{"id":16383,"date":"2026-07-13T21:26:58","date_gmt":"2026-07-13T19:26:58","guid":{"rendered":"https:\/\/siefar.org\/?p=16383"},"modified":"2026-07-13T21:26:58","modified_gmt":"2026-07-13T19:26:58","slug":"colloque-international-2027-de-la-siefar-natur%c2%b7elles-quand-les-femmes-observent-questionnent-et-mettent-en-forme-la-nature-moyen-age-epoque-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/colloque-international-2027-de-la-siefar-natur%c2%b7elles-quand-les-femmes-observent-questionnent-et-mettent-en-forme-la-nature-moyen-age-epoque-moderne\/","title":{"rendered":"Colloque international 2027 de la SI\u00c9FAR : \u00ab\u00a0Natur\u00b7Elles. Quand les femmes observent, questionnent et mettent en forme la nature (Moyen \u00c2ge\u2013\u00c9poque moderne)\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n

Colloque international 2027 de la Soci\u00e9t\u00e9 Internationale
\n pour l\u2019\u00c9tude des Femmes de l\u2019Ancien R\u00e9gime<\/strong><\/p>\n

Appel \u00e0 communication<\/strong><\/p>\n

Les critiques f\u00e9ministes de la modernit\u00e9 occidentale ont tr\u00e8s t\u00f4t interrog\u00e9 l\u2019articulation entre domination des femmes et exploitation de la nature. Depuis Fran\u00e7oise d\u2019Eaubonne, qui forgea en 1974 le terme d\u2019\u00ab \u00e9cof\u00e9minisme \u00bb, et Carolyn Merchant, dont l\u2019ouvrage The Death of Nature<\/em> (1980) a mis en lumi\u00e8re les m\u00e9taphores genr\u00e9es de la science moderne, les jalons sont d\u00e9sormais bien identifi\u00e9s. Ces travaux ont montr\u00e9 combien la naturalisation des hi\u00e9rarchies sociales s\u2019est appuy\u00e9e sur des analogies entre f\u00e9minit\u00e9 et nature. \u00c0 ces travaux portant sur l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme s\u2019ajoutent diverses r\u00e9flexions concernant le postcolonialisme \u00e9cocritique qui envisage la mani\u00e8re dont une domination de type colonial bouleverse \u00e0 la fois les populations et l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me. La jonction de ces deux champs, perceptible chez Jennifer Munroe et Rebecca Laroche (Ecofeminist Approaches to Early Modernity<\/em>, 2011), s\u2019accompagne d\u00e9sormais d\u2019une visibilit\u00e9 plus grande des femmes dans la production des savoirs sur la nature, dont le volume publi\u00e9 par le Mus\u00e9um national d\u2019Histoire naturelle (Serge Reubi, Savanturi\u00e8res<\/em>, 2025) porte t\u00e9moignage.<\/p>\n

Alors que plusieurs projets scientifiques tendent aujourd\u2019hui \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer la place des femmes dans la description, la gestion de la nature, et la production de savoirs sur cette m\u00eame nature, la Si\u00c9far<\/span> entend apporter sa contribution \u00e0 cette \u00ab visibilisation \u00bb des femmes \u00e0 partir des domaines d\u2019\u00e9tude (France et espaces francophones), des champs d\u2019analyses (litt\u00e9rature, histoire, histoire de l\u2019art) et de la dur\u00e9e historique (Moyen \u00c2ge, \u00c9poque moderne) qui caract\u00e9risent ses travaux.<\/p>\n

Ce colloque entend explorer le rapport des femmes \u00e0 la notion de \u00ab nature \u00bb dans un sens large : le min\u00e9ral, le v\u00e9g\u00e9tal, le paysage entendu comme espace v\u00e9cu, repr\u00e9sent\u00e9 et am\u00e9nag\u00e9. La question du monde animal pourra \u00eatre envisag\u00e9e, sans constituer un axe exclusif. Parmi les questionnements \u00e0 l\u2019origine de ce colloque, quatre ont retenu l\u2019attention :<\/p>\n

    \n
  1. Comment les femmes \u00e9crivent-elles, questionnent-elles, figurent-elles et mettent-elles en forme la nature \u2013 r\u00e9elle ou imaginaire ?<\/li>\n
  2. Comment les outils heuristiques issus de l\u2019histoire des femmes et de l\u2019\u00e9cocritique permettent-ils de repenser les mani\u00e8res de voir, d\u2019\u00e9crire et de repr\u00e9senter la nature par les femmes, tout en prenant garde \u00e0 ne pas verser dans l\u2019essentialisme ?<\/li>\n
  3. Comment la place accord\u00e9e ou refus\u00e9e aux femmes permet-elle de penser la place accord\u00e9e ou refus\u00e9e \u00e0 la nature, et inversement ?<\/li>\n
  4. Quelles singularit\u00e9s et \u00e9volutions la longue dur\u00e9e permet-elle de mettre en lumi\u00e8re ?<\/li>\n<\/ol>\n

    Diff\u00e9rents axes d\u2019\u00e9tude, non exhaustifs, peuvent \u00eatre privil\u00e9gi\u00e9s dans la perspective du colloque, ouvert \u00e0 tous les types de corpus (litt\u00e9raire, philosophique, scientifique, historique, rh\u00e9torique, socioculturel, artistique), \u00e0 des d\u00e9marches disciplinaires et transdisciplinaires, et \u00e0 des \u00e9tudes de cas comme \u00e0 des essais de synth\u00e8se.<\/p>\n

    Les approches pourront, sans exclusive, porter sur les entr\u00e9es suivantes :<\/p>\n