00e9rencie sur ce point des autres parturientes ?<\/span><\/div>\n
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<\/span>De l’histoire du genre viennent d’autres approches et interrogations. L’inf\u00e9condit\u00e9, la mortalit\u00e9 maternelle, la question du sexe de l’enfant et les jugements et r\u00e9actions des contemporains confront\u00e9s aux probl\u00e8mes qui peuvent appara\u00eetre dans ces domaines, apportent des \u00e9clairages pr\u00e9cieux \u00e0 propos de la place des hommes et des femmes dans la procr\u00e9ation et la fonction de celle-ci pour leur statut social.<\/span><\/div>\n
La contraception et le refus de procr\u00e9er (avant ou apr\u00e8s avoir donn\u00e9 la vie) constituent un sujet annexe \u00e0 cette th\u00e9matique. Il implique autant les hommes que les femmes (Louis XIII, Marie Leszczynska…) et m\u00e9rite de faire l’objet de recherches, autant en ce qui concerne sa r\u00e9alit\u00e9 historique que les r\u00e9actions que suscite un tel refus de la procr\u00e9ation.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Peu \u00e9tudi\u00e9es et peu document\u00e9es sont aussi les premi\u00e8res ann\u00e9es des enfants royaux et princiers qui grandissent souvent s\u00e9par\u00e9s de la cour, entour\u00e9s d’un personnel f\u00e9minin et masculin nombreux. Au cours des si\u00e8cles, la lente professionnalisation des m\u00e9tiers de la m\u00e9decine et du personnel curial transforme cette \u00ab Maison des enfants \u00bb et son quotidien. Son fonctionnement, les soins apport\u00e9s aux jeunes enfants ainsi que le personnel masculin et f\u00e9minin qui entoure la femme enceinte, l’accouch\u00e9e et le nouveau-n\u00e9 constituent un autre volet de la th\u00e9matique que nous proposons d’\u00e9tudier. La place des diff\u00e9rents m\u00e9decins, sages-femmes, accoucheurs et autres intervenants, \u00e0 titre de t\u00e9moins ou d’acteurs directs, m\u00e9rite d’\u00eatre pr\u00e9cis\u00e9e.<\/span><\/div>\n
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<\/span>La grossesse est souvent assimil\u00e9e \u00e0 une maladie. La m\u00e9decine curiale se mobilise-t-elle autant que lors d’une maladie grave du souverain \u00ab \u00c0 quel type de discours m\u00e9dical fait-on appel pour d\u00e9livrer les femmes \u00e9minentes de la cour ? Quelle stratification sociale peut-on lire dans les diff\u00e9rences de protocoles d’assistance \u00e0 l’accouchement en fonction des rangs \u00bb<\/span><\/div>\n
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<\/span>Au-del\u00e0 de ces questions, on pourra aussi s’interroger sur le statut du regard port\u00e9 sur le corps f\u00e9minin par les instances m\u00e9dicales, mais aussi sur l’imaginaire m\u00e9dical entourant les naissances, le corps du nouveau-n\u00e9 faisant l’objet d’un examen m\u00e9ticuleux sur ses aptitudes \u00e0 r\u00e9gner.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Enfin, il serait int\u00e9ressant de se pencher sur la question de la r\u00e9ception des progr\u00e8s de l’obst\u00e9trique dans le milieu curial et les pr\u00e9cautions particuli\u00e8res qui entourent la naissance des enfants royaux.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Volets th\u00e9matiques propos\u00e9s<\/span><\/strong><\/div>\n
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<\/span>La procr\u00e9ation : enjeux et probl\u00e9matiques<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>La place de la procr\u00e9ation dans la vie quotidienne \u00e0 la cour<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Le probl\u00e8me de la st\u00e9rilit\u00e9 masculine ou f\u00e9minine<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Le refus de la procr\u00e9ation<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Les pratiques de contraception<\/span><\/div>\n
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<\/span>Le d\u00e9roulement de la grossesse et de l’accouchement<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>La d\u00e9tection de la grossesse et son annonce<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Le quotidien des femmes enceintes \u00e0 la cour<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>L’accouchement : d\u00e9roulement, descriptions, personnel (m\u00e9decin, chirurgien-accoucheur, sage-femme?)<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Les relevailles : repr\u00e9sentations<\/span><\/div>\n
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<\/span>Du corps sacr\u00e9 au corps humain<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Les accidents lors de la grossesse et des accouchements<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Les naissances pr\u00e9matur\u00e9es<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Les enfants malform\u00e9s et mort-n\u00e9s<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Les reines et princesses mortes en couches<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Conjurer le sort : pratiques religieuses et populaires<\/span><\/div>\n
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<\/span>La prise en charge du nourrisson et de l’enfant<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>La maison des enfants : une structure curiale (formation, \u00e9volution)<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Le personnel f\u00e9minin : gouvernantes, nourrices, remueuses…<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Le personnel masculin : m\u00e9decins, domestiques, gardes’<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>La mortalit\u00e9 enfantine et les strat\u00e9gies la concernant<\/span><\/div>\n
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<\/span>La repr\u00e9sentation de la naissance et sa fonction dans les strat\u00e9gies dynastiques<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>La naissance d’un enfant royal : strat\u00e9gies d’information et enjeux dynastiques<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Le genre de l’enfant et les r\u00e9actions des contemporains face \u00e0 cette question<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Festivit\u00e9s et r\u00e9jouissances donn\u00e9es \u00e0 la cour, \u00e0 la ville et \u00e0 la campagne<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Les formes de t\u00e9moignages et leurs caract\u00e9ristiques<\/span><\/div>\n
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<\/span>Modalit\u00e9s de soumission<\/span><\/strong><\/div>\n
<\/span>Accompagn\u00e9es d’un bref curriculum vitae, les propositions de communication (une-deux pages A4) devront \u00eatre envoy\u00e9es \u00e0 l’adresse suivante : event@cour-de-france.fr<\/a><\/span>avant le 1er septembre 2013<\/span><\/div>\n
<\/span>Le comit\u00e9 d’organisation du colloque communiquera ses r\u00e9ponses avant le 15 octobre 2013.<\/span><\/div>\n
<\/span>La langue officielle du colloque est le fran\u00e7ais.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Comit\u00e9 scientifique<\/span><\/strong><\/div>\n
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<\/span><\/strong>Direction scientifique<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Jacques G\u00e9lis (universit\u00e9 Paris VIII)<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Pascale Mormiche (universit\u00e9 de Cergy Pontoise)<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Stanis Perez (universit\u00e9 Paris 13\/CRESC, MSH Paris Nord)<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>J
\nacqueline Vons (universit\u00e9 Fran\u00e7ois Rabelais, Tours)<\/span><\/div>\n
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<\/span>Responsables<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Stanis Perez (MSH Paris Nord),<\/span><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Caroline zum Kolk (Cour de France.fr)<\/span><\/div>\n
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<\/span>Lieu<\/span><\/strong><\/div>\n
<\/span>?\t<\/span>Maison des sciences de l’homme Paris Nord, campus Condorcet – 4 rue de la Croix-Faron<\/span>Saint-Denis, France (93)<\/span><\/div>\n
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