{"id":2186,"date":"2011-06-21T00:00:00","date_gmt":"2011-06-21T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/20287"},"modified":"2011-06-21T00:00:00","modified_gmt":"2011-06-21T00:00:00","slug":"ecrivaines-mconnues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/ecrivaines-mconnues\/","title":{"rendered":"Ecrivaines m\u00e9connues"},"content":{"rendered":"

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Archives, articles, traductions, textes… Pour ce num\u00e9ro, nous cherchons \u00e0 faire revivre les mots m\u00e9ritants des cons’urs du pass\u00e9, balay\u00e9es sous le tapis de l’Histoire, qu’elles aient \u00e9t\u00e9 connues ou non de leur vivant. Elles peuvent aussi \u00eatre connues dans leur propre culture, mais non traduites en fran\u00e7ais. Elles peuvent \u00eatre issues des cultures et des langues m\u00e9connues, traduites jusqu’alors en aucune langue. Elles peuvent \u00eatre des \u00e9crivaines actuelles de l’armoire, de l’ombre. Vous pouvez aussi \u00e9crire sur le th\u00e8me du m\u00e9connu chez des \u00e9crivaines connues, ce qui peut toucher au fantastique, \u00e0 l’\u00e9trange (je pense ici \u00e0 Marie NDiaye \u00ab et par ailleurs, bien avant qu’elle re\u00e7oive le prix Goncourt, j’ai entendu un professeur la qualifier, elle et quelques autres \u00e9crivaines, de ? petit auteur \u00bb…). Allez fouiller dans les biblioth\u00e8ques ces pages jaunissantes qui peuvent encore (ou enfin !) nous parler, ou des manuscrits dont des extraits seront ainsi enfin imprim\u00e9s en jolies lettres pourpres… Fouiller aussi dans les \u0153uvres m\u00e9connues d’autrices connues \u00ab pourquoi le sont-elles \u00ab Qu’est-ce qui distingue la petite litt\u00e9rature de la grande \u00bb Souvent, bien qu’on ne le dise pas, les textes des femmes sont mal jug\u00e9s seulement parce qu’\u00e9crits par des femmes. \u00c0 priori, elles ne peuvent pas faire partie de la Grande Litt\u00e9rature \u00bb sauf quelques exceptions \u00e9rig\u00e9es pour prouver le statut exceptionnel. Mais aussi souvent, les textes ont quelque chose qui sort des crit\u00e8res employ\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 dominante (ceux qui choisissent les textes, les cursus…), qui sont loin d’\u00eatre objectifs. L’objectivit\u00e9 est-elle d’ailleurs possible dans l’\u00e9tude litt\u00e9raire \u00ab Que fait un texte, pour devenir m\u00e9connu \u00ab Comment un m\u00eame texte peut-il faire tout ce que doit faire la Grande Litt\u00e9rature, pour une lectrice qui ne fait pas partie de ? ceux qui choisissent \u00bb \u00bb <\/span><\/div>\n
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Alors qu’on cherche souvent dans les m\u00e9dias ce qui est connu, et des variantes\/ nouveaut\u00e9s autour de ceci \u00ab il en va de m\u00eame dans les milieux de recherches, et les \u00e9tudes litt\u00e9raires s’organisent autour d’un canon \u00bb ici, nous cherchons l’inconnue. L’insignifiant (je pense \u00e0 la pi\u00e8ce Trifles de Susan Glaspell), dans un monde o\u00f9 l’Histoire se r\u00e9sume par des guerres et des rois, l’Actualit\u00e9 par des discours politiques et des catastrophes naturelles et artificielles, la Litt\u00e9rature par l’angoisse existentielle, l’intrigue amoureuse… donnez-nous autre chose, le \u00ab hors champs \u00ab , le ? \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque ?… En effet, qui d\u00e9cide ce qui m\u00e9rite d’\u00eatre connu, et ce qui constitue plut\u00f4t des non-questions, des non-sujets, ? dignes de silence \u00bb \u00bb Briser les murs du canon, mettre au centre des perspectives marginalis\u00e9es, les universaliser… tels sont les objectifs du Champ des Lettres, qui universalise, comme paradigme, le f\u00e9minin dans la langue et le discours. <\/span><\/div>\n
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Les propositions peuvent aussi \u00eatre des r\u00e9flexions autour de (l’\u00eatre) inconnue, car nous acceptons \u00e9galement des essais, de l’opinion. Dans tous les cas, le ton doit \u00eatre accessible et vivant, sans jamais compromettre la qualit\u00e9 et l’originalit\u00e9 des recherches et de l’expression. Les images (libres de droits), bd, traductions, transcriptions d’archives, po\u00e8mes, nouvelles, extraits de romans, et bien s\u00fbr des articles de recherches et de r\u00e9flexion sont les bienvenues. Nous \u00e9ditons des textes porteurs d’un \u00e9lan lib\u00e9rateur, qui doivent \u00eatre \u00e9crits ou traduits en fran\u00e7ais, totalement in\u00e9dits ou pour les textes de plus 75 ans, introuvables sauf dans des archives, etc. Nous cherchons aussi des bd, images, et contributions sur la litt\u00e9rature visuelle…<\/span><\/div>\n
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Responsable <\/span><\/strong>: Kate Robin<\/span><\/div>\n
www.citedesdames.com <\/span><\/a><\/div>\n
citedesdames@gmail.com<\/a><\/span><\/div>\n
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