Department of French, The University of Arizona, Tucson, USA * lleibach@email.arizona.edu

PR * University of Arizona * Littérature et culture françaises, XVIIe-XVIIIe siècles

Utopies et voyages imaginaires de l’Ancien Régime, Libertinisme/Libertinage, Discours médicaux, confessionnels et littéraires sur la sexualité, Madame de Maintenon, Abbé de Pure et préciosité, P.C. Blessebois

ÉDITIONS CRITIQUES
– (avec Daniel Maher, éd.), Michel de Pure : Epigone, histoire du siècle futur (1659), Québec, PU de Laval, 2005 (roman sur la préciosité)
– (avec Anne Verdier & Christian Biet éd.), Isaac de Benserade : Iphis et Iante, Vijon, Lampsaque, 2000, 2004 (éd. augmentée) (à propos du lesbianisme de la pièce).

ARTICLES
– « Un Soupçon de modernité ? Le parcours littéraire de Michel de Pure », in M. Dufour-Maître (dir.), Michel de Pure (1620-1680), abbé polygraphe et galant, Paris, Classiques Garnier (à paraître).

– « ‘Le Changement, c’est Maintenon’ : d’après Mme de Sévigné, Fénelon et Saint-Simon », in J. Dor, M.-H. Henneau & A. Marchandisse (dir.), Maîtresses et favorites dans les coulisses du pouvoir en occident (Moyen Âge et époque moderne), Saint-Etienne, PUSE, 2019, p. 281-298.

– « Maintenon et les matrices de sa légende noire : La Palatine et Saint-Simon », in N. Grande & Ch. Pierre (dir.), Légendes noires, Légendes dorées. Comment la littérature fabrique l’histoire (XVIIe-XIXe siècle), Rennes, PUR, 2018, p. 173-190.

– « Littératures du leurre et ‘Mœurs galantes aux colonies’ antillaises. Le Zombi du Grand Pérou entre Blessebois (1697), Nodier (1829) et Montifaud (1877)», in S. Côté & C. Doutrelpont (dir.), Relire le Patrimoine lettré de l’Amérique française, Québec, Presses de l’Université Laval, 2013 [2014], p. 143-160.

– « Imaginaire anatomique, débordements tribadiques et excisions: le Discours sur les hermaphrodites (1614) de Jean Riolan fils », in M. Closson (dir.), L’Hermaphrodite, de la Renaissance aux Lumières, Paris, Classiques Garnier, 2013, p. 111-124.

– (avec A. Verdier) « Benserade, Iphis et Iante, Pièce d’hier, question d’aujourd’hui », L’Avant-Scène Théâtre, 1341, avril 2013, p. 81-85.

– « Du ‘théâtre de cruauté’ à la discipline de la dissection: Les Œuvres anatomiques (1629) de Jean Riolan », in C. Bouteille-Meister & K. Aukrust (dir.), Corps sanglants, souffrants et macabres,  XVIe-XVIIe siècle, Paris, Presses de la Sorbonne Nouvelle, 2010, p. 31-47.

– « Visions coloniales et Spectres barbares : Le Zombi (1697) guadeloupéen de Pierre Corneille Blessebois », Papers on French Seventeenth-Century Literature, XXXV, 69, 2008, p.501-514.

– « Divergences et Queeriosités : Ovide moralisé, ou les mutations d’Iphis en garçon, XIIe-XVIIIe) », French Literature Series, vol. XXXIV (Amsterdam/New York, Rodopi), 2007, p.13-33.

– « Speculum de l’Autre Femme : Les avatars d’Iphis et Iante (Ovide) au XVIIe siècle », Papers on French Seventeenth-Century Literature, XXX, 59, 2003, p.365-377.

– « Voiles de sang et amazones de Satan : la querelle des nudités de gorge », in R. Hogdson (dir.), La Femme au XVIIe siècle, Tübingen, Biblio 17-Gunter Narr Verlag, 2002, p.255-267.

– « Sacrifice et politique satyrique. Madame de Maintenon dans les libelles diffamatoires », in A. Niderst (dir.), Autour de Françoise d’Aubigné. Albineana/Cahiers d’Aubigné, 10-11, 1999, p.107-122.

– « L’Eunuque anathème et prétexte : Economie libidinale et construction de l’hétérosexualité », in O. B. Cragg (dir.), Sexualité, Mariage et Famille au XVIIIe siècle, Laval, PU de Laval, 1998, p.11-26.

– « Tribades et gynanthropes (1612-1614) : fictions et fonctions de l’anatomie travestie », Papers on French Seventeenth-Century Literature, XXIV, 47, 1997, p.519-536.

– « Femmes d’esprit ou substance étendue ? : L’Ecole des filles ou la Philosophie des dames (1655) », in F. Lagarde (dir.), L’Esprit en France au XVIIe siècle, Paris-Seattle-Tübingen, Biblio 17, 1997, p.187-196.

– « Transtextualité et construction de la sexualité : la Satyra Sotadica de Chorier », Esprit Créateur, XXXV, 2, Summer 1995, p.51-66.

– « Sexe, simulacre et libertinage honnête : la Satyre sotadique (1658/1678) de Nicolas Chorier », Romanic Review, 83, 3, May 1992, p.267-280.

– « (Pseudo)féminocentrisme et ordre (dis)simulé : la Satire sotadique (1658/78) et l’Académie des dames (1680) », in R. Duchêne & P. Ronzeaud (dir.), Ordre et contestation au temps des classiques, Paris-Seattle-Tübingen, Biblio 17, 1992, p.193-202.

– Fallacy and Deception : The Utopian Discourse of Equality. D. Veiras’ Histoire des Sévarambes », in M. S. Cummings & N. D. Smith (dir.), Utopian Studies II, Lanham-New York-London, UP of America, 1989, p.88-93.

COMPTES RENDUS
– J.-P. Engélibert et R. Guidée (dir.), Utopies et catastrophe, Revers et renaissances de l’utopie (XVIe-XXIe siècles) (Rennes, PUR, 2015) : Utopian Studies (à paraître).

– A. Hatzenberger (dir.), Utopie des Lumières (Lyon, éditions ENS, 2010) : Eighteenth-Century Fiction, 25, 1, 2012, p.273-275.

– A. L. Birberick (dir.), The Art of Instruction. Essays on Pedagogy and Literature in XVIIth-Century France (Amsterdam/New York, Rodopi, 2008): French Forum, 34, 1, Hiver 2009, p.113-115.

– J. West-Sooby (dir.), Nowhere is perfect. French and Francophone Utopias/Dystopias (Newark, University of Delaware Press, 2008) : Utopian Studies, 20, 1, 2009, p.188-192.

– J. Cherbuliez, The Place of Exile: Leisure Literature and the Limits of Absolutism (Lewisburg, Bucknell University Press, 2005) : French Forum, 31, 3, 2006, p.159-162.