{"id":2392,"date":"2013-01-15T00:00:00","date_gmt":"2013-01-15T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/20501"},"modified":"2013-01-15T00:00:00","modified_gmt":"2013-01-15T00:00:00","slug":"colloque-gilles-mnage-1613-1692","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/colloque-gilles-mnage-1613-1692\/","title":{"rendered":"Colloque Gilles M\u00e9nage (1613-1692)"},"content":{"rendered":"

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Les 12 et 13 juin 2013 le CERIEC (UPRES EA 922) et le CERHIO<\/span>(UMR6258) pr\u00e9parent un colloque consacr\u00e9 \u00e0 la figure de Gilles M\u00e9nage \u00e0<\/span>l’occasion du quadricentenaire de sa naissance \u00e0 Angers. Apr\u00e8s le<\/span>colloque organis\u00e9 \u00e0 Lyon en 1994 par I. Leroy-Turcan et T.R. Wooldridge,<\/span>qui s’\u00e9tait particuli\u00e8rement pench\u00e9 sur son \u0153uvre linguistique, le<\/span>colloque de l’Universit\u00e9 d’Angers entend poursuivre cette d\u00e9marche \u00e0 la<\/span>lumi\u00e8re des r\u00e9cents travaux, notamment ceux de G. Siouffi ou W.<\/span>Ayres-Bennett, portant sur la r\u00e9flexion sur la langue au XVIIe si\u00e8cle,<\/span>mais souhaite \u00e9galement envisager plus largement les diff\u00e9rents aspects<\/span><\/div>\n
de l’\u0153uvre de Gilles M\u00e9nage ainsi que son activit\u00e9 et son rayonnement<\/span>dans la R\u00e9publique des Lettres. Plusieurs directions pourront \u00eatre<\/span>abord\u00e9es :<\/span><\/div>\n
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<\/span>1. La r\u00e9flexion du grammairien et sa mise en contexte dans son \u00e9poque,<\/span>mais aussi la lecture critique que la post\u00e9rit\u00e9 a pu faire de cette<\/span>dimension essentielle de son \u0153uvre.<\/span><\/div>\n
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<\/span>2. Les autres \u0153uvres moins connues de Gilles M\u00e9nage, en particulier les<\/span>commentaires vari\u00e9s qu’il donne d’autres ouvrages (ex : L’Aminte du<\/span>Tasse, Diog\u00e8ne La\u00ebrce?). On pourrait notamment s’int\u00e9resser au<\/span>commentaire qu’il fait des po\u00e9sies de Malherbe, autre commentateur, et<\/span>poursuivre, au del\u00e0 de M\u00e9nage, par une interrogation sur le statut du<\/span>commentaire de po\u00e9sie au XVIIe si\u00e8cle. Un autre aspect de l’\u0153uvre de<\/span>M\u00e9nage, qui reste encore \u00e0 explorer et qui n’est pas sans lien avec son<\/span>int\u00e9r\u00eat pour la langue, est d’ailleurs son importante \u0153uvre po\u00e9tique,<\/span>r\u00e9dig\u00e9e en diverses langues, fran\u00e7ais, latin, grec, italien.<\/span><\/div>\n
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<\/span>3. La place qu’il occupe dans la R\u00e9publique des Lettres. Dans la lign\u00e9e<\/span>des travaux de F. Waquet et H. Bots, on pourrait s’arr\u00eater sur ce<\/span><\/span>parcours individuel et son insertion dans de nombreux r\u00e9seaux. Outre les<\/span>diverses querelles au centre desquelles il semble avoir jou\u00e9 un r\u00f4le et<\/span>pour lesquelles un travail de clarification serait n\u00e9cessaire, on<\/span>envisagera en particulier ses Menagiana dans leurs diff\u00e9rentes versions<\/span>et dans les r\u00e9ponses qui les suivent. On se penchera aussi sur la tr\u00e8s<\/span>abondante correspondance, dispers\u00e9e et mal connue dans son ensemble, que<\/span>M\u00e9nage \u00e9changea avec de tr\u00e8s nombreux destinataires en France et en Europe.<\/span><\/div>\n
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<\/span>4. La place des femmes dans l’univers intellectuel et mondain de M\u00e9nage<\/span>: si on a souvent \u00e9voqu\u00e9 \u00e0 ce propos Mme de S\u00e9vign\u00e9 ou Mme de Lafayette,<\/span>il s’agirait ici de mieux dessiner les contours de ces liens, notamment<\/span>\u00e0 la lumi\u00e8re de l’Historia mulierum philosopharum.<\/span><\/strong><\/div>\n
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<\/span>5. Les relations que M\u00e9nage conserve avec l’Anjou et la place qu’y<\/span>occupait sa famille : cet examen pourrait se faire aussi bien dans une<\/span>perspective linguistique -regarder comment les exemples angevins sont<\/span>utilis\u00e9s dans les Origines de la langue fran\u00e7aise, les Observations sur<\/span>la langue fran\u00e7aise ou le Dictionnaire \u00e9tymologique de la langue<\/span>fran\u00e7aise- que dans une optique historique -mesurer quels liens il<\/span>conserva avec des Angevins, notamment avec l’Acad\u00e9mie d’Angers, prendre<\/span>en compte son int\u00e9r\u00eat persistant pour sa province d’origine, comme le<\/span>montre la r\u00e9daction d’une Histoire de Sabl\u00e9.<\/span><\/div>\n
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<\/span>Les propositions de communication (un titre et une dizaine de lignes de<\/span>pr\u00e9sentation) sont \u00e0 envoyer avant le 15 janvier \u00e0 :<\/span><\/div>\n
<\/span>CERIEC : Isabelle.Trivisani@univ-angers.fr<\/a> ; Pauline.Bruley@univ-angers.fr<\/a><\/span><\/div>\n
<\/span>CERHIO : Francois.Brizay@univ-angers.fr<\/a> ; Veronique.Sarrazin@univ-angers.fr<\/a><\/span><\/div>\n
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