{"id":8973,"date":"2021-03-26T19:07:09","date_gmt":"2021-03-26T18:07:09","guid":{"rendered":"http:\/\/siefar.org\/?page_id=8973"},"modified":"2025-09-23T11:30:44","modified_gmt":"2025-09-23T09:30:44","slug":"2-2021-n-grande-mme-de-lafayette-ou-les-passions-subjuguees","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/en-ligne\/2-2021-n-grande-mme-de-lafayette-ou-les-passions-subjuguees\/","title":{"rendered":"2|2021 N. Grande, Mme de Lafayette, ou les passions subjugu\u00e9es"},"content":{"rendered":"<h2>Nathalie Grande, <em>Mme de Lafayette, ou les passions subjugu\u00e9es<\/em><\/h2>\n<h3>[2021]<\/h3>\n<p>Pour citer ce dossier : Nathalie Grande, <em>Mme de Lafayette, ou les passions subjugu\u00e9es<\/em>, [En ligne], 2|2021, mis en ligne le 26 mars 2021, URL : http:\/\/siefar.org\/en-ligne\/2-2021-n-grande-mme-de-lafayette-ou-les-passions-subjuguees\/<\/p>\n<h4>Pr\u00e9sentation<\/h4>\n<p>En s\u2019appuyant sur sa connaissance des romanci\u00e8res du XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle (<em>Strat\u00e9gies de romanci\u00e8res<\/em>, Champion, 1999) et plus g\u00e9n\u00e9ralement de l\u2019acc\u00e8s des femmes \u00e0 la culture profane et de leur r\u00f4le dans les mutations de la soci\u00e9t\u00e9 mondaine et en b\u00e9n\u00e9ficiant de l\u2019\u00e9dition r\u00e9cente par Camille Esmein-Sarrazin de l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de l\u2019\u0153uvre (\u00ab Biblioth\u00e8que de la Pl\u00e9iade \u00bb, 2014), Nathalie Grande a voulu \u00e9crire cette biographie en prenant Mme de Lafayette comme exemple particulier d\u2019un parcours de femme et d\u2019\u00e9crivaine, en la resituant dans la culture (la Pr\u00e9ciosit\u00e9, les structures du premier champ litt\u00e9raire&#8230;), la soci\u00e9t\u00e9 (la promotion sociale sous l\u2019Ancien R\u00e9gime, la vie de famille, la condition f\u00e9minine, les hi\u00e9rarchies sociales\u2026) et l\u2019histoire (la vie de cour, les r\u00e9seaux d\u2019influence\u2026) de son temps. De la m\u00eame mani\u00e8re, chacune des \u0153uvres d\u2019une romanci\u00e8re trop souvent ramen\u00e9e \u00e0 un titre unique a fait l\u2019objet d\u2019une analyse pour la resituer \u00e0 chaque fois dans son contexte de publication.<br \/>\nTenter de d\u00e9poussi\u00e9rer l\u2019image de Mme de Lafayette, autrice la plus reconnue de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise par les manuels et les programmes scolaires, telle est donc l\u2019ambition de cette biographie. Mettre en ligne, gratuitement \u00e0 disposition des \u00e9tudiant-e-s et des coll\u00e8gues du secondaire, le fruit de ce travail vise \u00e0 tenter de rajeunir l\u2019image des \u00e9crivaines, en particulier des \u00e9crivaines d\u2019Ancien R\u00e9gime, \u00e0 montrer comment les revendications et les cr\u00e9ations des femmes d\u2019aujourd\u2019hui s\u2019inscrivent dans une histoire pluris\u00e9culaire, et dont la fin n\u2019est pas \u00e9crite. Bonne lecture \u00e0 toutes et \u00e0 tous !<\/p>\n<p>Nathalie Grande, <a href=\"http:\/\/siefar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Bio-Lafayette-NG-janvier-2020.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Mme de Lafayette, ou les passions subjugu\u00e9es<\/em><\/a>, janvier 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nathalie Grande, Mme de Lafayette, ou les passions subjugu\u00e9es [2021] Pour citer ce dossier : Nathalie Grande, Mme de Lafayette, ou les passions subjugu\u00e9es, [En ligne], 2|2021, mis en ligne le 26 mars 2021, URL : http:\/\/siefar.org\/en-ligne\/2-2021-n-grande-mme-de-lafayette-ou-les-passions-subjuguees\/ Pr\u00e9sentation En s\u2019appuyant sur sa connaissance des romanci\u00e8res du XVIIe si\u00e8cle (Strat\u00e9gies de romanci\u00e8res, Champion, 1999) et plus [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":15424,"parent":6769,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8973","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"gb","enabled_languages":["fr","gb"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"gb":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8973"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8973\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15423,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8973\/revisions\/15423"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6769"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siefar.org\/gb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}