{"id":11318,"date":"2024-04-15T07:45:20","date_gmt":"2024-04-15T14:45:20","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=11318"},"modified":"2024-04-15T07:45:20","modified_gmt":"2024-04-15T14:45:20","slug":"partout-et-en-tous-temps-les-lieux-propices-au-harcelement-sexuel-avant-metoo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/partout-et-en-tous-temps-les-lieux-propices-au-harcelement-sexuel-avant-metoo\/","title":{"rendered":"Partout et en tous temps ? Les lieux propices au harc\u00e8lement sexuel avant #metoo."},"content":{"rendered":"<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Le projet AVISA (<a class=\"x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n xd10rxx x1sy0etr x17r0tee x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg\" tabindex=\"0\" role=\"link\" href=\"https:\/\/avisa.huma-num.fr\/s\/avisa\/page\/accueil?fbclid=IwAR21eXtaaoc0OpGdpC4kwK1Qs7hbc-R3JuvY7OfpcnnDMZB4zMlSwNbcDEs_aem_AcaA8KiixKZPod-7Pu9X-4hZuj3aigNY2ivfMCTpuaOglFvb9r0HDSaEZ6cM1dHDtk1R-BP6oZRu_MOKFYlIWkQ2\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">https:\/\/avisa.huma-num.fr\/s\/avisa\/page\/accueil<\/a>), d\u00e9marr\u00e9 en 2020, a pour objet d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire du harc\u00e8lement sexuel en Occident sur la longue p\u00e9riode. Ses membres se sont, dans un premier temps, interrog\u00e9 sur les termes utilis\u00e9s pour rendre compte de cet impens\u00e9 du droit jusque dans les ann\u00e9es 1980. Dans le cadre de cette \u00e9tude initialement s\u00e9mantique, il est apparu que la d\u00e9finition juridique initiale du harc\u00e8lement sexuel limite les manifestations de ce dernier \u00e0 la sph\u00e8re professionnelle. Dans les ann\u00e9es 1980-1990, il fait en effet son entr\u00e9e sur la sc\u00e8ne juridique et m\u00e9diatique comme \u00ab un abus d\u2019autorit\u00e9 en mati\u00e8re sexuelle dans les relations de travail \u00bb notamment aux \u00c9tats-Unis avec l\u2019affaire Anita Hill contre Clarence Thomas (1991) et \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque en France .<\/div>\n<div dir=\"auto\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">La d\u00e9finition aujourd\u2019hui internationalement admise, comme en atteste son usage par l\u2019ONU femme, ne limite pas cette violence sexuelle au monde du travail. Dans ces termes, le harc\u00e8lement sexuel \u00ab se r\u00e9f\u00e8re aux comportements tr\u00e8s suggestifs impliquant des contacts physiques non consensuels, des attouchements, pincements, frottements \u00e0 connotation sexuelle contre le corps d\u2019une autre personne. Il peut aussi faire allusion \u00e0 des comportements non directement physiques, comme des sifflets, des commentaires de caract\u00e8re sexuel sur le corps ou l\u2019apparence d\u2019une personne, \u00e0 des demandes de faveurs sexuelles, des regards soutenus et des fixations sur toute autre personne, le fait de la suivre ou de la guetter, ou encore \u00e0 des actes d\u2019exhibitionnisme \u00bb .<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Cette d\u00e9finition, qui est la n\u00f4tre depuis le d\u00e9but du projet, s\u2019int\u00e9resse aux actes et non \u00e0 l\u2019espace-temps dans lequel ils se d\u00e9roulent. Apr\u00e8s l\u2019interrogation de la figure du harceleur au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 2024, et donc du \u00ab qui \u00bb harc\u00e8le, ce colloque se posera donc la question du \u00ab o\u00f9 \u00bb et du \u00ab quand \u00bb. Poursuivant les travaux pr\u00e9c\u00e9dents du projet AVISA, les communications sont invit\u00e9es \u00e0 envisager l\u2019ensemble des lieux propices \u00e0 ce type de comportements et \u00e0 en dresser une cartographie sur la base de d\u00e9nonciations et t\u00e9moignages priv\u00e9s (archives, correspondances\u2026) et publics (livres de conduite, presse) mais \u00e9galement \u00e0 travers l\u2019analyse d\u2019\u0153uvres litt\u00e9raires, artistiques et m\u00e9diatiques. Existe-t-il des espaces et des temps favorisant le harc\u00e8lement sexuel ou se produit-il \u00ab partout, \u00e0 toute heure \u00bb ? Peut-on observer des transformations des \u00e9ventuels espaces \u00ab propices \u00bb \u00e0 travers le temps ? Ces endroits sont-ils diff\u00e9rents selon les genres des \u0153uvres, les nationalit\u00e9s de leurs auteurs, la p\u00e9riode de production ? En quoi les saisons, le calendrier, la m\u00e9t\u00e9o ou l\u2019horaire peuvent-ils ou non transformer un lieu protecteur en lieu de tous les dangers, r\u00e9el ou ressenti ?<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Le travail artistique et litt\u00e9raire de ce contexte du harc\u00e8lement m\u00e9rite \u00e9galement d\u2019\u00eatre interrog\u00e9 : comment les arts ont-ils repr\u00e9sent\u00e9 ces espaces-temps et avec quels dispositifs ? Les films par exemple positionnent ils les sc\u00e8nes de harc\u00e8lement dans des endroits cl\u00e9s, et si oui lesquels ? Quel r\u00f4le joue la description litt\u00e9raire dans la perception du harc\u00e8lement, entre voile et r\u00e9v\u00e9lateur, entre r\u00e9alisme et dramatisation ?<\/div>\n<div dir=\"auto\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Ce colloque explorera donc dans un premier temps la sph\u00e8re professionnelle en sollicitant des sources nouvelles qui r\u00e9v\u00e8lent la dangerosit\u00e9 de la domesticit\u00e9, de l\u2019atelier, de la manufacture, de l\u2019entreprise, de l\u2019\u00e9cole, de l\u2019universit\u00e9, de l\u2019h\u00f4pital, d\u2019un plateau de cin\u00e9ma etc\u2026 pour les femmes. La liste reste pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 construire et ne sera sans doute jamais exhaustive. Au sein des diff\u00e9rentes structures, certains secteurs sont-ils davantage pr\u00e9sent\u00e9s comme favorisant le harc\u00e8lement sexuel ? Et dans ces espaces professionnels, peut-on observer des lieux sp\u00e9cifiques comme \u00e9tant plus dangereux que d\u2019autres ?<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Ce colloque portera \u00e9galement son regard sur d\u2019autres espaces de sociabilit\u00e9 mixte, des veill\u00e9es des campagnes au bains publics en passant par les domaines nobles ou royaux, les cours, les salons, les tavernes, les th\u00e9\u00e2tres, les \u00e9glises, les salles de cin\u00e9mas\u2026. Mais \u00e9galement les lieux par essence violents comme les zones de guerre. La rue et les transports en commun seront bien s\u00fbr aussi \u00e0 examiner, d\u2019autant qu\u2019en France l\u2019alin\u00e9a 6 de l\u2019article 14 de la loi n\u00b02023-22 du 24 janvier 2023 pr\u00e9voit que d\u00e9sormais l\u2019outrage sexiste et sexuel commis \u00ab dans un v\u00e9hicule affect\u00e9 au transport collectif de voyageurs ou au transport public particulier ou dans un lieu destin\u00e9 \u00e0 l&#8217;acc\u00e8s \u00e0 un moyen de transport collectif de voyageurs \u00bb est sp\u00e9cifiquement puni. Comment le harc\u00e8lement sexuel se produit-il dans ces espaces collectifs, comportant parfois des t\u00e9moins nombreux ? Et comment les r\u00e9cits qui en sont fait tiennent-ils compte des espaces de sociabilit\u00e9 mixte et les d\u00e9crivent-ils ainsi que les interactions qui s\u2019y d\u00e9roulent ?<\/div>\n<div dir=\"auto\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Nous invitons \u00e9galement les communications \u00e0 examiner les espaces priv\u00e9s dont on sait qu\u2019ils constituent aujourd\u2019hui le lieu privil\u00e9gi\u00e9 des agressions sexuelles . Comment analyser la sph\u00e8re priv\u00e9e ? Comment est-elle d\u00e9crite en litt\u00e9rature, en peinture, au cin\u00e9ma ? La chambre \u00e0 coucher est-elle une zone \u00e0 \u00e9tudier sp\u00e9cifiquement ?<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Enfin, la question de l\u2019architecture et du design des lieux et des b\u00e2timents pourra aussi \u00eatre pos\u00e9e : comment les transformations de l\u2019espace priv\u00e9 et public et de leurs infrastructures transforment-elles en retour les manifestations du harc\u00e8lement et le sentiment de s\u00e9curit\u00e9 ou d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 ? Quels r\u00e9cits en sont fait ? \u00c0 ce titre, le colloque pourra interroger sp\u00e9cifiquement le r\u00f4le que la lumi\u00e8re et le regard jouent dans les manifestations du harc\u00e8lement, sa perception et les \u00e9motions qu\u2019ils suscitent.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Nous nous proposons d\u2019explorer ces questions selon les axes suivants :<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&#8211; Les facteurs mat\u00e9riels et culturels de vuln\u00e9rabilit\u00e9 des femmes dans ces espaces.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&#8211; La d\u00e9sanctuarisation des espaces refuges (\u00e9glises, h\u00f4pitaux, \u2026)<\/div>\n<div dir=\"auto\">&#8211; Les syst\u00e8mes de pr\u00e9vention contre le harc\u00e8lement sexuel mis en place dans ces espaces.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&#8211; Le traitement esth\u00e9tique de ces espaces dans la litt\u00e9rature et les arts.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&#8211; Le traitement m\u00e9diatique de ces espaces-temps.<\/div>\n<div dir=\"auto\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">D\u00e8s ses origines, le projet AVISA ambitionne de croiser les p\u00e9riodes, les disciplines, les regards et les m\u00e9thodologies. Le projet accueille donc des communications en litt\u00e9rature, philosophie, sociologie, \u00e9tudes cin\u00e9matographiques et audiovisuelles, histoire des id\u00e9es, g\u00e9ographie, histoire\u2026 Nous accueillerons donc les propositions dans cette perpective pluri et interdisciplinaire.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Merci d\u2019envoyer vos propositions, d\u2019une longueur de 3 000 signes maximum, avant le 15 mai 2024 \u00e0 : <a href=\"mailto:armel.dubois-nayt@uvsq.fr\">armel.dubois-nayt@uvsq.fr<\/a>, <a href=\"mailto:anneclaire.marpeau@gmail.com\">anneclaire.marpeau@gmail.com<\/a>, <a href=\"mailto:rejane.vallee@univ-evry.fr\">rejane.vallee@univ-evry.fr<\/a>.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Le colloque se d\u00e9roulera les 17 et 18 Octobre 2024 \u00e0 l\u2019ENS Paris Saclay, 4 avenue de Sciences, 91 190 Gif-sur-Yvette.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Comit\u00e9 scientifique : Jean-Christophe Abramovici (Professeur de litt\u00e9rature fran\u00e7aise, Sorbonne Universit\u00e9), Mathilde Bombart (Professeur de litt\u00e9rature fran\u00e7aise, Universit\u00e9 de Lyon 2), Olivier Ca\u00efra (Ma\u00eetre de Conf\u00e9rences, Universit\u00e9 d\u2019\u00c9vry-Paris-Saclay), Line Cottegnies (Professeur de litt\u00e9rature britannique de la premi\u00e8re modernit\u00e9, Sorbonne Universit\u00e9), Didier Lett, (Professeur d\u2019histoire m\u00e9di\u00e9vale, Universit\u00e9 Paris-Cit\u00e9), H\u00e9l\u00e8ne Marqui\u00e9 (Professeure en arts du spectacle et en \u00e9tudes de genre, Universit\u00e9 Paris 8-Vincennes-Saint Denis)<\/div>\n<div dir=\"auto\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\"><strong>Bibliographie partielle\/Partial Bibliography :<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Jean-Pierre Baroux, H Chartreux, Les Porcelainiers de Limoges en gr\u00e8ve, Institut C.G.T. d&#8217;histoire sociale du Limousin, 1981.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Julie Berebitsky, Sex and the Office: a History of Gender, Power, and Desire, New Haven, Yale University Press, 2012.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Mary Bularzik, \u00ab Sexual harassment in the workplace : Historical notes \u00bb, 12 Radical America, 25, 1978, p. 28-38 ,<\/div>\n<div dir=\"auto\">Andr\u00e9 Chadourne, Les Caf\u00e9s-concerts, Paris, E. Dentu, 1889.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Sylvie Cromer, Le Harc\u00e8lement sexuel en France &#8211; La lev\u00e9e d&#8217;un tabou : 1985-1990, Minist\u00e8re du Travail, du Dialogue social et de la Participation, La documentation fran\u00e7aise, Paris, 1995.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Simone Delattre, Les Douze heures noires. La Nuit \u00e0 Paris au XIXe si\u00e8cle, Paris, Albin Michel, 2000.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Faye E. Dudden, \u00ab Serving Women: Household Service in Nineteenth Century America \u00bb, Middletown, Conn., Wesleyan University Press; Scranton, Harper &amp; Row, 1983, p. 213-219.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Anne Martin-Fugier, La Place des bonnes. La domesticit\u00e9 f\u00e9minine \u00e0 Paris en 1900, Paris, Grasset, 1979.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Laura Gowing, Domestic Dangers: Women, Words, and Sex in Early Modern London, Oxford, OUP, 1996.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Elizabeth D. Heineman (dir.), Sexual Violence in Conflict Zones. From the Ancient World to the Era of Human Rights, Philadelphia-Oxford, University of Pennsylvania Press, 2011.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Steven Hindle, \u00ab The Shaming of Margaret Knowsley: gossip, gender and the experience of authority in early modern England \u00bb, Continuity and Change, 9.3,1994, p. 391-419.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Marie-Victoire Louis, Le droit de cuissage : France, 1860-1930, Paris, \u00c9ditions de l&#8217;Atelier, 1994.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Morgane Muscat, \u00ab Les itin\u00e9raires f\u00e9minins face aux \u00ab dangers de la ville \u00bb : configurations romanesques d\u2019un rapport genr\u00e9 \u00e0 l\u2019espace public urbain \u00bb, Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle, vol. 55, no. 1, 2023, p. 33-46.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Yves Raibaud, La Ville faite par et pour les hommes, Paris, Belin, 2015.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Juliette Rennes, M\u00e9tiers de rue. Observer le travail et le genre \u00e0 Paris en 1900, Paris, EHESS, coll. \u00ab repr\u00e9sentations \u00bb, 2022.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Kerry Segrave, The Sexual Harassment of Women in the Workplace, 1600 to 1993, Jefferson, N.C., London, McFarland, 1994.<\/div>\n<div dir=\"auto\">\u2014, Beware the Masher: Sexual Harassment in American Public Places, 1880-1930, Jefferson, North Carolina: McFarland &amp; Company, Inc., Publishers, 2014.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Anne-Marie Sohn, Chrysalides. Femmes dans la vie priv\u00e9e (XIXe-XXe si\u00e8cles), Paris, Publications de la Sorbonne, 1996, 2 vol. Notamment le volume II.<\/div>\n<div dir=\"auto\">Dani\u00e8le Tartakowski (dir.), Histoire de la rue. De l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours, Paris, Tallandier, 2022.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Pour plus d\u2019\u00e9l\u00e9ments bibliographies, voir \/ For further bibliographical information, see: <a class=\"x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n xd10rxx x1sy0etr x17r0tee x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg\" tabindex=\"0\" role=\"link\" href=\"https:\/\/avisa.huma-num.fr\/s\/avisa\/page\/bibliographie?fbclid=IwAR0Mnzoa6xCLUlylt3EpPqRs_bY9I8BwwS1JuvZynmK6HTf1SVaiSuJwIPM_aem_AcZiwA6SBn7ZSqt8tiF5zCaSq7UIf5gwCFpZVCyyD65CcmCmGfOc7HdjhR8sRQjH5GGfvxKbb3NZaqmGAC3BTgO7\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">https:\/\/avisa.huma-num.fr\/s\/avisa\/page\/bibliographie<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le projet AVISA (https:\/\/avisa.huma-num.fr\/s\/avisa\/page\/accueil), d\u00e9marr\u00e9 en 2020, a pour objet d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire du harc\u00e8lement sexuel en Occident sur la longue p\u00e9riode. 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