{"id":15846,"date":"2026-02-03T14:44:10","date_gmt":"2026-02-03T13:44:10","guid":{"rendered":"https:\/\/siefar.org\/?p=15846"},"modified":"2026-02-03T16:14:26","modified_gmt":"2026-02-03T15:14:26","slug":"la-mort-des-saintes-et-des-saints-a-la-fin-du-moyen-age-xiiie-xvie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/la-mort-des-saintes-et-des-saints-a-la-fin-du-moyen-age-xiiie-xvie\/","title":{"rendered":"La mort des saintes et des saints \u00e0 la fin du Moyen \u00c2ge (XIIIe-XVIe)"},"content":{"rendered":"<p>Cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude se d\u00e9roulera le 9 juin 2026 en Sorbonne et s\u2019adresse aux doctorants et doctorantes, post-doctorants et post-doctorantes, et plus largement jeunes chercheurs et jeunes chercheuses en \u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales.<\/p>\n<p>Les communications, d\u2019une dur\u00e9e de 25 minutes, se feront exclusivement en fran\u00e7ais et en pr\u00e9sentiel ; une \u00e9ventuelle publication sera discut\u00e9e apr\u00e8s la journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Les participants pourront r\u00e9pondre \u00e0 cet appel \u00e0 communication avant le 9 f\u00e9vrier avec un texte d\u2019une demi-page environ, accompagn\u00e9 d\u2019une courte bibliographie et d\u2019une pr\u00e9sentation personnelle de quelques lignes, \u00e0 l\u2019adresse suivante : <a href=\"mailto:flavie.simiz@sorbonne-universite.fr\">flavie.simiz@sorbonne-universite.fr<\/a><\/p>\n<p>\u00ab On peut, sans craindre le paradoxe, affirmer que le jour de la mort du saint est le jour essentiel de sa vie, et ce parce qu&#8217;il est jour de sa naissance, dies natalis \u00bb \u00e9crit Jacques Dalarun en 1991, dans un article incontournable sur la mort des saints fondateurs. Cette observation r\u00e9sonne, cette ann\u00e9e, avec une force particuli\u00e8re, alors que se pr\u00e9pare la comm\u00e9moration de la mort \u2014 il y a huit cents ans \u2014 de saint Fran\u00e7ois d&#8217;Assise. En 1226 comme en 2026, l&#8217;\u00e9v\u00e9nement rassemble une foule immense, unie dans la la m\u00eame joie devant la naissance au ciel que repr\u00e9sente ce tr\u00e9pas. Fran\u00e7ois, \u00ab santo subito \u00bb \u2014 s&#8217;il est permis de r\u00e9utiliser cette expression anachronique2 \u2014 fait l&#8217;objet d&#8217;un culte imm\u00e9diat, est canonis\u00e9 apr\u00e8s seulement deux ans, soit en 1228, et s&#8217;\u00e9rige comme mod\u00e8le par excellence de la mort \u00e0 vivre pour un fondateur d&#8217;ordre4. \u00c0 ce titre, l&#8217;hagiographie m\u00e9di\u00e9vale a fait de son transitus la preuve tangible et imm\u00e9diate de son extraordinaire saintet\u00e9. C&#8217;est donc ce moment exceptionnel, encore inscrit dans la m\u00e9moire collective apr\u00e8s huit cents ans, qui se trouve \u00e0 l&#8217;origine de cette journ\u00e9e d&#8217;\u00e9tude qui aura lieu en Sorbonne le 9 juin 2026.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.58079\/15hkv\"><strong>Lien vers l&#8217;appel \u00e0 contributions<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude se d\u00e9roulera le 9 juin 2026 en Sorbonne et s\u2019adresse aux doctorants et doctorantes, post-doctorants et post-doctorantes, et plus largement jeunes chercheurs et jeunes chercheuses en \u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales. Les communications, d\u2019une dur\u00e9e de 25 minutes, se feront exclusivement en fran\u00e7ais et en pr\u00e9sentiel ; une \u00e9ventuelle publication sera discut\u00e9e apr\u00e8s la journ\u00e9e. 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