{"id":2912,"date":"2009-09-18T12:55:24","date_gmt":"2009-09-18T12:55:24","guid":{"rendered":"http:\/\/241"},"modified":"2009-09-18T12:55:24","modified_gmt":"2009-09-18T12:55:24","slug":"masques-et-figures-du-sujet-feminin-au-xvie-et-xviie-siecles","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/siefar.org\/gb\/publications-articles\/masques-et-figures-du-sujet-feminin-au-xvie-et-xviie-siecles\/","title":{"rendered":"Masques et figures du sujet f\u00e9minin au XVIe et XVIIe si\u00e8cles"},"content":{"rendered":"<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(128, 0, 0);\"><strong><span style=\"font-size: small;\">Claude LA CHARIT&Eacute; (dir.)<\/span><\/strong><\/span><strong><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\n<\/span><\/strong><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\nNum&eacute;ro sp&eacute;cial de la <em>Revue Tangence<\/em>, 77, hiver 2005<\/span><\/strong><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\nAvec la multiplication des prises de parole publiques par des femmes en France aux XVIe et XVIIe si&egrave;cles, se pose la question de l&#8217;ethos f&eacute;minin, entendu comme la &laquo; construction du moi parlant op&eacute;r&eacute; &agrave; travers le discours &raquo;. Alors qu&#8217;il est encore inconvenant pour les femmes, traditionnellement confin&eacute;es &agrave; la sph&egrave;re domestique, de prendre la parole publiquement, il convient de consid&eacute;rer les vis&eacute;es et les modalit&eacute;s rh&eacute;toriques qui particularisent la mise en sc&egrave;ne de personnages f&eacute;minins prenant la parole au &laquo; je &raquo;. Ce dossier r&eacute;unit le premier collectif sur cette probl&eacute;matique, en examinant quelles repr&eacute;sentations de soi s&#8217;&eacute;laborent dans les textes compos&eacute;s par des femmes et comment celles-ci participent &agrave; la dynamique des uvres mettant en sc&egrave;ne des personnages f&eacute;minins.<\/p>\n<p><\/span><strong><span style=\"font-size: small;\">Sommaire<\/span><\/strong><\/div>\n<div class=\"corpsTexte\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\n&#8211; Liminaire &shy; Claude LA CHARIT&Eacute;<br \/>\n&#8211; La repr&eacute;sentation de soi dans les m&eacute;moires f&eacute;minins du d&eacute;but de l&#8217;&eacute;poque moderne &shy; : Susan BROOMHALL et Colette H. WINN<br \/>\n&#8211; Parler de soi : parler &agrave; l&#8217;autre. Marguerite de Valois face &agrave; ses interlocuteurs :&shy; &Eacute;liane VIENNOT<br \/>\n&#8211; &Eacute;criture contre parole. Marie de Gournay et son autod&eacute;fense dans Apologie pour celle qui escrit : &shy; Sylvie GOURDE<br \/>\n&#8211; L&#8217;ethos path&eacute;tique de Marguerite d&#8217;Auge dans Les pitoyables et funestes regrets (1600) &shy; : Claude LA CHARIT&Eacute;<br \/>\n&#8211; Lorsque de simples femmes se m&ecirc;lent des affaires de l&#8217;&Eacute;tat Le jeu des person&aelig; f&eacute;minines dans deux pamphlets du XVIIe si&egrave;cle :&shy; Jean-Philippe BEAULIEU<br \/>\n&#8211; Le masque du Rieur de la cour de Suzanne de Nerv&egrave;ze :&shy; Diane DESROSIERS-BONIN<br \/>\n&#8211; Entre sinc&eacute;rit&eacute; et artifice. La mise en sc&egrave;ne de soi dans le portrait mondain :&shy; Lucie DESJARDINS<\/p>\n<p>\n<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Claude LA CHARIT&Eacute; (dir.) 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