{"id":10885,"date":"2023-11-07T12:52:45","date_gmt":"2023-11-07T11:52:45","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?p=10885"},"modified":"2023-11-07T12:52:45","modified_gmt":"2023-11-07T11:52:45","slug":"discours-juridiques-genre-et-histoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/discours-juridiques-genre-et-histoire\/","title":{"rendered":"Discours juridiques, genre et histoire"},"content":{"rendered":"<div>\n<p class=\"v1MsoNormal\">Cet \u00e9v\u00e9nement interdisciplinaire s&#8217;attache \u00e0 \u00e9tudier, au prisme du genre, les discours produits par le droit.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p class=\"v1MsoNormal\">Alors que le langage juridique est r\u00e9put\u00e9 neutre, impersonnel et universaliste, les nombreuses contributions qui d\u00e9crypteront lois, r\u00e8glements ou textes de juristes d\u00e9montrent qu&#8217;elle dissimule un ordre juridique genr\u00e9 et des rapports sociaux de sexe diff\u00e9renci\u00e9s.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p class=\"v1MsoNormal\">La manifestation se tiendra en pr\u00e9sentiel \u00e0 la facult\u00e9 de droit de Douai et un lien Zoom permettra d&#8217;y assister \u00e0 distance.\u00a0<\/p>\n<p><strong>Programme<\/strong><\/p>\n<p><strong>Mercredi 6 d\u00e9cembre<\/strong><br \/>\n<strong>GENRE, DISCOURS, DROIT : THEORIES ET OUTILS<\/strong><\/p>\n<p>9h : Allocution d\u2019ouverture \/ Opening Speech<\/p>\n<p>9h30-10h30 : Table ronde<br \/>\nPr\u00e9sentation de l\u2019ouvrage \u00ab Sous l\u2019Universel, le genre. Analyser le discours juridique au prisme du genre \u00bb \/ Presentation of the book \u00ab Sous l\u2019Universel, le genre. Analyser le discours<br \/>\njuridique au prisme du genre \u00bb<\/p>\n<p>11h-12h : R\u00e9fl\u00e9chir sur le genre \/ Thinking About Gender<br \/>\nMod\u00e9rateur \u2013 Moderator<br \/>\n\u2022 Approche critique des critiques du genre &#8211; Pierre-Anne FORCADET<br \/>\n\u2022 Retour historique et critique sur le triomphe du terme de \u00ab genre \u00bb dans les normes de droit positif &#8211; Benjamin MORON-PUECH<\/p>\n<p>14h-16h : Changer de paradigmes \/ Changing Paradigms<br \/>\nMod\u00e9rateur \u2013 Moderator : HUGUES HELLIO<br \/>\n\u2022 L\u2019approche int\u00e9gr\u00e9e du genre dans la convergence normative du droit interne marocain avec le droit international &#8211; Samira BENBOUBKER<br \/>\n\u2022 L\u2019influence \u00e9parse de l\u2019approche f\u00e9ministe sur la r\u00e9forme du droit international des investissements &#8211; Sanae BOUYAYACHEN<br \/>\n\u2022 La recherche d\u2019un discours \u00e9cof\u00e9ministe \u00e0 partir du droit de l\u2019environnement : chassez le naturel ? Romain GOSSE<br \/>\n\u2022 Droit international, \u00c9tat et genre : la conceptualisation de l\u2019\u00c9tat \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du care &#8211; Louise LAMBERT<\/p>\n<p>16h30-18h : (R\u00e9)interroger les concepts du droit \/ (Re)questioning the Concepts of Law<br \/>\nMod\u00e9rateur \u2013 Moderator<br \/>\n\u2022 The Idea of Equality during Portuguese Constitutional Monarchy (1820-1910) &#8211;\u00a0 Vinicius CASAGRANDE<br \/>\n\u2022 Impartial donc (non ?) f\u00e9ministe : le discours jurisprudentiel en question &#8211; Diane BERNARD<br \/>\n\u2022 Esquisse d\u2019une approche juridique intersectionnelle de la la\u00efcit\u00e9 : de l\u2019arr\u00eat Kherouaa de 1992 \u00e0 la loi de 2004 sur le port de signes religieux dans les \u00e9tablissements scolaires &#8211; Marc THERAGE<\/p>\n<p>\n<strong>Jeudi 7 d\u00e9cembre<\/strong><br \/>\n<strong>DISCOURS, HISTOIRE DU DROIT ET GENRE<\/strong><\/p>\n<p>9h-10h30 : Renouveler les m\u00e9thodes d\u2019analyse \/ Renewing Analysis Methods<br \/>\nMod\u00e9rateur \u2013 Moderator : Fr\u00e9d\u00e9ric AUDREN<br \/>\n\u2022 Approches linguistiques et histoire du droit &#8211; Carolina LASKE<br \/>\n\u2022 La loi de l\u2019homme et l\u2019homme de lettres : sur une histoire litt\u00e9raire du droit et du genre<br \/>\nsous la IIIe R\u00e9publique &#8211; Marion GLAUMAUD-CARBONNIER<br \/>\n\u2022 Dans l\u2019atelier d\u2019une historienne (du droit) des femmes et du genre. Quelques pistes de r\u00e9flexion sur l\u2019acculturation du genre en histoire du droit \u00e0 partir de la condition<br \/>\njuridique des femmes dans la Principaut\u00e9 de Li\u00e8ge (XVIe -XVIIe si\u00e8cles) &#8211; Marie-Sophie SILAN<\/p>\n<p>11h-12h30 : \u00c9tudier la doctrine juridique \/ Studying the Legal Doctrine<br \/>\nMod\u00e9ratrice \u2013 Moderator : Sabrina MICHEL<br \/>\n\u2022 Genre et doctrine p\u00e9nale : le crime de bigamie dans le discours juridique des XVIe et XVIIe si\u00e8cles &#8211; Tanguy LE MARC\u2019HADOUR<br \/>\n\u2022 Le statut des femmes en doctrine criminelle : analyse de Muyart de Vouglans et Jousse (XVIIIe si\u00e8cle) &#8211; Isabelle ARNAL<\/p>\n<p>14h-15h30 : (R\u00e9)interroger les mythes de l\u2019historiographie \/ (Re)questioning Historiographical Myths<br \/>\nMod\u00e9rateur \u2013 Moderator :<br \/>\n\u2022 Le droit \u00e9gyptien a-t-il un sexe ? La place de la femme dans la documentation juridique officielle de l\u2019Ancien \u00c9gypte &#8211; Matthieu WATTRELOT<br \/>\n\u2022 Le sexe de l\u2019arbitre. Retour sur une controverse ancienne (XVIIe-XXe si\u00e8cles) &#8211; Claire BOUGLE-LE ROUX<br \/>\n\u2022\u00a0Le divorce de Napol\u00e9on par s\u00e9natus-consulte. Les droits d\u2019une \u00e9pouse sacrifi\u00e9s sur l\u2019autel de la n\u00e9cessit\u00e9 &#8211; Ambre JARASSIER<\/p>\n<p>16h-18h : Analyser les st\u00e9r\u00e9otypes de l\u2019historiographie \/ Analyzing stereotypes in historiography<br \/>\nMod\u00e9ratrice \u2013 Moderator : V\u00e9ronique BLANCHARD<br \/>\n\u2022 La maternit\u00e9 au prisme d\u2019un discours situ\u00e9 : \u00e9tude de \u00ab De la condition l\u00e9gale de la m\u00e8re \u00bb par Sarmiza Bilcescu (1867-1935), Oph\u00e9lie COLOMB<br \/>\n\u2022 Gen\u00e8se du Code criminel du Canada et invisibilit\u00e9 des violences sexuelles et sexistes. Analyse d\u2019un silence lourd de sens, Rachel CHAGNON &amp; Am\u00e9lie LAMONTAGNE<br \/>\n\u2022 Femmes et magistrature non-professionnelle en Belgique : un droit d\u2019\u00e9ligibilit\u00e9 acquis gr\u00e2ce \u00e0 la mobilisation de st\u00e9r\u00e9otypes de genre ? Mathilde VANACKERE<br \/>\n\u2022 Les Suffragettes et leur incidence sur le droit carc\u00e9ral britannique &#8211; Agathe CHAPELAIN<\/p>\n<p><strong>Vendredi 8 d\u00e9cembre<\/strong><br \/>\n<strong>DISCOURS, DROIT POSITIF ET GENRE<\/strong><\/p>\n<p>9h-9h30 : Sophie VICTORIEN, Pr\u00e9sentation de Criminocorpus<br \/>\n9h30-11h : Genre et droit civil : une r\u00e9volution ? Gender and Civil Law: a Revolution?<br \/>\nMod\u00e9rateur \u2013 Moderator : Marc PICHARD<br \/>\n\u2022 Genre : le nouveau \u00ab sexe \u00bb en droit civil ? L\u00e9a DECASTER<br \/>\n\u2022 La fin de la bicat\u00e9gorisation des sexes : le d\u00e9but d\u2019une nouvelle \u00e8re juridique ? Dorian LEMOINE<br \/>\n\u2022 Analyser les effets subversifs du langage sur les normes juridiques genr\u00e9es : articuler renversement et resignification dans le cas du mariage homosexuel &#8211; Elena<br \/>\nMASCARENHAS<\/p>\n<p>11h30-12h30 : Genre et droit social : typologies et interrogations \/ Gender and Labor Law: Typologies and Questions<br \/>\nMod\u00e9ratrice \u2013 Moderator : C\u00e9line LEBORGNE<br \/>\n\u2022 Un droit social sous l\u2019influence des st\u00e9r\u00e9otypes de genre &#8211; Lisa FERRARO<br \/>\n\u2022 Le cong\u00e9 menstruel : entre avanc\u00e9e sociale et biais discriminatoire &#8211; Maeva CARONTHERAGE<\/p>\n<p>14h-16h : Questionner l\u2019interdisciplinarit\u00e9 \/ Questioning Interdisciplinarity<br \/>\nMod\u00e9ratrice \u2013 Moderator : Audrey DARSONVILLE<br \/>\n\u2022 G\u00e9n\u00e9alogie et usages juridiques de l\u2019emprise. Psychologisation des violences de genre et l\u00e9gitimation de l\u2019intervention de l\u2019\u00c9tat &#8211; Ariane AMADO &amp; Mathieu TRACHMAN<br \/>\n\u2022 Criminalisation des \u00ab violences de genre \u00bb : la grande arnaque ? La mobilisation par le droit p\u00e9nal du vocable des sciences sociales en question &#8211; Elsa COUTAUX-BOUSCARY &amp; Clarisse GRUYTERS,<br \/>\n\u2022 \u00catre punie sans \u00eatre agent : la p\u00e9nalit\u00e9 (n\u00e9o)lib\u00e9rale face aux critiques f\u00e9ministes de l\u2019agency &#8211; Am\u00e9lie BESCONT<br \/>\n\u2022 Analyse des rapports sociaux entre les sexes et les luttes dans le domaine du droit au Congo-Brazzaville &#8211; Jovial KOUA OBA<br \/>\n16h30 : Propos conclusif \/ Closing Remarks<\/p>\n<p>Vous pouvez trouver le programme et toutes les informations compl\u00e9mentaires sur le <a href=\"https:\/\/hljpgenre.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">carnet de recherche<\/a>, le\u00a0<a href=\"https:\/\/hdgenre.sciencesconf.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">site du colloque<\/a> ou sa page <a href=\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/hljp-genre-6b1875238\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">LinkedIn<\/a>.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cet \u00e9v\u00e9nement interdisciplinaire s&#8217;attache \u00e0 \u00e9tudier, au prisme du genre, les discours produits par le droit.\u00a0 Alors que le langage juridique est r\u00e9put\u00e9 neutre, impersonnel et universaliste, les nombreuses contributions qui d\u00e9crypteront lois, r\u00e8glements ou textes de juristes d\u00e9montrent qu&#8217;elle dissimule un ordre juridique genr\u00e9 et des rapports sociaux de sexe diff\u00e9renci\u00e9s.\u00a0 La manifestation se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3759,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"categorie_personnage":[],"class_list":["post-10885","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-manifestations-scientifiques"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10885"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10885\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10885"},{"taxonomy":"categorie_personnage","embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/categorie_personnage?post=10885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}