{"id":2482,"date":"2013-01-12T00:00:00","date_gmt":"2013-01-12T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/20592"},"modified":"2013-01-12T00:00:00","modified_gmt":"2013-01-12T00:00:00","slug":"penser-la-violence-des-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/penser-la-violence-des-femmes\/","title":{"rendered":"Penser la violence des femmes"},"content":{"rendered":"

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L’Institut \u00c9milie du Ch\u00e2telet a le plaisir de vous inviter \u00e0 la prochaine s\u00e9ance de son cycle de conf\u00e9rences :<\/span>\u00ab Quarante ans de recherche sur les femmes, le sexe et le genre \u00bb<\/span><\/div>\n
<\/span>14h \u00e0 16h : Campus des Cordeliers, amphi Bilski-Pasquier,<\/span><\/div>\n
<\/span>21 rue de l’\u00c9cole de M\u00e9decine 75005 Paris. M\u00e9tro : Od\u00e9on<\/span><\/div>\n
<\/span>Entr\u00e9e libre dans la limite des places disponibles<\/span><\/div>\n
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<\/span>Coline Cardi et Genevi\u00e8ve Pruvost,<\/span>sociologues<\/span><\/strong><\/div>\n
<\/span>pr\u00e9senteront leur ouvrage Penser la violence des femmes<\/em> (La D\u00e9couverte, 2012)<\/span><\/strong><\/div>\n
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<\/span>Genevi\u00e8ve Pruvost, m\u00e9daille de bronze du CNRS, est sociologue, charg\u00e9e de recherche au CEMS-Institut Marcel Mauss \u00e0 l’EHESS. Sa th\u00e8se sur l’acc\u00e8s des femmes \u00e0 la violence l\u00e9gale (la f\u00e9minisation de la police des ann\u00e9es 1930 \u00e0 nos jours) a obtenu le prix de th\u00e8se de l’EHESS et a donn\u00e9 lieux \u00e0 deux ouvrages : Profession : policier. Sexe : f\u00e9minin (\u00c9dition de la Maison des Sciences de l’Homme, 2007) et De la Sergote \u00e0 la femme flic. Une autre histoire de l’institution polici\u00e8re (La D\u00e9couverte, 2008). Dans la continuit\u00e9 de ses recherches en sociologie du travail et du genre, elle enqu\u00eate actuellement sur la conversion au mode de vie \u00e9cologique radical.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Coline Cardi est ma\u00eetresse de conf\u00e9rences \u00e0 l’Universit\u00e9 Paris 8 et chercheuse au CRESPPA-CSU. Elle travaille sur la d\u00e9viance et le contr\u00f4le social des femmes, saisis au travers de diff\u00e9rentes institutions de r\u00e9gulation sociale : la prison, la justice, les dispositifs de protection sociale. Sa th\u00e8se sera publi\u00e9e en 2013 aux \u00e9ditions De Boeck\/Larcier.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Tueuses, ogresses, sorci\u00e8res, p\u00e9dophiles, hyst\u00e9riques, criminelles, d\u00e9linquantes, furies, terroristes, kamikazes, cheffes de gang, l\u00e9cheuses de guillotine, soldates, polici\u00e8res, diablesses, r\u00e9volutionnaires, harpies, \u00e9meuti\u00e8res, p\u00e9troleuses, viragos, guerri\u00e8res, Amazones, boxeuses, g\u00e9nocidaires, maricides’ Qu’y a-t-il de commun entre toutes ces figures ? Pour le comprendre, il importe d’exhumer, de d\u00e9naturaliser, d’historiciser et de politiser la violence des femmes. Telle est l’ambition de cet ouvrage qui propose une approche pluridisciplinaire sur un sujet trop longtemps ignor\u00e9 des sciences sociales, alors que le ph\u00e9nom\u00e8ne est constant au cours des si\u00e8cles et dans des \u00e8res g\u00e9ographiques diverses, mais aussi la r\u00e9currence des processus qui visent \u00e0 la d\u00e9nier ou \u00e0 l’occulter.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Les sources polici\u00e8res, judiciaires et acad\u00e9miques (anthropologiques, historiques, sociologiques) op\u00e8rent pourtant un sous-enregistrement et une requalification des actes de violence perp\u00e9tu\u00e9s par les femmes qui rendent impossible toute entreprise de mesure de ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Cette invisibilisation du ph\u00e9nom\u00e8ne se double d’une d\u00e9politisation : naturalis\u00e9e, biologis\u00e9e, psychologis\u00e9e, psychiatris\u00e9e et ethnicis\u00e9e, la violence des femmes est plac\u00e9e sous tutelle masculine. Ces pratiques et discours h\u00e9g\u00e9moniques reproduisent la hi\u00e9rarchie entre les sexes et rendent compte de l’acc\u00e8s in\u00e9galitaire des femmes au pouvoir de violence. Mais ils sont concurrenc\u00e9s par une approche \u00e9mancipatrice de la violence des femmes qui permet de faire bouger les lignes institu\u00e9es du principe de la division sexuelle du travail et du pouvoir. Cette somme in\u00e9dite, r\u00e9unissant des \u00e9tudes historiques, anthropologiques, sociologiques, linguistiques et litt\u00e9raires, r\u00e9v\u00e8le combien la violence des femmes est au c’ur d’enjeux d’ordre \u00e0 la fois politique et \u00e9pist\u00e9mologique. Penser la violence des femmes, c’est en faire un v\u00e9ritable levier pour consid\u00e9rer autrement la diff\u00e9rence des sexes, la violence et par l\u00e0, l’ordre social.<\/span><\/div>\n
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