Depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es, de nombreux d\u00e9bats sur la galanterie, selon l\u2019acception que la notion a prise au sein des \u00e9tudes fran\u00e7aises sur l\u2019\u00e9poque moderne, ont interrog\u00e9 sa double polarit\u00e9 de valorisation du genre f\u00e9minin, dans une perspective \u00e9galitariste, et d\u2019instrument de la domination masculine. \u00c0 bien des \u00e9gards, cette ambivalence se retrouve dans les discours et repr\u00e9sentations \u00e9rotiques \u00e9labor\u00e9es dans la seconde\u202fmoiti\u00e9 du XVII\u1d49 si\u00e8cle et au d\u00e9but du si\u00e8cle suivant, en France, ainsi que dans plusieurs pays d\u2019Europe. Or la m\u00eame \u00e9poque voit \u00e9galement l\u2019expansion et la segmentation du march\u00e9 des biens culturels (livre, gravure, peinture, image, musique), sous l\u2019influence de cette culture galante. L\u2019\u00e9rotisme ne demeure pas en reste\u202f: entre \u00ab\u202fgalanterie\u202f\u00bb et \u00ab\u202fmarch\u00e9 culturel\u202f\u00bb, il devient \u00e0 la fois un produit, un langage et un espace d\u2019exp\u00e9rimentation pour les repr\u00e9sentations du d\u00e9sir, des rapports de genre et des normes sociales.<\/p>\n
Le colloque se propose d\u2019explorer et d\u2019interroger ce nouveau march\u00e9 des productions \u00e9rotiques (imprim\u00e9s, manuscrits, musique, peinture, arts d\u00e9coratifs), qui prend forme au sein ou en parall\u00e8le du d\u00e9veloppement de la galanterie, en portant un regard sur l\u2019\u00e9conomie des biens culturels dans sa dimension europ\u00e9enne et en prenant en compte l\u2019\u00e9volution des repr\u00e9sentations au cours du si\u00e8cle. On sera attentif, en premier lieu, au fait que les ann\u00e9es 1650 en France sont marqu\u00e9es par l\u2019essor d\u2019un \u00e9rotisme nouveau, qui reconfigure et questionne les formes \u00ab\u202fsatyriques\u202f\u00bb ou grivoises qui dominent dans le premier XVIIe si\u00e8cle. Loin de se r\u00e9duire \u00e0 des actes subversifs ou transgressifs, les publications \u00e9rotiques s\u2019actualisent \u00e0 un \u00ab\u202fart d\u2019\u00e9crire\u202f\u00bb visant un public acquis \u00e0 des valeurs \u00ab\u202fgynocentriques\u202f\u00bb. Cette production abondante, traduite dans une diversit\u00e9 in\u00e9dite de genres (nouvelles, romans, contes, th\u00e9\u00e2tre, etc.), v\u00e9hicule ainsi des repr\u00e9sentations renouvel\u00e9es des rapports entre hommes et femmes\u202f: l\u2019accent est mis sur des exigences d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de plaisir partag\u00e9, les formes ludiques et heureuses de relations sexuelles sont favoris\u00e9es, le consentement est valoris\u00e9.<\/p>\n
\u00c0 partir d\u2019\u00e9clairages fond\u00e9s sur des enqu\u00eates transversales ou des \u00e9tudes de cas, mais aussi d\u2019approches prenant d\u2019autres aires g\u00e9ographiques et d\u2019autres disciplines, le colloque ambitionne de mettre en lumi\u00e8re ce que la prise en compte, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle europ\u00e9enne, des conditions de production et de r\u00e9ception (configuration du march\u00e9, circonstances de publication, acteurs et actrices de la cr\u00e9ation et de la diffusion) fait \u00e0 la compr\u00e9hension de ces discours \u00ab\u202fgalants\u202f\u00bb (ou \u00ab\u202fanti-galants\u202f\u00bb) sur la sexualit\u00e9. Par un mouvement inverse, il s\u2019agira aussi de montrer ce qu\u2019apporte une perspective genr\u00e9e \u00e0 l\u2019analyse du march\u00e9 de l\u2019\u00e9rotisme et de ses acteurs. On s\u2019interrogera \u00e9galement sur les relations qu\u2019entretient la repr\u00e9sentation de l\u2019\u00e9rotisme avec les mod\u00e8les de comportement et les conduites\u202f: est-il envisageable que les sc\u00e8nes repr\u00e9sent\u00e9es aient un rapport quelconque avec des pratiques effectives ? Ces \u0153uvres, qui s\u2019efforcent de produire un effet sur les lectrices et lecteurs, aboutissent-elles \u00e0 des actions concr\u00e8tes\u202f? En \u00e9cho aux travaux r\u00e9cents sur les violences sexistes et sexuelles, ces questionnements pourront faire une place aux rapports de pouvoir et de domination, notamment genr\u00e9s et sociaux, qui se jouent dans les discours et repr\u00e9sentations \u00e9rotiques.<\/p>\n
Si ces ph\u00e9nom\u00e8nes sont bien perceptibles dans la France du XVIIe si\u00e8cle, le colloque a toutefois pour ambition d\u2019interroger \u00e9galement leur existence et leur circulation dans les espaces culturels et linguistiques voisins. Sa vocation est, en outre, r\u00e9solument interdisciplinaire, en appelant \u00e0 la contribution d\u2019enqu\u00eates relevant de l\u2019histoire sociale et culturelle, de l\u2019histoire du livre et des collections, des \u00e9tudes litt\u00e9raires et de l\u2019histoire des arts (peinture, gravure, musique…).<\/p>\n
Les communications pourront aborder, de mani\u00e8re non limitative, les pistes suivantes :<\/p>\n
1. March\u00e9s et production, en France et en Europe<\/strong><\/p>\n Acteurs et actrices de la production des \u0153uvres \u00e9rotiques (dans un contexte o\u00f9 de nombreux signes attestent une participation accrue des femmes \u00e0 la cr\u00e9ation et \u00e0 la consommation culturelles) 2. Discours, esth\u00e9tiques et postures<\/strong><\/p>\n Male \/ female gaze : qui \u00e9crit, qui parle, qui regarde ? 3. R\u00e9ception, circulation, lecture<\/strong><\/p>\n Publics : lecteur\u00b7rices, spectateur\u00b7rices (\u00e9mergence du public f\u00e9minin), publics imagin\u00e9s et consommation document\u00e9e
\nMarch\u00e9s \u00e0 double niveau : autoris\u00e9 vs non autoris\u00e9, imprim\u00e9 vs manuscrit (y compris copies)
\nInteractions ou autonomie des march\u00e9s, envisag\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9chelle europ\u00e9enne
\nTechniques de production, r\u00e9emplois, recueils
\nTactiques pol\u00e9miques et \u00e9conomie de la r\u00e9action
\nPolitiques de l\u2019offre, cr\u00e9ation et segmentation de march\u00e9s
\nContr\u00f4le des \u00e9crits, police du livre, censure
\nIllustrations et r\u00e9illustrations des ouvrages imprim\u00e9s<\/p>\n
\nGenres picturaux, musicaux ou litt\u00e9raires privil\u00e9gi\u00e9s dans le march\u00e9 de l\u2019\u00e9rotisme
\n\u00c9rotisme et normes du bien-dire ou de la biens\u00e9ance, acceptabilit\u00e9 ou non des discours
\nLes mots du sexe : lexique et reconnaissance de l\u2019\u00e9rotisme dans les textes du pass\u00e9, actualisation au go\u00fbt galant<\/p>\n
\nLa sc\u00e8ne sexuelle envisag\u00e9e \u00e0 travers la notion de script sexuel (sc\u00e9narisation sociale, r\u00f4les de genre, normativit\u00e9, etc.)
\nBiblioth\u00e8ques de France et d\u2019ailleurs, collections \u00e9rotiques et cote \u00ab Enfer \u00bb de la BnF
\nR\u00e9ception, circulation, traductions et adaptations \u00e0 l\u2019\u00e9chelle europ\u00e9enne
\n\u2014<\/p>\n