{"id":2102,"date":"2010-12-15T00:00:00","date_gmt":"2010-12-15T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/20194"},"modified":"2010-12-15T00:00:00","modified_gmt":"2010-12-15T00:00:00","slug":"femmes-dans-la-ville-les-personnages-fminins-et-l-espace-de-la-ville-dans-la-littrature-et-dans-les-arts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/femmes-dans-la-ville-les-personnages-fminins-et-l-espace-de-la-ville-dans-la-littrature-et-dans-les-arts\/","title":{"rendered":"Femmes dans la ville : les personnages f\u00e9minins et l&#8217;espace de la ville dans la litt\u00e9rature et dans les arts"},"content":{"rendered":"<p><\/em><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\">Cet atelier se propose d&#8217;analyser la mani\u00e8re dont les personnages f\u00e9minins \u00ab tant litt\u00e9raires qu&#8217;artistiques \u00bb se rapportent \u00e0 un espace urbain con\u00e7u en tant que lieu de manifestation de la subjectivit\u00e9 et de l&#8217;identit\u00e9 f\u00e9minines, et donc en tant que lieu d&#8217;\u00e9mancipation et de libert\u00e9.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><span style=\"font-size: small;\">De fait, les rapports entre les femmes et la ville restent longtemps plac\u00e9s sous le signe de l&#8217;Autre. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, pour investir l&#8217;espace urbain, les femmes doivent souvent se faire accompagner par des hommes, qui donnent ainsi de la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 leur pr\u00e9sence dans la ville. Au moment o\u00f9 elles commencent \u00e0 affronter toutes seules l&#8217;espace citadin, ces rapports \u00e9voluent vers l&#8217;ambivalence. Ainsi, d&#8217;une part, la ville leur offre la possibilit\u00e9 de s&#8217;\u00e9manciper des contraintes traditionnelles, de se lib\u00e9rer et de se conna\u00eetre, souvent \u00e0 l&#8217;abri de l&#8217;anonymat. D&#8217;autre part, elle continue \u00e0 rester le lieu de l&#8217;Autre, soit de l&#8217;homme, les femmes n&#8217;y tenant dans bien des cas qu&#8217;une position marginale. \u00c0 pr\u00e9sent, et du moins dans les cultures occidentales, cette ambivalence semble \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e. Les femmes sont libres d&#8217;investir l&#8217;espace de la ville, con\u00e7u \u00e0 la fois en tant que lieu de manifestation d&#8217;une subjectivit\u00e9 et d&#8217;une libert\u00e9 pleinement affirm\u00e9es, qu&#8217;en tant que lieu du pouvoir.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><span style=\"font-size: small;\">Mais qu&#8217;en est-il d&#8217;autres cultures, l\u00e0 o\u00f9 l&#8217;acc\u00e8s des femmes \u00e0 la ville, et implicitement leur \u00e9mancipation, sont fort probl\u00e9matiques \u00ab Et de quelles mani\u00e8res est refl\u00e9t\u00e9e cette \u00e9volution dans les oeuvres litt\u00e9raires et artistiques \u00ab Quelles forma mentis s&#8217;expriment \u00e0 travers le temps par le truchement de la relation entre l&#8217;espace de la ville et les personnages f\u00e9minins \u00bb Y aurait-il une typologie qu&#8217;on pourrait mettre en avant \u00bb<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><strong><span style=\"font-size: small;\">Responsable de l&#8217;atelier :<\/span><\/strong><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\">Denisa-Adriana Oprea ? <\/span><span style=\"font-size: small;\"><a href=\"mailto:keridda@hotmail.com\" _fcksavedurl=\"mailto:keridda@hotmail.com\"><span style=\"font-size: small;\">keridda@hotmail.com<\/span><\/a><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><a href=\"mailto:keridda@hotmail.com\" _fcksavedurl=\"mailto:keridda@hotmail.com\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-size: small;\"><\/span><span style=\"font-size: small;\"><\/span><strong><span style=\"font-size: small;\">Pour soumettre une proposition (*) :<\/span><\/strong><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\">Les propositions sont soumises avant le 15 d\u00e9cembre par courriel simultan\u00e9ment \u00e0 Dawn Cornelio \u00e0 la direction du programme (<\/span><span style=\"font-size: small;\"><a href=\"mailto:dcorneli@uoguelph.ca\" _fcksavedurl=\"mailto:dcorneli@uoguelph.ca\"><span style=\"font-size: small;\">dcorneli@uoguelph.ca<\/span><\/a><span style=\"font-size: small;\">) et \u00e0 Denisa-Adriana Oprea (responsable d&#8217;atelier ? <\/span><a href=\"mailto:dcorneli@uoguelph.ca\" _fcksavedurl=\"mailto:dcorneli@uoguelph.ca\"><span style=\"font-size: small;\">keridda@hotmail.com<\/span><\/a><\/span><span style=\"font-size: small;\">). Cette derni\u00e8re transmettra son avis \u00e0 la direction des programmes avant l&#8217;examen des propositions (les soumissions accept\u00e9es le resteront, les propositions non accept\u00e9es seront propos\u00e9es et examin\u00e9es comme \u00ab Communications libres \u00bb).<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><span style=\"font-size: small;\">La proposition doit inclure le titre et le r\u00e9sum\u00e9 (environ 250 mots) de la communication propos\u00e9e, votre nom, votre adresse postale et votre affiliation, ainsi que le titre de l&#8217;atelier en vue duquel la proposition est formul\u00e9e.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><span style=\"font-size: small;\">Une fois la confirmation de votre participation re\u00e7ue, merci d&#8217;envoyer un r\u00e9sum\u00e9 de votre communication et son titre final \u00e0 pascal.michelucci@utoronto.ca afin qu&#8217;elle apparaisse \u00e0 la brochure du programme de nos rencontres.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><\/span><span style=\"font-size: small;\">(*) Pri\u00e8re de noter qu&#8217;il faut \u00eatre membre de l&#8217;APFUCC pour pr\u00e9senter une communication aux Congr\u00e8s de l&#8217;association. Les directives \u00e0 cet effet sont disponibles sur le site de l&#8217;Association : <\/span><span style=\"font-size: small;\"><a href=\"http:\/\/www.apfucc.net\/\" _fcksavedurl=\"http:\/\/www.apfucc.net\/\"><span style=\"font-size: small;\">http:\/\/www.apfucc.net\/<\/span><\/a><\/span><span style=\"font-size: small;\">, o\u00f9 vous trouverez \u00e9galement plus d&#8217;informations sur le congr\u00e8s 2011.<br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\" class=\"corpsTexte\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/><\/span><\/div>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><br \/><\/span><\/p>\n<p><em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cet atelier se propose d&#8217;analyser la mani\u00e8re dont les personnages f\u00e9minins \u00ab tant litt\u00e9raires qu&#8217;artistiques \u00bb se rapportent \u00e0 un espace urbain con\u00e7u en tant que lieu de manifestation de la subjectivit\u00e9 et de l&#8217;identit\u00e9 f\u00e9minines, et donc en tant que lieu d&#8217;\u00e9mancipation et de libert\u00e9. De fait, les rapports entre les femmes et la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":937,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7,9],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-2102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-appels-contribution"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2102"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=2102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}