{"id":15156,"date":"2025-07-13T10:44:55","date_gmt":"2025-07-13T08:44:55","guid":{"rendered":"https:\/\/siefar.org\/?p=15156"},"modified":"2025-09-10T21:02:37","modified_gmt":"2025-09-10T19:02:37","slug":"leurope-a-lepreuve-du-voyage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/leurope-a-lepreuve-du-voyage\/","title":{"rendered":"L\u2019Europe \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du voyage"},"content":{"rendered":"

Coordonn\u00e9 par Jean Boutier, Liliane Hilaire P\u00e9rez, Gilles Mont\u00e8gre & Nathalie Vuillemin<\/p>\n

Dossier th\u00e9matique pour la revue\u00a0Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/em>, n\u00b059, 2027<\/p>\n

A l\u2019heure o\u00f9 les replis identitaires fracturent l\u2019horizon europ\u00e9en, et o\u00f9 la culture du voyage est intens\u00e9ment questionn\u00e9e par les d\u00e9fis environnementaux et les crises migratoires, nous proposons pour le num\u00e9ro de la revue\u00a0Dix-Huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/em>\u00a0\u00e0 para\u00eetre en 2027 un dossier pluridisciplinaire consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019Europe \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du voyage. L\u2019Europe du XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle a souvent \u00e9t\u00e9 convoqu\u00e9e comme horizon culturel de r\u00e9f\u00e9rence pour la construction europ\u00e9enne qui a vu le jour aux lendemains de la seconde guerre mondiale. Le dossier que nous proposons entend d\u00e9montrer \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des Lumi\u00e8res et de la culture du voyage les potentialit\u00e9s critiques toujours vivaces de l\u2019id\u00e9e europ\u00e9enne. A ce titre, il ne s\u2019agit pas de mettre en avant une Europe fig\u00e9e dans un universalisme des Lumi\u00e8res qui aurait pris le pas sur l\u2019universalisme chr\u00e9tien, mais de d\u00e9voiler une Europe en constante construction, tendue vers la red\u00e9couverte d\u2019elle-m\u00eame, sachant se soumettre \u00e0 des processus d\u2019autocritique souvent inspir\u00e9s par des voyages plus lointains. Le dossier souhaite d\u00e9passer l\u2019opposition devenue st\u00e9rile entre un \u00ab\u00a0Grand Tour\u00a0\u00bb associ\u00e9 \u00e0 la \u00ab\u00a0civilisation\u00a0\u00bb de l\u2019Europe et un voyage d\u2019exploration pr\u00e9tendument r\u00e9serv\u00e9 aux mondes \u00ab\u00a0extra-europ\u00e9ens\u00a0\u00bb. Les contours probl\u00e9matiques d\u2019une appartenance europ\u00e9enne au tournant des Lumi\u00e8res seront en somme interrog\u00e9s \u00e0 travers les discours et les pratiques du voyage, qui ont enjoint \u00e0 repenser les fronti\u00e8res sociales, g\u00e9ographiques et philosophiques assign\u00e9es jusqu\u2019alors au Vieux continent.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0A l\u2019appui de leur expertise dans les champs de la litt\u00e9rature viatique, de l\u2019histoire des techniques, de l\u2019histoire sociale et de l\u2019histoire culturelle, les porteurs du dossier invitent les contributeurs \u00e0 un dialogue interdisciplinaire fond\u00e9 sur des sources publi\u00e9es mais \u00e9galement sur des \u00ab\u00a0archives du voyage\u00a0\u00bb d\u00e9laiss\u00e9es ou in\u00e9dites. Seul un vaste corpus composite de documents, souvent manuscrits, faits de carnets, journaux, lettres, croquis, cartes et autres sources viatiques, pourra en effet permettre de reconstituer l\u2019exp\u00e9rience et les discours des auteurs et des voyageurs ayant travers\u00e9 en acte ou en pens\u00e9e les centres, les marges comme les confins de l\u2019Europe du XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Le dossier sera constitu\u00e9 autour de trois axes forts\u00a0:<\/p>\n

Axe 1. Une Europe repens\u00e9e par de nouveaux acteurs du voyage<\/strong><\/p>\n

Il s\u2019agira ici de jouer la carte du d\u00e9centrement, en montrant comment l\u2019Europe du XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 travers\u00e9e et appr\u00e9hend\u00e9e par de nouvelles figures de voyageurs, au premier rang desquels nous souhaitons donner toute leur place \u00e0 des groupes et individus que l\u2019historiographie dominante du Grand Tour a souvent invisibilis\u00e9s. Femmes, artisans, artistes, aventuriers, gens \u00e0 talents, minorit\u00e9s ethniques ou confessionnelles, mais aussi voyageurs venus d\u2019ailleurs : le premier axe du dossier entend redonner toute sa place \u00e0 ces voyageurs \u00e9mergents, en analysant comment leur positionnement singulier dans la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Ancien r\u00e9gime les met en situation de porter un regard critique, disruptif ou d\u00e9centr\u00e9 sur les territoires qu\u2019ils traversent. Dans le sillage d\u2019\u00e9tudes r\u00e9centes ayant mis en avant la nouveaut\u00e9 des regards port\u00e9s sur l\u2019Europe du XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle par des voyageurs venus d\u2019Afrique, de Chine, du Pacifique ou des Am\u00e9riques, on cherchera \u00e0 syst\u00e9matiser les principes d\u2019une enqu\u00eate comparative sur un continent europ\u00e9en repens\u00e9 par des voyageurs du lointain. Les acteurs europ\u00e9ens du voyage ne doivent \u00e9videmment pas \u00eatre exclus du cadre, mais on portera une attention particuli\u00e8re \u00e0 ceux qui ont repens\u00e9 l\u2019Europe \u00e0 l\u2019appui de leur exploration parall\u00e8le des mondes lointains.<\/p>\n

Axe 2. Les \u00e9chelles europ\u00e9ennes du voyage<\/strong><\/p>\n

Comment le territoire de l\u2019Europe est-il devenu au XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle l\u2019objet d\u2019une connaissance pratique, concr\u00e8te et partag\u00e9e, nourrie par l\u2019\u00e9preuve de la route et les traces manuscrites qui en ont \u00e9t\u00e9 le fruit\u00a0? De nombreux fronts pionniers du voyage se sont alors ouverts, qui restent encore \u00e0 documenter. Le nouvel attrait exerc\u00e9 par l\u2019environnement naturel et par les territoires de confins, qu\u2019ils soient scandinaves, russes ou orientaux, joue \u00e0 rebours des voyages anciennement polaris\u00e9s par les cours et les grandes capitales.\u00a0Encourageant une articulation in\u00e9dite des franges littorales avec l\u2019int\u00e9rieur des terres, des vall\u00e9es avec les sommets, des capitales avec les r\u00e9gions les plus recul\u00e9es, les voyageurs du XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle ont rendu possible une premi\u00e8re unification culturelle de la g\u00e9ographie europ\u00e9enne. C\u2019est principalement par l\u2019embo\u00eetement des \u00e9chelles g\u00e9ographiques que l\u2019on peut esp\u00e9rer mieux comprendre comment cette Europe fut envisag\u00e9e, peut-\u00eatre pour la premi\u00e8re fois de son histoire, dans ses dimensions multiples et interconnect\u00e9es.\u00a0L\u2019un des objectifs de cet axe sera donc aussi de comprendre comment les voyageurs du XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle \u00e9chafaudent une carte mentale de l\u2019Europe qui n\u2019est pas exempte de vis\u00e9es captatrices.<\/p>\n

Axe 3. Lumi\u00e8res et philosophie du voyage europ\u00e9en<\/strong><\/p>\n

Ce troisi\u00e8me axe du dossier vise \u00e0 \u00e9tablir comment les voyages r\u00e9els mais aussi utopiques ou imaginaires ont influ\u00e9 sur les d\u00e9bats relatifs aux limites et \u00e0 la vocation de l\u2019Europe. La litt\u00e9rature prescriptive \u00e0 destination des voyageurs a jou\u00e9 \u00e0 cet \u00e9gard un r\u00f4le de grande importance. Guides de voyage et arts apod\u00e9miques ont souvent \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9s comme des cadres contraignant la pratique du voyage. Nous souhaitons renverser la perspective, en montrant comment l\u2019exp\u00e9rience du voyage renouvelle voire subvertit les questionnaires. La culture de l\u2019observation dont le mouvement des Lumi\u00e8res est porteur se signale de ce point de vue par une tentative d\u2019\u00ab\u00a0envisionner\u00a0\u00bb l\u2019Europe et de croiser les divers objets du voyage, par-del\u00e0 les clivages ult\u00e9rieurs entre culture technique, antiquaire, \u00e9rudite ou naturaliste.\u00a0Mais l\u2019espace de la fiction et des r\u00e9cits contribue \u00e9galement \u00e0 renouveler l\u2019approche de l\u2019Europe, en en faisant le socle d\u2019une histoire plus critique que conqu\u00e9rante. On s\u2019interrogera donc \u00e9galement ici sur la mani\u00e8re dont dialoguent les textes entre eux, sur la propension des voyageurs \u00e0 rejouer des voyages ant\u00e9rieurs, sur la port\u00e9e des \u00e9motions dans l\u2019\u00e9criture viatique, et sur la porosit\u00e9 des fronti\u00e8res entre l\u2019Europe v\u00e9cue et l\u2019Europe des textes.<\/p>\n

Consignes pour les articles et les propositions\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Les articles attendus se limiteront \u00e0 35\u2019000 signes, espaces et notes comprises. On privil\u00e9giera les approches transversales, les r\u00e9flexions th\u00e9oriques et les \u00e9tudes de cas bien probl\u00e9matis\u00e9es, d\u00e9bouchant sur une r\u00e9flexion d\u00e9passant le simple cas monographique. Les \u00e9tudes purement biographiques ne sont pas souhait\u00e9es.<\/p>\n

Les propositions d\u2019article (1 page, avec une br\u00e8ve notice bio-bibliographique de 5-6 lignes max.) expliciteront l\u2019inscription du sujet dans l\u2019un des trois axes.<\/p>\n

Elles seront envoy\u00e9es\u00a0pour le 15 octobre au plus tard \u00e0\u00a0<\/strong>:<\/p>\n